句
水清居士涧，景好天王刹。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言残句
情感抒怀
源流与释义
体裁 · 源流与定位
这两句是独立留存的古典诗歌残句，体裁为五言对句，属于未收入完整诗篇的零散名句遗存，符合古典近体诗五言律句的平仄规范
情感 · 解读
诗作以直白的笔触描摹山水寺观的清幽景致，传递出作者对自然与人文胜景的喜爱与闲适平和的心境
基础解读 READING
语文核心知识
居士涧、天王刹
居士是古代对居家修行的佛教徒或者隐士的称呼。涧指两山之间的溪流。天王是佛教中的护法神祇，常见的为四大天王。刹是梵语音译，指代佛教寺院。清在这里形容溪水没有杂质，澄澈透亮。好在这里形容寺院周边的景致秀丽宜人。这两个词组分别点明了诗句描写的两类核心场景。一类是自然隐逸场景，一类是人文宗教场景。两句形成工整的对仗，读起来朗朗上口。
逐句白话释义
第一句的意思是隐士所居的山谷旁的溪水十分清澈。第二句的意思是天王寺周边的景致格外美好。两句没有华丽的辞藻，用最直白的语言描摹所见景色。先写自然山景，再写人文建筑周边的景色。两类景致的描写形成呼应，共同构成清幽雅致的画面。读者能够通过直白的文字快速感受到场景的氛围。没有多余的抒情，情感藏在对景致的客观描写之中。整体风格朴素自然，符合写景诗的常见表达逻辑。
核心主旨与内容概括
这两句残诗的核心内容是描写作者所见的山林寺观景致。作者在游历过程中见到了清幽的溪涧和优美的寺院景色。内心生出对眼前景色的喜爱之情。没有抒发过于浓烈的个人情绪，整体情感平和闲适。传递出古人对自然与宗教人文景观相结合的景致的喜爱。也暗含了对隐逸、清净生活的认同与向往。核心主旨简单直白，没有过于复杂的深层隐喻。读者不需要额外的背景知识就能理解诗作的内容与情感。
跨学科 · 是什么
唐代佛教传播与社会生活社会学
唐代佛教发展十分兴盛，全国各地都建有大量佛教寺院。天王寺是供奉四大天王的寺院，在当时分布十分广泛。很多寺院都建在山林清幽之处，成为文人游历的常见目的地。将寺院景致写入诗歌，是唐代写景诗的常见内容。这也能反映出当时佛教对普通文人生活的影响较深。文人游历寺院、创作相关诗作是很普遍的社会现象。这类诗作也能侧面佐证当时佛教传播的广泛程度。寺院除了宗教功能外，也承担了公共游览场所的功能。
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读写应用
诵读节奏指导
这两句是五言句，诵读时可以按照二三的节奏断句。第一句断句为：水清/居士涧。第二句断句为：景好/天王刹。读“水清”的时候语气可以稍微轻柔，突出溪水的清透感。读“景好”的时候语气可以稍微上扬，突出对景色的赞美。整体诵读速度要放缓，营造出闲适悠然的氛围。两句之间可以稍作停顿，感受两句对仗的节奏美感。不需要过于浓烈的情绪表达，保持平和的语气即可。
五言写景对仗句仿写
这两句是典型的五言写景对仗句，仿写时可以参考结构。前两个字是对景物特点的概括，后三个字是景物名称。要注意两句的词性相对，形容词对形容词，名词对名词。可以先从身边的常见景物入手选择描写对象。比如可以写“风柔堤畔柳，花香院中梅”这类句子。先确定要写的两类景物，再提炼各自的核心特点。写完后可以多读几遍，检查节奏和对仗是否工整。不需要追求过于生僻的词汇，直白自然就好。
名句写作应用
这两句可以用于描写山林或者寺院周边的景色。比如你写游记，去山中的古寺游览，就可以用这两句开篇。也可以用来给寺院相关的摄影作品配文，十分贴切。还可以在夸赞有山有水有古寺的景点时引用这两句。应用的时候不需要额外的解释，读者很容易理解含义。可以直接引用原文，也可以稍微改动适应自己的语境。适合用在风格闲适自然的写景类文章中。不适合用在风格过于浓烈或者严肃的文章里。
关联知识图谱
古典五言写景残句同体裁
这两句属于古典诗歌中的五言写景残句范畴。历史上很多诗人都有零散的残句流传下来，没有被收入完整的诗篇。同类型的写景残句还有很多，大多意象鲜明，对仗工整。这类残句往往是诗人游历过程中灵光一现的作品。虽然没有完整的篇章，但单独拿出来也有很高的审美价值。很多残句的流传度甚至比一些完整的诗篇还要高。这类残句也是古典诗歌遗产的重要组成部分。研究这类残句也能帮助我们了解古代诗人的创作状态。
名句 CLASSIC LINES
水清居士涧，景好天王刹
这两句是流传下来的经典写景残句，对仗工整，意象清隽，常被用于描摹山林寺观的幽美环境
标签 TAGS
作者 POET
王谹
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