颜徒贫乐斋二首 其二

小山作友朋,义重子舆桑。

香草当姬妾,不须珠翠妆。

鸟乌窥冻砚,星月入幽房。

儿报无炊米,浩歌绕屋梁。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感安贫乐道 · 旷达
创作背景
贬谪戎州时期创作
本诗作于黄庭坚被贬戎州(今四川宜宾)期间,作者因政治牵连被贬,远离朝堂,生活极为清贫,为自己的居所命名为「颜徒贫乐斋」,创作二首组诗记录斋居生活,本首为其二。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,全篇共八句,每句五字,要求平仄、押韵、对仗符合固定规范。本首作品为标准仄起首句不入韵式五言律诗,对仗工整,格律严谨。
情感 · 解读
本诗核心情感为儒家安贫乐道的精神追求,融合道家旷达逍遥的人生态度,作者身处贬谪困境、物质极度匮乏的状态下,仍保持精神的富足与洒脱,无愁苦悲戚之态,尽显超脱胸襟。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1.颜徒:指颜回的追随者,此处为作者自指。2.子舆桑:指《庄子》中记载的安贫乐道的隐士子桑户。3.姬妾:此处指代香草的美好姿态,并非实际的姬妾。4.冻砚:指因天气寒冷而结冰的砚台。5.幽房:指作者居住的幽静的斋室。6.浩歌:指放声高歌。7.炊米:指做饭用的粮食。8.友朋:此处将小山拟人化,比作自己的朋友。9.珠翠妆:指用珍珠翡翠做的妆饰。
逐句白话释义
1.我把小小的山丘当作自己的朋友,这份情谊比子舆和子桑户的交情还要厚重。2.我把芬芳的香草当作姬妾一样看待,根本不需要用珍珠翡翠来为它们妆饰。3.乌鸦好奇地探着头偷看我已经结冰的砚台。4.星星和月亮的光芒照进我幽静的斋房里。5.家中的小童过来报告说家里已经没有做饭的米了。6.我听完放声高歌,悠扬的歌声绕着房梁不断回荡。7.全诗没有华丽的辞藻,全用平实的语言记录日常场景。8.直白的表述中藏着作者深厚的情感。
核心内容与主旨概括
1.本诗围绕作者的「颜徒贫乐斋」的日常生活展开描写。2.作者将小山当作朋友,香草当作姬妾,体现出他和自然亲近的生活状态。3.诗中描写的冻砚、星月入房等场景,凸显了斋居生活的清寒与幽静。4.尾句写家中无米仍放声高歌,直接点出了安贫乐道的核心主旨。5.整首诗没有抱怨生活的困苦,反而充满了乐观旷达的气息。6.作者通过日常小事的描写,展现了自己超脱的精神境界。7.作品传递出无论物质条件多么匮乏,都要保持精神富足的价值观。8.这种精神对后世读者有很强的启发意义。
跨学科 · 是什么
香草的生物学属性与文化寓意植物学
1.诗中提到的香草是中国古代文学中常见的意象。2.常见的香草包括兰草、白芷、泽兰等品种。3.这些植物大多生长在温暖湿润的南方地区,戎州的气候非常适合它们生长。4.香草大多含有挥发性芳香物质,会散发出淡雅的香气。5.古代文人常将香草佩戴在身上,或者放在室内净化空气。6.从屈原的《楚辞》开始,香草就被用来象征高洁的品行。7.作者将香草比作姬妾,正是沿用了香草的传统文化寓意。8.这种比喻既写出了香草的美好,也体现了作者的审美趣味。
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读写应用
基础诵读指导
1.本诗为五言律诗,诵读时每句按2-3的节奏断句即可。2.首联「小山/作友朋,义重/子舆桑」语气要平缓,读出悠然的感觉。3.颔联「香草/当姬妾,不须/珠翠妆」语气要轻快,读出喜爱的情绪。4.颈联「鸟乌/窥冻砚,星月/入幽房」语气要放轻,读出环境的幽静感。5.尾联前半句「儿报/无炊米」语气可以稍作停顿,制造反差感。6.后半句「浩歌/绕屋梁」语气要昂扬,读出旷达洒脱的感觉。7.全诗整体语速要偏慢,咬字清晰,不需要过多的情绪起伏。8.诵读时可以配合轻微的手势,更好地体会诗歌的情感。
基础句式仿写指导
1.本诗颔联「香草当姬妾,不须珠翠妆」采用了「X当Y,不须Z」的句式结构。2.这个句式的特点是用新奇的比喻,凸显事物的自然美好,不需要额外修饰。3.仿写时可以先选择一个想要描写的事物作为本体X。4.然后找一个和X特质契合的事物作为喻体Y。5.再补充一个X不需要的额外修饰Z即可。6.示例1:「松竹当宾客,不须管弦陪」,写隐居生活的惬意。7.示例2:「清风当信使,不须鱼雁传」,写对友人的思念。8.仿写时要注意前后内容的逻辑关联,比喻要贴切自然。
核心名句写作应用指导
1.核心名句「儿报无炊米,浩歌绕屋梁」适合用在描写困境中乐观态度的文章中。2.可以用来形容一个人面对物质匮乏、事业挫折等困境时的旷达心态。3.比如写自己考试失利却不气馁的经历时,可以引用该句。4.比如写身边人创业失败仍积极面对生活的故事时,可以引用该句。5.比如写历史人物身处困境仍保持风骨的内容时,可以引用该句。6.引用时可以直接放在段落开头,引出要描写的人物或事件。7.也可以放在段落结尾,作为对人物精神的总结。8.使用时要注意贴合语境,不要强行套用。
关联知识图谱
颜回居陋巷典故同典故
1.本诗标题中的「颜徒」指的就是孔子的弟子颜回。2.《论语》中记载颜回居住在陋巷,一箪食一瓢饮,别人都忍受不了这种困苦,颜回却不改变自己的快乐。3.作者以颜徒自称,正是继承了颜回安贫乐道的精神内核。4.这个典故是本诗核心主旨的重要来源。5.理解这个典故才能更好地把握本诗的情感。6.中国古代很多文人都曾用这个典故表达自己的人生追求。7.这个典故也是儒家理想人格的重要代表。8.它对中国传统文人的精神世界产生了深远的影响。

名句 CLASSIC LINES

儿报无炊米,浩歌绕屋梁
该句描摹了作者得知家中无米做饭时,仍放声高歌的场景,凸显了作者的旷达胸襟。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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