次韵邵之才将流民过悬帛岭均田

筇指筇竹制作的手杖，是古代文人出行的常用随身物品。阮肇是古代传说中的东汉人物，相传他和刘晨入天台山采药遇仙，返乡时已过数代。孙登是魏晋时期的著名隐士，擅长长啸，声传数里，常年隐居在山中断崖处。冠绂指古代官员的官帽与绶带，代指官职、官场身份。碐磳形容山石高耸突兀的样子，也指声音在山石间震荡的回响。薪蒸指柴草，粗柴为薪、细柴为蒸，这里泛指百姓捡拾的烧火用柴火。素餐指无功受禄、白食俸禄，是古代官员自谦自责的常用表述。法吏绳指朝廷法令、官吏考核规则对官员的约束。

我作为随行的官员独自走出荒僻的县城，下马拄着竹杖一步步登上石阶。在幽静的山洞边寻找山花，恍惚间怀疑自己像遇仙的阮肇；站在断崖边长啸，不由得想起古时的隐士孙登。我想要超脱世俗辞去官职，却又在重重云雾下抚摸着剑刃犹豫不决。雨后的晨雾带着寒意显得十分清冷，顺风传来的樵夫歌声在突兀的山石间震荡。春天到来后山的形态增添了高峻秀美之感，瀑布上的冰融化后水流变得奔腾汹涌。路上见到流民带着襁褓中的孩子流离失所，又看到面色憔悴的百姓坐在路边捡拾柴草。我拿着俸禄却没有作为，常为百姓的疾苦感到愧疚；想要推行改革却常常被官吏的规则束缚。我官职小责任轻，应该自我宽慰，能遇到这样的好风景，又有几个人有这样的经历呢。

本诗记叙了诗人与同僚巡查地方政务途中攀登悬帛岭的完整经历。前四句描写登山途中看到的清幽景色，借用两个典故抒发对隐逸生活的向往。中间四句描写山中的气候与自然景观，穿插表达自己在官场与理想之间的矛盾心境。接下来四句转而描写路上看到的流民生活场景，直白展现了百姓的困苦处境。最后四句是诗人的自我反思，既抒发了作为官员对百姓疾苦的愧疚，也表达了在现有规则下尽力履职的态度。全诗内容层次清晰，从写景到抒情再到自省，情感真实饱满。