追和东坡壶中九华
有人夜半持山去，顿觉浮岚暖翠空。
试问安排华屋处，何如零落乱云中。
能回赵璧人安在，已入南柯梦不通。
赖有霜钟难席卷，袖椎来听响玲珑。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感友情 · 怅惘 · 旷达 · 追思
创作背景
追和苏轼旧作
本诗作于北宋崇宁元年（公元1102年），黄庭坚途经湖口时，得知苏轼贬谪南迁途中所得的珍藏奇石「壶中九华」已被人取走，有感于物是人非，遂追和苏轼元祐七年所作《壶中九华》诗创作此篇，创作动因纯粹为追念故友、感怀物事。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国传统近体诗歌体裁之一，起源于南北朝时期，成熟于初唐，全诗共八句每句七字，要求平仄协调、颔联颈联对仗工整，是古典诗歌体系中地位极高的成熟文体，历代文人多有佳作传世。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层，第一层是对故友苏轼的深切追念，第二层是对苏轼心爱奇石散失的怅惘惋惜，第三层是借奇石际遇抒发对人生沉浮的感慨，最终落脚于超脱物外的旷达襟怀，情感层次丰富且转折自然。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词释义
浮岚暖翠指山间浮动的雾气和温润的青翠山色，华屋指装饰华丽的房屋，赵璧指代珍贵的壶中九华石，南柯指南柯一梦，代指虚幻不可触及的事，霜钟指奇石敲击后发出的清越如霜天钟声的声响，袖椎指藏在衣袖里的小锤子。
逐句白话释义
有人在半夜里把这座「小山」（奇石）拿走了，顿时让人觉得原本浮动的雾气、温润的翠色都空落落的。试问把它安排在华丽的房屋里珍藏，哪里比得上它散落在乱云缭绕的山间自在呢？能像蔺相如拿回和氏璧那样把石头找回来的人已经不在了，石头消失得就像进入了南柯一梦再也找不到了。幸好石头敲击时像霜钟一样的声响是没法被卷走的，我带着藏在袖子里的小锤子来敲，听它清脆玲珑的声响。
核心主旨概括
这首诗围绕苏轼珍藏的壶中九华奇石散失一事展开，既表达了对去世好友苏轼的深切怀念，也借奇石的际遇抒发了对人生得失无常的感慨，最后传达出真正珍贵的精神价值不会被外力夺走的旷达态度，是一首兼具真情与理趣的诗作。
跨学科 · 是什么
太湖石地质学
壶中九华是一块造型奇特的太湖石，太湖石是中国传统四大观赏名石之一，大多产自临水的区域，表面有很多自然形成的孔洞，造型千姿百态，自古以来就是文人喜爱的收藏品类，常被用来布置园林或者放在书房里赏玩。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体节奏要舒缓，首联读出错愕感，停顿为「有人/夜半/持山去，顿觉/浮岚/暖翠空」，颔联读出疑问的语气，停顿为「试问/安排/华屋处，何如/零落/乱云中」，颈联读出怅惘感，停顿为「能回/赵璧/人安在，已入/南柯/梦不通」，尾联读出旷达感，停顿为「赖有/霜钟/难席卷，袖椎/来听/响玲珑」，每句末尾的韵脚可以适当拉长读音。
基础句式仿写
可以仿写本诗颔联「试问...何如...」的选择反问句式，该句式适合用来表达两种不同选择的价值对比，突出自己的价值取向，仿写示例：「试问端坐高堂争利处，何如漫步郊野沐晚风」，用这样的句式能够清晰表达对浮躁功利的排斥和对闲适生活的喜爱，增强表达的感染力。
名句日常写作应用
核心名句「赖有霜钟难席卷，袖椎来听响玲珑」适合用在关于「得与失」「精神追求」的主题写作中，示例：面对生活中难免的失去，我们大可不必沉溺于惋惜，正如黄庭坚所说「赖有霜钟难席卷，袖椎来听响玲珑」，真正珍贵的精神内核从来不会被外力夺走，只要我们内心丰盈，就永远不会一无所有。
关联知识图谱
苏轼《壶中九华》同主题
本诗是黄庭坚追和苏轼《壶中九华》的作品，两首诗都围绕壶中九华奇石展开，都寄托了作者的人生态度，是北宋文人唱和诗作的典型代表。
完璧归赵典故同典故
本诗颈联「能回赵璧人安在」用到了完璧归赵的典故，用蔺相如带回和氏璧的事迹，指代想要找回壶中九华奇石的愿望，增强了表达的厚重感。
南柯一梦典故同典故
本诗颈联「已入南柯梦不通」用到了南柯一梦的典故，用虚幻的梦境指代奇石散失后再也找不回来的状态，贴合了诗人怅惘的心境。
名句 CLASSIC LINES
赖有霜钟难席卷，袖椎来听响玲珑
该句是本诗的核心名句，全诗情感从怅惘转向旷达的转折在该句完成收束，历代诗评家多赞誉该句奇崛新巧，既贴合奇石敲击发声的特质，又暗合诗人不被外物裹挟的心境，后世常被用来形容超脱得失的精神状态，衍生应用范围极广。
标签 TAGS
作者 POET
黄庭坚 1045-1105
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