天王寺
金碧为家定化城，书床南偃略相迎。
人间蝶梦正深黑，天上木鱼初发明。
半里好风招隠士，一枝枯竹助闲行。
已惭怀绂无高致，可更标门著姓名。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感矛盾
创作背景
北宋景祐年间游寺所作
本诗为北宋诗人胡宿任两浙转运使期间游历扬州天王寺时所作，创作时间约为北宋仁宗景祐三年（1036年）。当时胡宿公务缠身，借游览佛寺疏解压力，有感而发创作此诗，创作动因与背景学界无争议。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，是中国古典诗歌的核心体裁之一。七言律诗起源于南北朝时期，成熟于唐代，格律要求严格，全诗共八句五十六字，颔联、颈联需对仗工整，平仄、押韵均有固定规范。历代以来七言律诗都是文人抒情言志的重要载体，艺术表现力极强。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层：一是游览天王寺时感受到的闲适自在，二是对清净隐逸、远离俗务的出世生活的向往，三是自身身任官职、被公务牵绊无法彻底归隐的愧憾与无奈。情感层次清晰，是北宋中期文人典型的仕隐矛盾心态的体现。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一是化城，是佛教用语，指佛为教化众生幻化出的临时居所，这里指代天王寺。第二是怀绂，绂是系官印的丝带，怀绂就是指身任官职。第三是木鱼，是佛教常用法器，僧众诵经时敲击以统一节奏。第四是隐居士，指不愿做官、隐居山林的文人。这些字词都是理解本诗的基础，没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句：金碧辉煌的寺院肯定是佛幻化出的城池。第二句：我靠在南边的书床上，寺院仿佛在微微迎接我。第三句：人世间的人们还沉迷在像蝶梦一样的浑噩生活里。第四句：天上的寺院里木鱼声刚刚响起，仿佛带来了光明。第五句：半里外的好风阵阵吹来，像是在招引隐居的人。第六句：一根枯竹手杖陪着我悠闲地行走。第七句：我已经惭愧自己带着官印没有高雅的情致。第八句：怎么还能在门上题写自己的姓名呢。
核心主旨概括
这首诗写诗人游览扬州天王寺的所见所感，先描绘了寺院金碧辉煌、清净闲适的环境，再将世俗的浑噩与寺院的清净进行对比，最后抒发了自己身为官员被公务牵绊，无法享受隐逸生活的愧憾之情。全诗语言流畅，情感真挚，很容易让读者产生共鸣。
跨学科 · 是什么
庄周梦蝶典故哲学
诗句中提到的蝶梦，就是大家熟悉的庄周梦蝶的典故。这个典故出自《庄子·齐物论》，讲的是庄子做梦变成了蝴蝶，醒来后分不清是自己梦到了蝴蝶，还是蝴蝶梦到了自己。庄子用这个故事说明现实和虚幻之间没有绝对的边界。诗人在这里用蝶梦指代世人沉迷世俗名利的浑噩状态，非常形象。
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读写应用
基础诵读指导
这首是七言律诗，诵读时每句按照二二三的节奏断句即可。首联语调平缓，读出寺院的庄严感。颔联读“正深黑”时语调稍下沉，读“初发明”时语调上扬，突出两者的对比。颈联语调轻快，读出游览时的闲适感。尾联语调稍放缓，读出诗人的愧疚感慨情绪。整体语速不要太快，每句读完稍作停顿。
基础句式仿写指导
大家可以仿写颔联“人间X正X，天上X初X”的对比句式，仿写时要注意前后两个分句形成反差。比如可以写“人间暑气正熏蒸，天上凉风初递送”，也可以写“人间灯火正喧闹，天上月华初洒落”。仿写的时候不用刻意追求华丽的辞藻，只要前后对比鲜明、贴合场景就可以。
名句日常写作应用
核心名句“人间蝶梦正深黑，天上木鱼初发明”可以用在表达想要摆脱世俗困扰、追求内心清明的场景。比如写自己去寺庙游玩的感受时可以用，写自己厌倦了快节奏的都市生活想要放松时也可以用。示例：“被工作压得喘不过气的周末，我躲进了郊外的古寺，听着殿里传来的木鱼声，忽然就懂了‘人间蝶梦正深黑，天上木鱼初发明’的意境。”
关联知识图谱
庄周梦蝶同典故
蝶梦就是庄周梦蝶的典故，出自《庄子·齐物论》，是中国古典文学中最常用的典故之一。历代文人常用这个典故来表达对现实虚幻的感慨，或者对梦境与现实边界的思考。本诗中诗人借用这个典故，将世人沉迷世俗名利的状态比作虚幻的蝶梦，非常贴切。
名句 CLASSIC LINES
人间蝶梦正深黑，天上木鱼初发明
巧用对比与用典手法，将世俗的浑噩与佛寺的清明形成强烈反差，意境新奇。
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作者 POET
刘泾 约11世纪中至11世纪末/12世纪初，享年58岁
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