故陈氏画像赞

女归能妇,义止宜家。

谁其向道,探深见遐。

入古人室,立妙法句。

自履实地,告人悟处。

忽尔心疾,累岁狂痴。

为忘我难,使人厌之。

迨其解化,庄语告戒。

堂堂夫人,凌郑同派。

基础信息 BASIC

情感赞美 · 追思
创作背景
画像赞创作动因
本篇是北宋文人黄庭坚为已故陈氏夫人的画像所作的赞辞,用于标注画像主旨、表彰逝者生平德行,目前学界暂无明确系年考证,普遍认为是黄庭坚中年时期为亲友家眷所作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本篇属于古代哀赞类文体,是为逝者画像所作的四言韵文赞颂作品。这类文体起源于汉代,原本用于褒扬功德,魏晋后逐渐扩展到追悼逝者的场景,行文简短规整,风格庄重典雅,是古代应用文体的重要分支。
情感 · 解读
全篇核心情感是对已故陈氏夫人的崇敬与追思,依次表彰其持家的德行、向道的修为、面对病痛的坚韧,最终肯定其一生品格足以与古代贤妇并列,情感真挚厚重,无过度溢美之词。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“归”在古代特指女子出嫁。“宜家”出自《诗经》,意思是让家庭和睦融洽。“向道”指追求真理或者修行佛道。“解化”是佛教术语,指人去世后得到解脱。“凌郑”指古代凌氏、郑氏两个家族的贤淑女性,是古代公认的贤妇代表。
逐句白话释义
陈氏夫人出嫁后能做好妻子的本分,行事合乎道义,把家庭打理得和睦有序。谁能像她这样追求正道,能参悟到深刻长远的道理。她深谙古人的思想精髓,能写出精妙的佛法语句。她自己修行踏踏实实,还会把悟道的心得告诉别人,帮助他人觉悟。后来她突然得了心病,连续好几年癫狂呆痴。她自己忘记了病痛的折磨,却也让身边的人感到厌烦。等到她离世解脱的时候,还留下庄重的话语告诫后人。这位气度正大的夫人,和古代凌、郑两家的贤妇是同一类的人物。
核心主旨概括
这首赞文按照时间顺序梳理了陈氏夫人的一生,从持家有道、修行向道,到患病多年,最后离世留诫,全方位展现了她的贤淑品行和坚定的信仰,表达了作者对她的崇敬和追思之情,也给后人树立了品行的榜样。
跨学科 · 是什么
古代已婚女性德行规范社会学
文中提到的“女归能妇,义止宜家”是古代儒家对已婚女性的基本德行要求。古代社会要求女性出嫁后要孝顺公婆、顺从丈夫、打理好家务,让家庭和睦,这是当时社会普遍认可的女性责任。
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读写应用
诵读指导
这是四言韵文,诵读的时候每两个字做一次短暂停顿,整体节奏要缓慢庄重。前八句读出赞扬的语气,中间四句语气稍显沉重,最后四句读出崇敬的语气,整体不要读得太过轻快,要符合赞文庄重的风格。
句式仿写指导
可以学习本篇四言短句的对仗写法,比如“自履实地,告人悟处”就是前后两句对仗,前一句写自己的行为,后一句写对他人的影响。仿写的时候可以先确定主题,比如写学习的场景,就可以写“自攻学业,助人解疑”,前后结构对应,语义相关。
名句写作应用
“自履实地,告人悟处”这句可以用在写关于奉献、踏实、榜样类的作文里。比如写老师的作文,可以用“我的班主任始终践行着‘自履实地,告人悟处’的准则,自己认真备课打磨教学方法,还会把学习技巧毫无保留地分享给我们”,能很好地突出人物踏实奉献的品格。
关联知识图谱
《伊川先生赞》同作者|同体裁
《伊川先生赞》也是黄庭坚所作的四言赞文,和本篇体裁相同,都是用于赞颂人物品行的作品,风格同样庄重规整,符合黄庭坚赞文的典型创作特点。

名句 CLASSIC LINES

自履实地,告人悟处
这句既点明了陈氏夫人自身修行踏实笃行的特点,也赞扬了她乐于分享悟道心得、惠及他人的品性。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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