榴花洞
莲社是非外，洞天空色中。
一枝樵客梦，两腋石门风。
鹿径踪何在，榴花信可通。
此缘当邂逅，来接紫玄翁。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感向往 · 超脱 · 隐逸
创作背景
蔡襄游览福州榴花洞所作
本诗作于北宋蔡襄任福州知州期间，诗人游览福州闽县东山榴花洞时有感而发。榴花洞相传为唐代大中年间樵夫蓝超遇仙之处，是当地知名道教名胜，诗人受仙境传说触动创作此诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属于近体诗范畴，成熟于唐代。该体裁要求全诗共八句，每句五字，中间颔联、颈联必须对仗，平仄、押韵均有严格规范，是中国古典诗歌的核心体裁之一，在历代文人创作中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为诗人脱离世俗是非纷扰的闲适恬淡心境，以及对道教隐逸寻仙境界的向往之情，整体情绪平缓悠然，暗含对清净无扰生活的追求，是中国古代文人典型的入世之余的出世情怀表达。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
莲社指东晋时期佛教徒发起的居士结社，后世代指不涉世俗是非的清净团体。洞天即洞天，是道教传说里神仙居住的名山胜境。樵客就是砍柴的人，这里代指山野平民。紫玄翁是道教传说里的仙人。空色是佛教概念，指世间万物的本质与表象。石门指榴花洞的天然石质洞口。鹿径指野鹿走过的山间小径。信可通指消息应该能够传递到。
逐句白话释义
首联是说我站在莲社一样的清净之地以外，脱离了世俗的是非纠纷，置身在榴花洞这片仙境般的空蒙天色之中。颔联是说山风吹动枝头，仿佛承载着以前樵夫遇仙的旧梦，站在石门口，两边腋下都被清爽的山风灌满。颈联是说当年野鹿走过的小径如今踪迹在哪里呢，榴花开放的消息应该还能通往仙境吧。尾联是说这样的缘分应该会偶然遇见，我来到这里期待能遇到紫玄翁。
核心主旨概括
这首诗是北宋诗人蔡襄游览福州榴花洞时创作的纪游诗。诗人借榴花洞流传的樵夫遇仙传说，抒发了自己想要脱离世俗是非纷扰、向往闲适隐逸生活的愿望。全诗整体风格清淡自然，读来让人感觉身心放松，很容易让人产生对山野清净生活的向往之情。
跨学科 · 是什么
榴花洞地理属性地理学
榴花洞位于今天的福建省福州市晋安区东山，是一处天然形成的石灰岩溶洞，属于典型的喀斯特地貌。洞内空间开阔，周边植被茂密，景色清幽，自唐代起就是当地知名的游览景点。现在这里已经是福州当地的文化名胜，很多游客都会来这里探访古洞遗迹，感受古代传说的氛围。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候语速要舒缓放松，符合诗歌清淡的意境。每句五言按照2-3的节奏停顿，比如「莲社/是非外，洞天/空色中」。读首联的时候语气要平和沉稳，读出脱离世俗的清净感。读颔联的时候语气可以稍微轻快一点，读出被山风吹拂的惬意感。读颈联的时候可以带一点轻微的疑问语气，读出对传说的好奇。读尾联的时候语气要悠然，读出对邂逅仙人的期待感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗颔联「一枝樵客梦，两腋石门风」的对仗句式，用具体的景物承载抽象的感受。仿写的时候要注意上下句字数相同，词性相对，意境统一。比如可以写「半盏清茶意，一窗竹影风」，用半盏清茶承载闲适的心意，用一窗竹影烘托清爽的氛围。也可以写「几页诗书味，满阶落叶秋」，用诗书的味道烘托秋日读书的闲适感。
名句日常写作应用
核心名句「鹿径踪何在，榴花信可通」可以用在描写山野探访、追寻旧迹的作文里。比如写周末去山里探访古洞的游记，走到以前的小径找不到痕迹的时候，就可以用这句话表达对古老传说的好奇和探访的欣喜。也可以用在写怀念旧友的文章里，表达虽然很久没有联系，但是彼此的心意还是相通的意思。还可以用在描写春天景色的作文里，烘托春天万物复苏、消息传递的氛围。
关联知识图谱
庐山莲社同典故
诗中提到的莲社典故来源于东晋慧远法师在庐山发起的莲社结社活动。慧远法师在庐山东林寺召集僧俗123人共同修行，因为寺中有白莲池，所以这个结社就被称为莲社，后世就用莲社代指清净的修行团体，是超脱世俗纷争的经典象征。
名句 CLASSIC LINES
一枝樵客梦，两腋石门风；鹿径踪何在，榴花信可通
本诗核心名句为颔联「一枝樵客梦，两腋石门风」与颈联「鹿径踪何在，榴花信可通」，两句对仗工整、意境空灵清幽，被历代山水诗评家所称道，后世常用来描摹山野隐逸的闲适意境，也多被福建地方文旅宣传引用。
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作者 POET
黄裳
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