游洞霄简陈伯修

异香来自洞中春,王屋华阳密作邻。

宛转白云离紫府,参差青锁断红尘。

若无天柱难留许,惟有桃花解笑秦。

我得此官应是分,欲从何处更寻真。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感慕道 · 闲适 · 隐逸
创作背景
游洞霄宫寄赠友人
本诗为南宋时期诗人游览临安府洞霄宫时所作,专为寄赠友人陈伯修,当时诗人获授洞霄宫相关祠禄闲职,游访心境与求道志趣高度契合,创作动因纯粹自然,无仕途失意的托喻属性。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴,起源于南北朝时期,成熟于唐代,是宋代士人常用的诗歌体裁。七言律诗要求全诗八句五十六字,颔联颈联必须对仗,符合严格的格律规范,在历代诗体中具有正统的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含游览道教圣地的直观愉悦、对隐逸避世生活的认同向往、获授闲职契合求道需求的释然,以及寄赠友人分享志趣的真挚,历代主流解读均将其归为宋代士人隐逸文化的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的洞霄指洞霄宫,是宋代著名道教圣地,位于今杭州余杭。第二句的王屋、华阳都是道教传说中的洞天福地,用来衬托洞霄宫的仙家属性。第三句的紫府是道教传说中仙人居住的宫殿。第四句的红尘指世俗人间。第五句的天柱指洞霄宫旁的天柱峰,许指上古隐士许由。第六句的桃花用陶渊明《桃花源记》中避秦的典故。第七句的此官指宋代提举洞霄宫的祠禄官职,通常为闲职。第八句的寻真指寻访仙道、追求本真的生活。
逐句白话释义
第一句写奇异的香气从洞中的春景里飘出来。第二句写洞霄宫和传说中的王屋山、华阳洞天紧紧相邻。第三句写曲折缭绕的白云从仙家紫府飘出来。第四句写高低错落的青山隔绝了世俗的红尘。第五句写如果没有天柱峰这样的地方,就留不住许由那样的隐士。第六句写只有桃花源里的桃花,才懂得嘲笑秦代的暴政。第七句写我能得到这个闲官,应该是命中注定的缘分。第八句写我还需要到别的什么地方去寻访真道呢。
核心主旨与内容概括
本诗描写了诗人游览洞霄宫时看到的优美景色,用了许由隐居和桃花源避秦两个大家熟悉的典故,表达了诗人对洞霄宫仙境般环境的喜爱。诗人觉得自己能获得洞霄宫的闲职是命中注定的,正好可以在这里追求本真的生活,不需要再去别的地方寻仙访道。全诗整体氛围轻松闲适,没有沉重的情绪,是诗人寄给友人陈伯修,分享自己游览感悟和人生志趣的作品。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要舒缓,体现闲适的氛围。首联「异香来自洞中春」的「异香」二字拖长读,突出嗅觉感知的特点。颔联每句前四字和后三字之间稍作停顿,比如「宛转白云/离紫府,参差青锁/断红尘」。颈联的「天柱」「桃花」两个核心意象要重读,突出典故的分量。尾联的反问句「欲从何处更寻真」语气要放轻,体现诗人释然的心境。每句结尾的韵脚字可以稍微拖长,增强韵律感。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗「景+典+情」的结构,先写游览的实景,再用相关的典故,最后抒发自己的感悟。比如写游览寺庙的作品,可以先写寺庙里的香火和禅音,再用达摩面壁或者慧能悟道的典故,最后抒发自己对禅理的感悟。也可以仿写本诗颈联的对仗句式,用「若无/惟有」的对应结构,比如写梅花可以写「若无寒雪难增韵,惟有清风解识香」。仿写的时候要注意前后内容的关联,不要生硬堆砌。
核心名句日常写作应用
「惟有桃花解笑秦」这句可以用在描写远离世俗喧嚣、追求本心生活的作文里。比如写乡村生活的作文,可以写:「村子里漫山的桃花开得灿烂,风一吹就落下阵阵花雨,真应了那句『惟有桃花解笑秦』,这里没有城市的喧嚣和内卷,每个人都过得自在从容。」也可以用在回忆故乡、向往理想生活的随笔里,增加文字的文化底蕴。
关联知识图谱
《桃花源记》同典故
本诗颈联下句化用陶渊明《桃花源记》中百姓避秦乱隐居桃花源的典故,二者共同指向隐逸避世、远离世俗纷争的核心意象,是中国传统隐逸文化的经典符号。

名句 CLASSIC LINES

若无天柱难留许,惟有桃花解笑秦
本句化用许由隐居、桃花源避秦两个经典典故,贴合洞霄宫的隐逸文化属性,兼具普适的人生哲理表达。

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作者 POET

黄裳

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