奉和文潜赠无咎篇末多见及以既见君子云胡不喜为韵 其八
吾友陈师道，抱独门扫轨。
晁张作荐书，射雉用一矢。
吾闻举逸民，故得天下喜。
两公阵堂堂，此士可摩垒。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感赞美
创作背景
元祐年间苏门交游唱和
本诗作于北宋元祐二年（1087年），当时黄庭坚、张耒、晁补之、陈师道均在汴京任职交游，属苏门文学群体核心成员。张耒先作赠晁补之的组诗，篇末提及黄庭坚，黄庭坚遂以《诗经·风雨》中「既见君子，云胡不喜」八字为韵作奉和组诗，本诗为组诗第八首，针对晁补之、张耒举荐陈师道一事而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗，属古体诗范畴，不要求严格的平仄对仗与押韵规则，句式灵活自由，篇幅可长可短。五言古诗起源于汉代民间歌谣，经魏晋文人发展后成为古典诗歌核心体裁之一，历代均有大量经典作品传世，侧重抒发情志、叙事说理，艺术表现力极强。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，一是对陈师道高洁品行与出众才学的由衷赞赏，二是对晁补之、张耒主动举荐贤才举动的高度认可，三是对朝廷举用隐逸贤才、收拢民心的政策的肯定，整体情感积极明朗，体现了北宋士大夫群体的家国责任感与友朋交谊。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
「抱独」指坚守高洁的品性，不随波逐流。「扫轨」指扫除车轮痕迹，比喻闭门谢客，不与外界世俗交往。「射雉用一矢」指用一支箭就射中了野鸡，这里比喻一举成功。「逸民」指隐居不仕的有才德之人。「阵堂堂」指军队阵容整齐威严，这里比喻晁张二人气度端正、才华出众。「摩垒」指迫近敌方堡垒，这里比喻才学可以匹敌。这些字词都是理解本诗的核心基础，没有生僻通假字，语义明确。
逐句白话释义
第一句的意思是我的朋友陈师道，第二句的意思是他坚守高洁品性，闭门谢客不与世俗交往。第三句的意思是晁补之和张耒写了举荐他的奏书，第四句的意思是这次举荐一举成功，就像用一支箭就射中了野鸡。第五句的意思是我听说自古以来举用隐居的贤才，第六句的意思是就能够得到全天下百姓的真心拥戴。第七句的意思是晁张两位先生气度堂堂端正不凡，第八句的意思是陈师道的才学完全可以和他们二人相匹敌。
核心主旨与内容概括
本诗围绕晁补之、张耒举荐陈师道一事展开，首先刻画了陈师道高洁不群的品行，接着陈述了晁张二人举荐贤才一举成功的事件，然后点明了举用贤才能够赢得民心的核心观点，最后高度评价了三人的才学与品格。全诗语言质朴直白，情感真挚诚恳，体现了北宋士大夫对贤才的重视与友朋之间的深厚情谊，整体内容通俗易懂，没有晦涩的表达。
跨学科 · 是什么
北宋元祐举荐制度历史学
对应诗句是「晁张作荐书」「吾闻举逸民，故得天下喜」。文学表达是诗人将晁张举荐陈师道的行为和古代举逸民的仁政相联系，肯定这一举动的正向意义。科学事实是元祐年间旧党推翻王安石新法，恢复了前代的举荐选官制度，大量举荐之前被新党排挤的文人入朝或任职地方，陈师道就是此时被举荐为徐州教授的。所属学科是历史学，这一制度是北宋中期政治生态的典型体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语气要明快积极，体现出赞赏肯定的情感。每句的断句为二三分节：吾友/陈师道，抱独/门扫轨。晁张/作荐书，射雉/用一矢。吾闻/举逸民，故得/天下喜。两公/阵堂堂，此士/可摩垒。前两句读的时候语气要平缓，突出陈师道的沉静品性。中间四句语气逐渐上扬，突出对举贤事件的肯定。最后两句语气要坚定有力，突出对三人的高度评价。诵读时语速不宜过快，每句停顿时长均匀即可。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗「先写人物品行，再写相关事件，最后点明观点」的结构。比如描写身边的优秀人物时，可以先写他的日常品性表现，再写他做的某一件具体的好事，最后点明这件事的意义和价值。仿写时可以采用五言句式，也可以用现代汉语的句式。要注意内容衔接自然，情感真实，不要刻意堆砌辞藻。比如仿写示例：「吾友张明远，勤学苦钻研。参赛获金奖，拼搏得桂冠。我闻勤能补拙，故得佳绩传。其人有毅力，同辈可争先。」
核心名句写作应用
核心名句「吾闻举逸民，故得天下喜」适合用在人才选拔、任用贤才相关的写作场景中。比如写关于公务员招录、企业人才招聘、地方人才引进政策的议论文时，可以引用这句话来论述招揽贤才对发展的重要意义。也可以用在赞美单位或地方重视人才的文章中。应用示例：「当地政府推出了一系列人才引进的优惠政策，真正做到了『吾闻举逸民，故得天下喜』，吸引了大量优秀人才来本地创业发展，为城市的发展注入了强劲的动力。」
关联知识图谱
陈师道人物关联
陈师道是北宋著名诗人，江西诗派代表人物，与黄庭坚、陈与义并称江西诗派「三宗」，是苏门文学群体的核心成员之一，本诗就是围绕他被举荐的事件展开的。
苏门四学士关联文学群体
苏门四学士指黄庭坚、晁补之、张耒、秦观四人，都是苏轼的门生，是北宋中后期文坛的核心创作群体，本诗涉及的黄庭坚、晁补之、张耒都是苏门四学士的成员。
名句 CLASSIC LINES
吾闻举逸民，故得天下喜
化用《论语》中「举逸民，天下之民归心焉」的儒家经典表述，点明了举用贤才的重要意义。
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作者 POET
黄庭坚 1045-1105
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