游惠山 其二

九陇分形怪,苍龙据厚坤。

洞寒清水脉,石润养云根。

探远尘应断,穷高斗可扪。

江湖倦行者,对此欲忘言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感山水 · 羁旅 · 闲适
创作背景
北宋文人游惠山所作
本诗为北宋元祐年间诗人张耒赴任途经常州无锡时,游览惠山所作,是其《游惠山》组诗的第二首,创作动因是诗人被惠山独特的地质风貌与清幽环境触动,借机抒发长期宦游奔波的倦怠情绪。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全篇共八句,每句五字,中间两联对仗工整,符合唐代定型的律诗格律规范。律诗是宋代文人游览抒怀类作品的常用体裁,兼具格律规整性与抒情灵活性,在古典诗歌体系中占据核心文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,表层是对惠山奇秀清幽自然景观的赞叹喜爱,深层是常年奔波江湖的疲惫感被山水抚慰后,萌生的超脱世俗、向往隐逸的闲适心境,是宋代文人典型的山水治愈类情感表达,历代解读无明显分歧。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“九陇”指惠山的九座山峰,“苍龙”是比喻惠山蜿蜒的山势像青色的巨龙。“厚坤”指厚重的大地,“水脉”指地下的泉水脉络。“云根”古人认为云是从山石中生出的,所以把山石叫做云根。“斗可扪”的意思是站在高处可以摸到北斗星,“忘言”是指内心有所感悟却不知道怎么用语言表达。这些字词都是古典诗词中描写山水的常用意象,没有生僻的用法,结合上下文很容易理解。
逐句白话释义
第一二句写惠山的九座山峰形状奇特,就像一条苍龙盘踞在大地上。第三四句写山洞里十分寒冷,滋养着清澈的泉水,山石湿润,是孕育云气的根源。第五六句写往山的深处走,世俗的尘土都被隔绝了,爬到最高的地方,仿佛一伸手就能摸到北斗星。第七八句写我这个常年在江湖上奔波的疲惫旅人,面对这样的美景,想要说什么却又忘了该怎么表达。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了诗人游览无锡惠山时看到的奇秀景色,先整体写惠山的山势,再具体写山洞、泉水、山石的细节,接着写自己登高望远的感受,最后抒发了自己常年奔波的疲惫,以及被山水美景抚慰后的超脱心境。全诗没有华丽的辞藻,用平实的语言写出了惠山的美和自己的真实感受,情感十分真挚。
跨学科 · 是什么
惠山地质地貌地理学
诗句对应的是开头两句对惠山山势的描写,惠山属于天目山的余脉,确实有九座主要的山峰,整体走势蜿蜒起伏,从远处看很像一条卧着的龙。惠山的山体主要由砂岩构成,所以山中多泉水,最有名的就是天下第二泉,和诗里描写的“洞寒清水脉”的特征完全一致。这里属于亚热带季风气候,空气湿润,山石上经常有露水和水汽,符合诗里“石润养云根”的描写。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体节奏要舒缓,首联写山势,要读得开阔有气势,“九陇/分形怪,苍龙/据厚坤”,每句两个停顿。颔联写环境清幽,要读得轻而慢,“洞寒/清水脉,石润/养云根”,语调可以稍微放低。颈联写登高感受,要读得有上扬的感觉,“探远/尘应断,穷高/斗可扪”,重音放在“断”和“扪”上。尾联抒情要读得平缓深沉,“江湖/倦行者,对此/欲忘言”,最后三个字可以放慢语速,留出余味。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX倦行者,对此欲忘言”的句式,用来表达被某个景色或者事物触动,内心有很多感受却说不出来的状态。比如写看到草原的景色,可以写“草原久慕者,对此欲忘言”,写看到大海的景色,可以写“观海久盼者,对此欲忘言”,写看到好久不见的老朋友,可以写“异乡久客者,对此欲忘言”。这个句式适用范围很广,只要是表达被触动的情绪都可以用,不用改动太多结构,很容易上手。
核心名句写作应用
“探远尘应断,穷高斗可扪”可以用在描写登高望远的作文里,比如写爬泰山、爬黄山的经历,表达自己爬到高处之后,所有的烦恼都消失了,感觉天地开阔的心情。“江湖倦行者,对此欲忘言”可以用在描写自然治愈的作文里,比如写自己学习或者工作压力很大,去山里玩,看到美丽的景色,所有的疲惫都消失了,心里很平静的状态。这两句名句引用的时候不需要太多解释,读者很容易就能理解其中的意思。
关联知识图谱
惠山酬唱赠答
本诗全篇都围绕惠山的景色与游览感受展开,是历代描写惠山的经典文学作品之一,也是研究惠山宋代历史风貌的重要文献参考。

名句 CLASSIC LINES

探远尘应断,穷高斗可扪。江湖倦行者,对此欲忘言。
这四句是本诗的核心名句,前两句写登高望远的极致体验,意境开阔高远,后两句直抒胸臆点明主旨,历来被视为宋代山水诗中写行旅倦怠被自然治愈的经典表达,后世多次被惠山景区的石刻、宣传资料引用,文化传播范围较广。

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作者 POET

蒋之美
北宋诗人、熙宁六年进士

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