以十扇送徐天隠

人贫鹅雁聒邻墙,公贫琢诗声绕梁。

坐客有毡吾不爱,暑榻无扇公自凉。

党锢诸生尊孺子,建安七人先伟长。

遣奴送箑非为好,恐有佳客或升堂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 赞美 · 送别
创作背景
元符年间闲居赠友
本诗创作于北宋元符二年(1099年),当时陈师道闲居彭城,友人徐大受(字天隠)亦隐居乡里,以诗为业,生活清贫,诗人特意制作十扇赠送友人,附此诗表达敬意。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗,起源于南北朝时期,成熟于唐代,格律严密,全诗共八句,每句七字,要求颔联、颈联对仗,押韵符合平水韵规范,是宋代文人赠答诗常用体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,一是对友人徐天隠安贫守道、志趣高洁的由衷推崇,二是二人作为君子之交平淡真挚的情谊,全诗无媚俗之语,情感质朴厚重,符合北宋江西诗派的抒情特点。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
聒:指禽鸟吵闹的声音。琢诗:指精心锤炼诗句,用心创作诗歌。毡:古人待客时铺设的坐具,这里指代贵重的物品。箑:古代对扇子的称呼,多用于书面语。升堂:指客人登门拜访,是古代对来客的尊敬说法。
逐句白话释义
普通穷人家里养的鹅雁吵闹到隔壁墙上,您虽然贫穷,精心创作的诗歌声音却能绕梁不绝。就算座中客人有珍贵的毛毡我也不羡慕,您夏天的床榻上没有扇子却自然清凉。当年党锢之祸时所有读书人都尊敬徐孺子,建安七子中徐伟长的品格排在首位。我派仆人送扇子不是因为扇子有多好,是怕您家有贵客登门时不够使用。
核心主旨与内容概括
这首诗是诗人送给友人徐天隠的赠答诗,通过对比普通穷人和友人贫穷状态的不同,连用两个徐姓古人的典故,称赞友人安贫乐道、品行高洁、文才出众,最后点明送扇子的缘由,表达了对友人的敬重和二人之间真挚的友情。
跨学科 · 是什么
党锢之祸历史学
党锢之祸是中国东汉时期发生的历史事件,当时宦官专权,大批正直的读书人被诬陷为“党人”,遭到禁锢不许做官,很多清正的士人受到迫害,徐孺子就是当时受人尊敬的清高士人代表。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候采用二二三的断句节奏,每句中间两处停顿,首联语气轻快带调侃的感觉,颔联语速放缓加重语气表达敬重,颈联读得庄重严肃,尾联语气变得亲切自然,整体节奏平缓,不需要过度夸张的情绪表达。
基础句式仿写指导
可以仿写首联的对比句式,结构为“人XXXXX,公XXXXX”,通过普通人的状态和描写对象的状态做对比,凸显描写对象的独特品格,比如仿写“人争利禄喧街市,公守诗书静掩门”,就能够突出人物淡泊名利的特点。
核心名句写作应用
名句“坐客有毡吾不爱,暑榻无扇公自凉”可以用在描写人物安贫乐道、不慕荣利品格的作文中,比如写乡村教师坚守岗位、不为物质诱惑所动,或者写传统手艺人专注技艺、不在乎物质享受的场景,直接引用就能很好地凸显人物的精神境界。
关联知识图谱
党锢之祸历史关联
本诗颈联上句引用了东汉党锢之祸中徐稚的典故,二者存在典故关联。
建安七子同源文学群体
本诗颈联下句引用了建安七子中徐幹的典故,二者存在典故关联。

名句 CLASSIC LINES

坐客有毡吾不爱,暑榻无扇公自凉
该句是本诗核心名句,以直白的对比手法凸显人物高洁品格,后世常被引用形容安贫乐道、不慕荣利的精神境界,历代诗话多将其作为陈师道“瘦硬通神”诗风的代表例句。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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