至楼观作

王工部 · 宋

罢归关令存遗宅，羽驾真人有旧丘。

水石自含仙气爽，烟云常许世人游。

悠悠天道推终始，扰扰尘缨滞去留。

君看一官容易舍，老来栖止占山陬。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗

情感慕道 · 隐逸

创作背景

辞官后游历楼观台所作

本诗为诗人辞去官职之后，游历终南山楼观台时有感而作，创作动因源于诗人对楼观台道家文化的仰慕，以及脱离官场束缚后的舒展心境，学界暂无确切创作时间与作者归属考证。

源流与释义

体裁 · 源流与定位

七言律诗是中国传统诗歌体裁，属于近体诗范畴，成型于初唐时期，格律严密，全诗共八句，每句七字，要求颔联颈联对仗，在唐宋时期成为文人抒情言志的重要文体。

情感 · 解读

本诗核心表达了诗人辞官后游历道教圣地楼观台的闲适心境，既有对道家出世思想的认同，也有对官场俗务的厌倦，还有晚年择胜地栖居的悠然自得。

基础解读 READING

语文核心知识

重点字词释义

1. 关令特指周代函谷关关令尹喜，相传他曾在楼观结草为楼观测星象。2. 羽驾真人指代道家始祖老子，传说老子得道后驾乘羽车升仙，被后世尊为真人。3. 遗宅指尹喜留存下来的旧居遗址，是楼观台核心历史遗迹之一。4. 旧丘指老子曾经停留活动留下的古迹，此处代指楼观台的道家历史遗存。5. 仙气爽指楼观台的山水自然自带空灵舒爽的道家气韵。6. 尘缨是对官场繁琐俗务的代称，缨原本是古代官员官帽上的系带。7. 滞去留指被官场束缚，难以决定是辞官离开还是继续留任。8. 山陬指山脚下的偏僻角落，是古代隐士偏好的栖居地点。9. 罢归指辞去官职辞官归家的状态。

逐句白话释义

1. 辞官归去的关令尹喜留下的旧宅至今还保存完好。2. 驾乘羽车的道家真人老子也在此留下了古老的遗迹。3. 这里的流水山石自然就带着清爽的仙灵气韵。4. 山间的烟云缭绕，向来允许普通世人前来游览观赏。5. 悠远浩瀚的天道循环往复，推演着世间万物的开始与终结。6. 纷乱繁琐的官场俗务，牵绊住了人们离开或是留下的脚步。7. 你看放弃一个官职其实是很容易的事情。8. 等到年老的时候，我就要选择在这山脚下定居栖身。9. 全诗没有晦涩的典故，直白表达了作者的真实心境。

核心主旨概括

1. 本诗是诗人游历道教圣地楼观台时写下的七言律诗。2. 开篇先点明楼观台的历史渊源，引出道家文化背景。3. 颔联描写楼观台的自然景致，展现出此地空灵又亲和的特点。4. 颈联从写景转入议论，对比天道的永恒和官场俗务的牵绊。5. 尾联直接表达自己的人生选择，愿意放弃官职晚年在此隐居。6. 全诗整体基调悠然舒展，没有愤世嫉俗的负面情绪。7. 核心传递出诗人对道家出世思想的认同，对无拘无束生活的向往。8. 也暗含了对官场束缚人身自由、消磨心性的厌倦态度。9. 符合古代文人游历名山时常见的隐逸抒情创作逻辑。

跨学科 · 是什么

楼观台地理特征地理学

1. 楼观台位于陕西省西安市周至县终南山北麓地段。2. 该区域属于暖温带大陆性季风气候，四季分明。3. 区域内植被覆盖率超过90%，生长有大量温带阔叶林木。4. 山间河谷交错，水资源充足，空气湿度常年维持在较高水平。5. 早晚温差较大时极易形成山间缭绕的云雾景观。6. 森林释放的负氧离子含量远高于城市区域，所以空气格外清爽。7. 当地从古代起就对外开放游览，是知名的风景文化胜地。8. 诗句中的描写完全契合楼观台真实的自然地理特征。9. 此处也是秦岭国家级自然保护区的组成部分。

