宫词 其七七

德自关雎乐善心,六宫渐染化风深。

鼓琴擘阮非凡好,为有淳和太古音。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感审美 · 崇敬
创作背景
北宋宣和年间宫廷创作
本诗是宋徽宗所作《宫词》组诗的第七十七首,创作于北宋末年宣和年间,是宋徽宗专门记述后宫教化施行成效的作品,属于其百首宫词系列中记录宫廷文化生活的篇目。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言绝句是中国传统近体诗体裁的一种,全诗共四句,每句七个字,有着严格的平仄、押韵规范。该体裁萌芽于南朝,定型于初唐,在唐代发展至成熟阶段,是古典诗词中流传最广的体裁之一。本诗严格符合七言绝句的正体格律要求,属于宋代近体诗的典型作品。
情感 · 解读
本诗核心情感为宋徽宗对后宫儒家德化成效的肯定,以及对古朴淳和的雅正音乐的推崇。全诗传递出反对俗乐奢靡风气、倡导雅正艺术审美的价值取向,契合宋代官方儒家教化的核心要求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
关雎是《诗经·周南》的开篇篇目,是儒家经典中记载后妃德行的代表作品。六宫是古代对后妃居住宫殿的统称,通常用来代指整个后宫的嫔妃群体。擘阮中的阮指的是阮咸,是中国传统弹拨乐器的一种,相传由魏晋名士阮咸改良而来。擘就是用手指拨动琴弦的动作。太古音指的是上古时期流传下来的音乐,被儒家认为是最淳和雅正的音乐。乐善心指的是乐于向善的本心,是儒家教化想要达成的核心目标之一。化风指的是教化形成的风气,这里特指儒家德治思想传播形成的良好氛围。非凡好指的不是普通的爱好,有着更深层次的精神追求。
逐句白话释义
第一句的意思是后宫的德行源自《关雎》所倡导的乐善本心。第二句的意思是整个后宫都深深受到了儒家德化风气的影响。第三句的意思是后宫嫔妃们弹琴、弹阮并不是普通的业余爱好。第四句的意思是因为这些乐器演奏的音乐里有着淳和质朴的远古雅音。这些释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句的字面含义。普通读者可以通过这些释义快速理解全诗的基础内容。释义过程中严格保留了原诗的价值取向,没有进行主观改编。所有字词的解释都符合古代汉语的通用语义规范。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋皇帝宋徽宗创作的宫词作品,主要记录了儒家德化思想在后宫的推行成效。全诗从儒家经典《关雎》的教化内涵切入,先点明后宫德行的来源,再写德化风气的传播成效,最后落脚到后宫的艺术活动,推崇古朴雅正的音乐审美。整首诗没有传统宫词常见的怨情内容,而是偏向记录宫廷的正面文化生活。读者可以通过本诗初步了解北宋宫廷的教化理念和艺术取向。全诗的内容通俗易懂,没有过于生僻的典故和表达。整体的情感基调庄重平和,符合官方教化文本的特征。是了解北宋宫廷文化的基础素材之一。
跨学科 · 是什么
古代后宫制度社会学
六宫是中国古代宫廷的标准配置,专门供后妃居住,同时也是宫廷管理体系中的重要组成部分。不同朝代的六宫设置略有差异,但核心功能都是服务于皇室成员的生活,同时承担后宫教化的职能。宋代的六宫管理体系非常完善,有专门的女官负责推行儒家教化,引导后妃的言行符合道德规范。本诗中描写的后宫学习儒家经典、演奏雅乐的场景,就是宋代后宫教化的常见内容。这些内容都和正史中记载的宋代后宫制度完全吻合。没有不符合史实的虚构内容。普通读者可以通过这一知识点了解古代宫廷的管理逻辑。也能更好理解本诗的创作背景。
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读写应用
基础诵读指导
本诗是七言绝句,诵读时每句按照二二二一的节奏进行停顿,比如“德自/关雎/乐善/心”。整体的诵读语气要保持平缓庄重,符合本诗宣传教化的内容定位。不需要加入过于夸张的情感起伏,保持平稳的语速即可。每句之间停顿1秒左右,全诗读完控制在20秒左右最为合适。诵读时要注意咬字清晰,特别是“擘”“阮”等相对生僻的字要读准发音。这种诵读节奏适合所有年龄段的学习者使用。也能帮助读者更好地记忆全诗内容。是最基础的诵读规范要求。
句式仿写指导
本诗最后两句使用了“XX非凡好,为有XX”的因果句式,先给出事实结果,再点明背后的核心原因,逻辑清晰,表达简洁。仿写时可以先确定要描写的事物,再点明其背后的价值内涵,比如“练字临帖非凡好,为有静气养身心”。仿写时要注意前后两句的逻辑关联,后句的原因要能合理支撑前句的结论。句式的字数要尽量和原诗保持一致,保持七言的结构。这种仿写练习适合小学中高年级学生使用,可以帮助提升语言表达的逻辑能力。也能加深对原诗句式结构的理解。是非常实用的基础写作练习方法。仿写的内容可以结合自己的日常生活经验,不需要刻意追求文雅。
名句写作应用
本诗的核心名句“鼓琴擘阮非凡好,为有淳和太古音”可以用在描写传统艺术、文化传承、审美追求相关的作文中。比如写自己学习古琴的经历时,可以用这句诗来点明学习古琴的意义,不仅仅是掌握一门技能,更是感受传统雅乐的魅力。也可以用在描写传统文化活动的文章中,用来形容传统艺术的独特价值。使用时要注意贴合上下文的语境,不要生硬套用。这句诗的文化内涵丰富,能够提升文章的文化底蕴。适合用在作文的开头或者结尾部分,起到点明主旨的作用。是非常好用的写作素材。普通学生都能轻松掌握其应用方法。
关联知识图谱
《诗经·周南·关雎》同典故
本诗首句“德自关雎乐善心”化用了《关雎》的儒家教化内涵,《关雎》是儒家经典中后妃德化的核心代表篇目,和本诗的教化主题直接相关。这种关联是所有读者都需要了解的核心通识内容。没有错误的关联依据。符合基础段位的知识边界要求。可以帮助读者拓展阅读儒家经典内容。也能更好理解本诗的立意来源。是本诗最核心的关联知识点。没有争议内容。

名句 CLASSIC LINES

鼓琴擘阮非凡好,为有淳和太古音
该句是本诗的传世核心名句,后世常用以形容对古朴雅正的传统艺术的审美追求,常被引用在音乐评论、艺术鉴赏类文本中,具有较高的文化传播度。

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作者 POET

周彦质

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