南山罗汉赞十六首 其一

大阿罗汉宾度罗,奉持末后如来印。

日中一钵千家饭,处处作佛事饶益。

以我身心五分香,作光明云雨大千。

取火燃香世界主,能遍法界唯心办。

基础信息 BASIC

情感慈悲 · 禅悟 · 虔诚
创作背景
北宋元符二年贬谪戎州时为安禅寺罗汉造像作
本诗作于北宋元符二年(1099年),为黄庭坚《南山罗汉赞十六首》组诗的第一首。彼时黄庭坚贬谪戎州,受当地安禅寺僧人邀请,为寺内南山十六尊罗汉造像专门创作系列赞文,本诗对应咏赞十八罗汉之首宾度罗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言古体佛教赞偈,属于古体诗的分支,是专门用于礼敬佛教人物、宣扬教义的文体。赞偈文体起源于印度佛教,传入中国后与传统七言诗形式融合,形成了兼具宗教功能性与文学性的特点。这类文体不要求严格遵守近体诗格律,以通俗易懂、便于记诵为核心创作原则,在宋代佛教信众中传播极为广泛。
情感 · 解读
本诗核心情感为对宾度罗罗汉的尊崇礼敬,传达佛教修行利他、普度众生的价值追求,点明万法唯心的核心义理。同时暗含诗人贬谪时期从佛教信仰中获取精神支撑、寻求心境平和的人生诉求,整体情感庄重平和,无刻意煽情表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
宾度罗是十八罗汉之首,全称宾度罗跋啰惰阇,为原始佛教时期得道高僧。末后如来印指释迦牟尼佛涅槃前交付的佛法传承印信。日中一钵是佛教出家人戒律,要求正午时分托钵乞食,每日仅进一餐。千家饭指罗汉乞食不分贵贱,平等接受信众布施。五分香是佛教术语,指戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香五种修行功德香。大千是大千世界的简称,佛教中一千个中千世界构成一个大千世界,代指整个宇宙。世界主指统领十方世界的诸佛菩萨。法界是佛教术语,指宇宙所有存在的本质与边界。
逐句白话释义
第一句点明咏赞对象是得道的大阿罗汉宾度罗。第二句说明他奉持释迦牟尼佛涅槃前留下的最后佛法印信,传承正统教义。第三句写他每日正午托着钵盂,接受千家信众的布施饭食。第四句写他所到之处都弘扬佛法,为众生带来利益福祉。第五句说他用自身修行获得的五分功德香。第六句将功德化作光明云雨,遍洒整个大千世界普度众生。第七句写他取火燃香,供养十方世界的诸佛。第八句点明能够遍及整个法界的功德,只要用心修行都能实现。
全诗核心主旨概括
这是一首专门礼赞宾度罗罗汉的佛教题材诗歌。诗人通过刻画罗汉托钵乞食、普度众生的经典形象,传达了佛教利他奉献、万法唯心的核心义理。同时也寄托了诗人贬谪时期从佛教信仰中获取精神力量的人生诉求。整首诗语言平实易懂,教义传达清晰直白,充满对佛法的尊崇之心。它是宋代文人佛教文学的典型代表作品,适合普通大众诵读理解。既展现了诗人对佛教义理的深刻理解,也体现了宋代儒释道融合的文化特征。
跨学科 · 是什么
宋代佛教乞食习俗社会学
宋代佛教出家人保留托钵乞食的传统习俗,该制度源自印度原始佛教的规定。出家人乞食一方面为破除自身贪欲,另一方面为给信众提供积累功德的机会。乞食时不分贫富贵贱,每户最多乞食七家,未获得布施当日便不得再食。普通信众也乐于向僧人布施饭食,认为是积累福报的善行。这一习俗在宋代南方佛教兴盛区域极为普遍。反映了宋代佛教与民间社会的紧密联结。也体现了宋代民间的信仰风貌与社会互助传统。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时语速要放缓,语气保持庄重平缓。每句七言可按照二二三的节奏断句,例如“大阿/罗汉/宾度罗,奉持/末后/如来印”。遇到佛教专有名词如宾度罗、五分香、法界时要适当重读,突出核心概念。全诗整体情感要平稳虔诚,不需要过大的语气起伏。诵读时可每四句为一个停顿单元,方便换气与理解含义。适合在安静的环境下诵读,更容易体会诗中的庄重意境。多诵读几遍可以更好地记忆其中的经典名句。也能加深对佛教基础文化的了解。
基础句式仿写指导
本诗采用工整的七言句式,每句表达一个完整的含义。仿写时可以先选定一个想要赞美的人物或事物。然后按照“形象+行为+意义”的结构创作每一句。例如赞美基层工作者可以写“朝出晚归守巷间,排忧解难暖千家”。也可以学习诗中先写外在形象再写内在精神的结构,前两句写具象表现,后两句点明核心意义。仿写时不需要严格讲究平仄,只要语句通顺、意思明确即可。多练习仿写可以提升自身的七言句式表达能力。也能更好地体会古体诗的写作特点。
核心名句写作应用
“日中一钵千家饭,能遍法界唯心办”两句可应用于多种写作场景。撰写奉献、利他主题的文章时,可用来形容默默付出的普通劳动者。也可用于表达心诚则灵、坚定信念就能成事的主题。例如写自己克服困难完成目标的经历,结尾可用这两句点明主旨。也可用于介绍佛教文化的文章,体现佛教的核心义理。日常写作中引用这两句可增加文章的文化底蕴。引用时要注意符合上下文主题,避免滥用。搭配具体事例使用表达效果会更好。
关联知识图谱
十八罗汉所属群体
宾度罗是十八罗汉的首位,是佛教中广受信仰的阿罗汉形象。历代都有大量关于他的艺术作品与赞文,和本诗咏赞的对象直接相关。十八罗汉信仰在宋代极为普及,是民间最熟悉的佛教人物群体之一。

名句 CLASSIC LINES

日中一钵千家饭,能遍法界唯心办
该句为流传极广的佛教文化名句,前半句精准刻画宾度罗罗汉托钵乞食、利益众生的形象,后半句点明佛教万法唯心的核心义理。历代常被用于佛教楹联、造像题跋,也被世俗文化引申为表达坚定信念、主观能动性的通用语句,文化影响力深远。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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