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读写应用

基础诵读指导

1. 本诗是七言律诗，诵读时每句按“四三”节奏断句即可。2. 开篇两句读的时候语气要平缓，带一点追溯历史的厚重感。3. 颔联“水石自含仙气爽，烟云常许世人游”是写景句，读的时候语气要舒展明快。4. 颈联“悠悠天道推终始，扰扰尘缨滞去留”是议论句，读的时候语气要稍微沉一点，带一点思考的感觉。5. 尾联是抒情明志的句子，读的时候语气要轻松悠然，体现出释然的态度。6. 全诗整体节奏不需要太快，每句停顿时间均匀即可。7. 韵脚是丘、游、留、陬，诵读的时候韵脚可以适当拖长一点，增强韵律感。8. 整首诗的情感基调是舒展释然的，不需要带太强烈的情绪波动。9. 诵读时可以配合轻微的摇头动作，更能体会古诗的韵律美。

基础句式仿写指导

1. 本诗颔联是典型的七言写景对仗句式，非常适合仿写。2. 仿写的时候要先确定想要描写的景物特征，前半句写景物的内在特质，后半句写人与景物的互动。3. 比如描写西湖可以写“湖山自带春光媚，舟楫常随旅客游”。4. 描写庐山可以写“峰岭自生云气绕，林泉长待访客寻”。5. 仿写的时候要注意两句的词性要对仗，名词对名词，形容词对形容词。6. 本诗的尾联是先议论后抒情的句式，也可以仿写。7. 仿写的时候先提出一个观点，再表达自己的选择，比如“君看浮名容易散，闲时垂钓坐溪头”。8. 仿写不需要严格追求完全对仗，只要句式结构相似、表意通顺即可。9. 经常练习这种句式仿写，可以快速提升古典诗词的写作手感。

名句写作应用指导

1. 这句诗适合用来描写兼具自然美景和人文底蕴的风景名胜。2. 比如写游记的时候，描写道教名山、佛教名山这类有宗教文化背景的景区就可以用这句话。3. 也可以用来形容小众但景色优美的山间景点，突出其空气清新、云雾缭绕的特点。4. 比如发游览名山的朋友圈配文的时候就可以直接引用这句话。5. 写介绍家乡山水的作文的时候，也可以用这句话来突出家乡山水的灵秀特质。6. 还可以用在景区的宣传文案里，吸引游客前来游览。7. 这句话既写出了景色的美，又没有距离感，很容易引发读者的共鸣。8. 引用的时候不需要额外解释典故，大多数读者都能理解句子的意思。9. 也可以稍加改动之后使用，比如“山水自含清气爽，烟云常待远人来”。

关联知识图谱

《道德经》历史关联

1. 楼观台相传是老子撰写《道德经》的地点。2. 关令尹喜在楼观观星时看到紫气东来，知道有圣人要经过函谷关。3. 后来老子果然骑青牛来到函谷关，尹喜就请老子到楼观居住。4. 老子在楼观的说经台为尹喜讲授了五千字的《道德经》。5. 之后老子出函谷关而去，《道德经》也从此流传后世。6. 所以楼观台和《道德经》有着直接的历史渊源。7. 本诗开篇提到的关令和羽驾真人，对应的就是这段历史典故。8. 了解这个关联知识点，能更好地理解本诗的创作背景。9. 《道德经》也是道家学派的核心经典，对中国文化影响深远。

名句 CLASSIC LINES

水石自含仙气爽，烟云常许世人游

该句为全诗核心名句，精准抓住了楼观台山水烟云的灵动特质，将道教圣地的空灵气韵与世俗游览的亲和感融为一体，历代评价该句写景兼具仙气与烟火气，无刻意堆砌的道典痕迹，后世常被用来形容兼具人文底蕴与自然之美的游览胜地。

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作者 POET

王工部

北宋官员、诗人