颜徒贫乐斋二首 其一
衡门低首过，环堵容膝坐。
四旁无给侍，百衲自缠裹。
论事直如弦，观书曲肱卧。
饥来或乞食，有道无不可。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古体诗
情感安贫乐道
创作背景
题写友人斋室
本诗为北宋诗人黄庭坚所作《颜徒贫乐斋二首》的第一首，是为友人所命名的「贫乐斋」题写的咏怀之作，斋名取孔子弟子颜回安贫乐道的典故而来，创作时间约为元祐年间黄庭坚在汴京任职时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体诗，是古体诗的一种，每句固定五字，格律自由，不限对仗、平仄，押韵较灵活，是古代文人常用的抒怀体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为赞叹贫乐斋主人不慕物质享受、坚守儒家道义的高洁志趣，彰显了北宋士人对孔颜乐处精神的推崇与践行。
基础解读 READING
语文核心知识
衡门
衡门指横木为门，用来形容简陋的房屋，是古代指代贫寒居所的常用词汇。
环堵
环堵指四周只有一丈见方的土墙，形容居所极为狭小，没有多余空间。
百衲
百衲指用多块碎布拼接而成的衣服，原本指僧人的袈裟，这里指代简陋的衣物。
曲肱
曲肱指弯着胳膊当枕头，是古代形容闲适清贫生活的常用典故。
首联释义
首联写要低着头才能走过斋室的矮门，房间狭小到坐下只能容纳膝盖的程度，直白写出了居所的简陋。
颔联释义
颔联写房屋四周没有仆人侍奉，身上穿的是拼接而成的简陋衣物，写出了主人日常生活的清贫。
颈联释义
颈联写主人谈论事情刚直不阿就像绷直的弓弦，读书累了就弯着胳膊枕着躺卧休息，写出了主人的品格与日常状态。
尾联释义
尾联写饿了的时候有时候也会外出乞食，只要心中坚守道义，做什么都没有关系，点明了全诗的核心主旨。
全诗核心主旨
这首诗围绕友人的贫乐斋展开描写，先写居所的简陋，再写主人的生活状态与正直品格，最后点明安贫乐道的核心主题，表达了诗人对主人高洁志趣的赞赏与认同。
跨学科 · 是什么
安贫乐道思想哲学
安贫乐道是儒家推崇的核心品格，指人在清贫的生活中依然能够坚守道义，以追求真理为乐，不被物质享受所诱惑，是古代君子的重要人格标准。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时要采用平缓沉稳的语气，每句五言两顿，前两字一顿后三字一顿，首联和颔联语速稍慢，突出居所的简陋，颈联语速稍快，突出主人的刚直品格，尾联语速放缓加重语气，突出核心主旨。
句式仿写
可以仿写本诗的白描句式，先写具体的生活细节，最后点明自己的志趣追求，比如可以写「窗前翻旧卷，阶下种青萝。心远尘难扰，无风亦自歌」，用具体的生活场景表达淡泊的志趣。
名句应用
「饥来或乞食，有道无不可」这句可以用在描写坚守本心、不被物质诱惑的主题作文里，比如写古代君子的品格时，可以引用这句来表现他们不慕荣利、坚守道义的人生态度。
关联知识图谱
《论语·雍也》颜回典故同典故
本诗斋名「颜徒贫乐斋」源自《论语·雍也》中孔子评价颜回「一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐」的典故，二者都表达了安贫乐道的主题。
名句 CLASSIC LINES
饥来或乞食，有道无不可
该句为全诗核心名句，直白抒发了坚守道义前提下随遇而安的人生态度，后世常被用来形容君子不被物质所困的高洁品格，历代诗话多将其视为黄庭坚持守儒家道义的代表性诗句。
标签 TAGS
作者 POET
黄庭坚 1045-1105
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