南山罗汉赞十六首 其五

六波罗密是佛教指布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧六种修行达到彼岸的法门，是大乘佛教修行的核心路径。无生法忍是佛教中的高阶修行境界，指修行者体悟到万法无生无灭的本质，内心安住于此境界不再退转。佛敕指的是佛陀所宣说的教令、旨意，是佛教信徒修行要遵循的核心准则。有情是佛教术语，泛指所有具备意识、感受的生命个体，包含天、人、畜生等各类众生。福田施指的是向值得供养的对象布施，以此积累福报的行为，如同在田地里播种会有收获。孔雀堕尾供指的是用孔雀脱落的尾羽作为供养物品，是佛教中较为珍贵的供养品类。稽首是古代最为隆重的跪拜礼，此处指向罗汉行最高规格的礼敬礼仪。救世不倦者指的是不辞劳苦救度众生的罗汉群体。

开篇向圆满修持六种波罗密法门的罗汉行跪拜大礼。再向已经证得无生法忍修行境界的罗汉行跪拜大礼。继续向遵从佛陀教令长久住于世间的罗汉行跪拜大礼。最后向始终不辞劳苦救度世间众生的罗汉行跪拜大礼。罗汉在天上和人间给所有众生布施福报。他们的内心没有高低贵贱的分别，完全依从佛陀的智慧行事。他们普遍给所有有情众生做功德善事。所以能够接受众生以孔雀脱落尾羽的珍贵供养。

这首诗是黄庭坚为南山罗汉创作的礼赞作品。全诗以四句连续的礼敬开篇，充分表达了对罗汉的尊崇之情。诗歌后四句介绍了罗汉的修行功德。明确了罗汉普度众生的核心特质。全诗体现了黄庭坚晚年对佛教信仰的虔诚态度。也传递了佛教平等布施、普度众生的核心理念。诗歌语言质朴直白，情感真挚恳切。是宋代文人佛理诗的典型代表作品。