还乡有感
别来身在利名边，三十春风两少年。
问劳只闻新子弟，悲欢还见旧山川。
客尘况味今无念，雨露情怀夙有缘。
不向洞霄归未得，此官犹是地行仙。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 隐逸
创作背景
庆元年间辞官还乡创作
本诗为南宋宁宗庆元年间诗人何澹辞官归乡途中所作，此时南宋朝堂党争激烈，何澹主动辞官远离政治漩涡，途经故乡触景生情创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴，成熟于唐代，格律要求严谨，全诗共八句，每句七字，中间两联需对仗工整，是古典诗词的核心体裁之一，在宋代得到广泛创作应用。
情感 · 解读
全诗核心情感为诗人告别仕途名利后还乡的释然感，对故乡风物的亲切感，以及淡泊出世、安于闲适的旷达情怀，符合宋代退闲士人的普遍心态。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
利名边：指混迹于名利场中；三十春风：代指三十年的宦海生涯；洞霄：指洞霄宫，宋代著名道教宫观，常作为安置退闲官员的场所；地行仙：道教中指住在人间、逍遥自在的神仙。
逐句白话释义
第一句：离别家乡以来我一直混迹在名利场中；第二句：三十年宦海时光过去，当年的两个少年都已老去；第三句：打听问候家乡的情况，见到的都是我不认识的年轻子弟；第四句：不管是悲是喜，映入眼帘的还是记忆中的旧日山川；第五句：如今我早已没有了奔波宦途、沾染世俗尘杂的想法；第六句：蒙受皇恩退隐的情怀向来是我素来的期许；第七句：要是不去洞霄宫归隐就不算真正的还乡；第八句：就算我现在还有官职在身，也活得像人间的神仙一样。
核心主旨与内容概括
这首诗写诗人辞官还乡时的所见所感，将人事变迁和风物依旧进行对比，抒发了诗人对宦海生涯的厌倦，对故乡的亲切感，以及淡泊名利、向往闲适归隐生活的旷达情怀。
跨学科 · 是什么
宋代提举宫观制度社会学
宋代设立提举宫观的闲职制度，是朝廷安置退闲官员的特殊方式，官员可以领取俸禄不用处理政务，是宋代优待士大夫政策的典型体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时每句按照“二二三”的节奏断句，首联语速平缓，读出对过往岁月的感慨感；颔联语速稍慢，读出见到新子弟的陌生感和见旧山川的亲切感；颈联语气舒缓，读出释然的心态；尾联语速放慢，读出旷达的语气。
基础句式仿写指导
可以模仿“问劳只闻新子弟，悲欢还见旧山川”的对比句式，选取具有新旧反差的意象进行创作，比如“归来只见新楼阁，喜怒仍思旧院墙”，突出人事变迁、风物依旧的核心感受。
核心名句写作应用
“不向洞霄归未得，此官犹是地行仙”可以用在表达厌倦快节奏生活、向往闲适状态的写作场景中，比如示例：“很多在大城市打拼多年的年轻人，都渐渐生出了‘不向洞霄归未得，此官犹是地行仙’的感慨，渴望回到家乡过上慢节奏的生活。”
关联知识图谱
《归园田居·其一》同主题
两首作品都属于归隐主题的古典诗词，都表达了诗人厌倦官场、向往田园闲适生活的核心情感，都是中国古代归隐文学的代表作品。
名句 CLASSIC LINES
不向洞霄归未得，此官犹是地行仙
该句是本诗核心名句，后世常用来表达淡泊仕途、安享闲适生活的人生态度，被大量宋代以来的笔记、道教典籍引用，流传范围极广。
标签 TAGS
作者 POET
黄裳
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