酬程忠彦见寄 其三

京尘化我衣,吴风变子语。

二人还相逢,道在无今古。

薰泽何所为,本无缁与素。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感坚守 · 旷达 · 重逢
创作背景
吴地重逢酬赠
本诗作于北宋后期,诗人此前宦游汴京多年,后辗转至吴地,与分别多年的旧友程忠彦相逢,收到程忠彦寄赠的诗作后,创作本组酬答诗,本首为组诗第三首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属于古体诗范畴,不要求严格的平仄、粘对规则,押韵灵活可邻韵通押,句式短小质朴,适合抒发直朴的情志与哲思,是宋代士人酬赠诗作常用的体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:第一层是与久别友人异地相逢的真切欣喜,第二层是对二人共同持守的道义跨越时空不变的认同,第三层是超脱世俗是非评判、不为外在环境异化的旷达心境。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
京尘指京城的尘土,代指在京城宦游的岁月。吴风指吴地的风土习俗。薰泽指熏香、洗涤等打理外在形象的行为。缁指黑色,素指白色,二者常用来代指是非、善恶等对立的评判标准。每个字词的含义都贴合日常语境,没有生僻的用法。
逐句白话释义
第一句的意思是京城的尘土染脏了我的衣服,是对自己多年宦游生涯的具象化表达。第二句的意思是吴地的风土改变了你的口音,写友人在吴地居住多年的变化。第三句的意思是我们两个人如今又相逢了,直接点出重逢的场景。第四句的意思是只要道义存在就没有古今的差别,点明核心观点。第五句的意思是熏香洗衣服又有什么必要呢,引出反问。第六句的意思是事物本来就没有固定的黑与白,点明超脱的态度。
核心主旨与内容概括
本诗写诗人与久别多年的友人在吴地重逢的场景,先写二人分别后各自被环境改变的外在状态,再转到二人共同坚守的道义不会被时间和空间改变的核心观点,最后表达了超脱世俗是非评判的旷达处世态度,情感真挚,道理朴素易懂。
跨学科 · 是什么
吴地地域特征地理学
诗句中的吴地是我国历史上对环太湖流域区域的传统称呼,涵盖今天的江苏南部、浙江北部以及上海大部分区域,自古就是水乡,文化特色鲜明,方言体系和中原地区差异较大,所以才有诗句中吴风改变口音的描写。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时每句按照2-3的节奏断句,比如京尘/化我衣,吴风/变子语,前两句语气平缓,读出岁月变迁的质感,第三句语气稍上扬,读出重逢的欣喜,第四句重读“道在无今古”五个字,读出坚定感,最后两句语气放缓,读出旷达的感觉。
句式仿写指导
可以模仿本诗前两句的对照句式,用不同地域的特征写出人的变化,比如可以写“山风染我袖,乡音改侬语”,也可以写“塞霜侵我鬓,海味润君喉”,只需要找到两个不同地域的标志性事物,对应到人的外在变化即可,句式整齐,表意直白。
名句写作应用
核心名句“二人还相逢,道在无今古”适合用在两类写作场景中,一类是写和多年未见的老友重逢的场景,比如“毕业二十年同学聚会上,我和当年的同桌再次相见,真可谓二人还相逢,道在无今古,当年约定要做乡村教师的理想我们都实现了”,另一类是写坚守初心的主题,用来表达信念跨越时间不变。
关联知识图谱
《淮上喜会梁州故人》韦应物同主题
两首诗都是写与久别友人异地重逢的内容,都先写分别后的岁月变迁,再抒发重逢的感慨,核心情感内核高度相似,都是古典诗词中友朋重逢主题的代表性作品。

名句 CLASSIC LINES

二人还相逢,道在无今古
本句为全诗核心名句,以直白质朴的语言道出了友谊与道义跨越时空的永恒性,后世常被用来形容志同道合的人久别重逢、初心不改的场景,历代宋诗选本多将本句作为刘跂诗歌的代表性名句收录。

标签 TAGS

作者 POET

黄裳

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