题吉州承天院清凉轩

菩萨清凉月,游于毕竟空。

我观诸境尽,心与古人同。

僧发侵眉白,桃花映竹红。

傥来寻祖意,展手似家风。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感禅悟 · 禅理
创作背景
元丰三年途经吉州题作
本诗创作于北宋元丰三年,即公元1080年。当时黄庭坚赴吉州太和县任知县,途经吉州承天院,参观清凉轩后应寺僧邀请题写此作。创作动因是诗人游览寺院时触景生情,契合自身对禅理的长期体悟而作,与此次出行的放松心境高度匹配。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典近体诗的代表性体裁,成型于初唐时期。每首固定为八句,每句五个字,要求平仄协调、中间两联对仗、押韵符合官方韵书规范。宋代文人大量创作该体裁作品,进一步拓展了其题材边界与艺术表现力,在中国诗歌史上拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,第一层是诗人对大乘佛教空性义理的深刻体悟,展现出面对外境不起分别的通透心境。第二层是诗人对禅宗临济黄龙派家风的认可,流露出主动契合禅门宗旨的从容心态。历代主流解读均将其归为黄庭坚禅意诗的典型代表作品。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“毕竟空”是佛教术语,指一切事物本性空寂,没有固定的实体。“傥来”指偶然、意外来到。“祖意”指禅宗历代祖师传承的核心旨意。“展手”是禅宗的常见动作,代表无执无缚、坦荡自然的状态。“家风”在这里特指禅门代代传承的行事风格与宗旨。这些字词多数带有佛教文化专属含义,是理解本诗的基础。大家阅读时可以结合佛教常识来把握词义。
逐句白话释义
第一二句说菩萨就像清凉的明月,自在游走在空寂的本性境界里。第三四句说我看遍世间所有外境都不再有执着,我的心境和古代的圣贤是一样的。第五六句写寺院里的僧人的头发已经白到眉毛边,鲜红的桃花映衬着翠绿的竹子格外明艳。第七八句说如果你来寻找禅宗祖师的真意,只要坦荡放开手就是符合禅门的家风了。翻译没有添加额外的文学修饰,完全贴合诗句原意呈现。
核心主旨与内容概括
本诗是黄庭坚游览承天院清凉轩时题写的禅意诗,前四句抒发自己对佛教空性义理的体悟,展现出通透豁达的心境。中间两句描写寺院里的清幽明艳景色,烘托出寺院的静谧氛围。最后两句点明对禅门宗旨的认同,传达出无执无缚的人生态度。整首诗没有生硬的说教,把禅理融入景物和抒怀当中,读来清新自然,很容易让读者感受到其中的从容心境。
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时整体语速要偏慢,语调平缓舒展。读首联“菩萨清凉月,游于毕竟空”时语气要空灵,读出禅理的通透感。读颔联“我观诸境尽,心与古人同”时语气要沉静,读出诗人会心的从容感。读颈联“僧发侵眉白,桃花映竹红”时语速可以稍快一点,读出景物的明丽鲜活感。读尾联“傥来寻祖意,展手似家风”时语调要开阔,读出洒脱无拘的感觉。大家可以多练习几遍,慢慢体会诗句的节奏和情感。
基础句式仿写指导
大家可以模仿本诗首联的比喻句式,用具体的事物来比喻抽象的品质或者道理。仿写时要注意前半句点明本体和比喻的意象,后半句点明主体的状态或者特征,整体要对仗工整,表意清晰。比如我们可以仿写“君子坚贞柏,挺立寒雪中”,用寒冬里挺立的柏树比喻君子的坚贞品格。也可以仿写“恩师明亮灯,照亮求学路”,用明灯比喻老师的教导作用。大家可以结合自己熟悉的意象多练习,就能熟练掌握这种比喻句式的用法。
核心名句写作应用
名句“菩萨清凉月,游于毕竟空”适合用在描写心境澄澈、超脱外物的写作场景中。比如写关于坚守初心、不为外界干扰的作文时可以引用,示例:“面对网络上的流言蜚语,她始终保持着‘菩萨清凉月,游于毕竟空’的从容,专注于自己的学术研究,最终取得了令人瞩目的成果。”也可以用在描写修行、内心修养的文章里,用来形容人不被世俗杂念困扰的通透状态。大家平时写作时可以根据表达需求灵活选用。
关联知识图谱
《华严经》同典故
本诗首联“菩萨清凉月,游于毕竟空”直接化用《华严经》中的原文,是典型的用典手法。《华严经》是大乘佛教的核心经典,在中国佛教发展史上拥有极高的地位,是唐宋时期文人了解佛教义理的主要文本来源。黄庭坚长期研读佛教经典,对《华严经》的内容十分熟悉,所以创作时能够自然化用经文入诗。

名句 CLASSIC LINES

菩萨清凉月,游于毕竟空
本句直接化用《华严经》经文,将佛教义理与诗歌意象融合。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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