宫词 其三五

祝应多男属圣君,词臣常备洗儿文。

高禖喜燕排旬有,包子红绡叠日分。

基础信息 BASIC

体裁词 · 七言绝句
情感宫廷
月份二月
创作背景
明代宫廷生育礼仪纪实创作
这首诗属于明代宫词组诗作品,创作于明代中后期,为作者亲历或耳闻宫廷生育相关仪轨后纪实创作,无明确具体创作年份记载,核心内容为记录皇家求子、洗儿的全流程仪轨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
宫词是古代专门记录宫廷生活的诗歌体裁,多为七言绝句形制,普遍采用纪实手法描摹宫廷仪轨、日常风貌、人物情态。这类作品历代均有创作,明代宫词存世数量最多,纪实性特征尤为突出,可与官方史料相互印证。
情感 · 解读
这首诗客观记录了明代宫廷为皇家求子、皇子出生后举行洗儿礼、赏赐臣僚的相关仪轨,字里行间透露出宫廷对皇家子嗣绵延的高度重视,整体风格平实客观,无明显抒情倾向,属于典型的纪实类宫词作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
祝应指祝祷应验,多男指祈愿皇家子嗣绵延,词臣指宫廷内的文学侍从官员,洗儿文指为新生儿洗身仪式所作的贺文。高禖是古代祭祀的求子神祗,喜燕通喜宴,排旬有指每十天安排一次,包子指赏赐的面点,红绡指红色的薄丝织品,叠日分指连日分赏。
逐句白话释义
第一句意为祝祷皇家多子的祈愿应验在了圣明的君主身上。第二句意为宫廷的文臣早就预备好了祝贺皇子出生的洗儿贺文。第三句意为祭祀求子的高禖神之后的喜宴每十天就安排一次。第四句意为用红色薄绡包裹的赏赐包子连日来不断分发给臣僚。
核心主旨与内容概括
这首诗如实记录了明代宫廷在皇帝得子前后举行求子祭祀、筹备洗儿礼、赏赐臣僚的一系列流程。它直白展现了明代宫廷对皇家子嗣的重视,以及相关的特殊礼仪风俗,没有多余的抒情修饰,完全以纪实为核心目的。
跨学科 · 是什么
明代宫廷洗儿礼习俗民俗学
洗儿礼是古代为新生儿出生后数日举行的洗身祝福仪式,是传统生育文化的重要组成部分。明代宫廷洗儿礼会准备特制的面点,用红色丝织品包裹后赏赐给大臣,是宫廷生育庆贺仪轨的固定环节,寓意为新出生的皇子祈福纳祥。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗的诵读断句为“祝应多男/属圣君,词臣常备/洗儿文。高禖喜燕/排旬有,包子红绡/叠日分”。诵读时语气要平实舒缓,咬字清晰,不需要过多的情绪起伏,体现纪实诗歌客观冷静的叙述特点。
基础句式仿写指导
可以仿写“XX常备XX文”的句式,用来描述不同身份的人提前预备对应创作内容的状态。比如仿写“墨客常备题画文”,就可以用来形容文人画家提前准备好题画相关的文字内容的状态,贴合场景且句式工整。
核心名句写作应用
“高禖喜燕排旬有,包子红绡叠日分”可以用在描写古代宫廷礼仪、传统生育习俗类的作文中。比如写传统礼仪相关的文章时引用这句,可以直观体现古代生育礼仪的隆重程度,以及仪式背后蕴含的美好祝福。

名句 CLASSIC LINES

高禖喜燕排旬有,包子红绡叠日分
这句诗精准还原了明代宫廷高禖祭祀后设宴、洗儿时用红绡包裹包子赏赐臣僚的特殊习俗,是研究明代宫廷民俗的重要文学史料,后世研究明代宫廷生活的学术著作多引用该句作为佐证。

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作者 POET

周彦质

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