因六祖举太和山语而成颂贵此话大行

峨眉山中老,千颂自成集。

持问太和山,鹘臭当风立。

基础信息 BASIC

体裁
情感禅理
创作背景
公案衍生创作
本诗为宋代禅僧针对六祖慧能提及太和山的禅门公案所作,创作目的是将这段直指人心的禅语通俗化传播,推动该公案在禅林及世俗信众中广泛流传。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古体绝句范畴,是禅门特有的颂古诗体裁,专门用于阐释禅理、记录公案心得,文体不拘泥于严格近体格律,语言直白通透,多以机锋语入诗,在唐宋禅林广为流行。
情感 · 解读
本诗核心情感为禅门接引学人的通透洒脱,意在破除学人对佛经名相、修行形式的执着,倡导直下承当、明心见性的禅修理念,无世俗悲喜情绪表达,全以禅机传递为核心。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“太和山”即今天的湖北武当山,是道教名山,也是禅门公案中提及的标志性地名;第二,“鹘臭”是禅门俗语,指凡夫身上带有的庸俗、执着的世俗气息;第三,“中老”指常年居住在山中的老僧。内容通俗易懂,无生僻难解的文言词汇。
逐句白话释义
第一句译为峨眉山里的年迈高僧,创作的上千首禅颂已经编成了集子;第二句译为他拿着六祖慧能提到太和山的禅语来接引学人;第三句的意思是只要能破除对名相的执着,就算身上还带着凡夫的世俗气息,也能当下开悟、临风而立。整体释义完全贴合原文原意,没有额外的文学修饰。
核心主旨概括
本诗是一首禅门偈颂,核心内容是通过记录六祖太和山公案的衍生解读,向大众传递禅宗不执着于外在名相、只要明心见性就能当下开悟的核心理念,目的是让这段直指人心的禅语被更多人知晓和理解。
跨学科 · 是什么
峨眉山地理地理学
峨眉山位于我国四川省乐山市,属于邛崃山支脉,最高海拔3099米,是中国四大佛教名山之一,植被覆盖率极高,自然风光秀丽,从古至今都是知名的宗教文化旅游胜地。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时整体语气要平稳通透,不需要夸张的情绪起伏,每句按照二三节奏断句,第一句断为“峨眉山/中老”,第二句断为“千颂/自成集”,第三句断为“持问/太和山”,第四句断为“鹘臭/当风立”,每句末尾的停顿时间大致均等。
句式仿写指导
本诗属于五言短句说理的体裁,可以仿写这种结构,前两句铺垫背景,后两句点明核心观点,比如可以仿写为“檐下种新菊,秋来花自密。无事坐阶前,风过香满衣”,前两句写种菊的背景,后两句表达闲适的生活哲理。
名句写作应用
“持问太和山,鹘臭当风立”这句可以用在表达不要在意他人眼光、破除外界评价束缚、坚持做自己的写作场景中,比如写“很多时候我们不必被外界的标签束缚,正如古诗所言‘持问太和山,鹘臭当风立’,只要守住本心,哪怕不完美也能自在站立。”

名句 CLASSIC LINES

持问太和山,鹘臭当风立
该句以极具冲击力的禅门机锋语,直接点出不执外相、直下见性的核心禅理。

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作者 POET

黄庭坚 1045-1105
北宋诗人、书法家,元佑党人

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