可理室

百年日月马上过,赢得闲中可理生。

绛阙清都非渺漠,寸田尺宅得经营。

默存长使三宫在,急守须防五岳倾。

他日功成定仙去,愿随风驭到蓬瀛。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
创作背景
陆游晚年闲居山阴创作
这首诗作于南宋宁宗时期,陆游晚年退居山阴乡间,生活闲适,长期研究道家养生之术,为自家居室题名“可理室”而作,创作动因是记录自己的养生修行感悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种,起源于南北朝时期,成熟于唐代,每首八句,每句七字,平仄、押韵、对仗有严格规范,是古典诗歌的重要体裁,历代文人创作较多采用。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
1. “马上过”形容前半生奔波戎马的生涯状态。2. “理生”指调理生活、修行养生的意思。3. “绛阙清都”是道家传说中天帝所居住的宫殿场所。4. “寸田尺宅”是道家专门术语,指代人的心田与自身躯体。5. “三宫”是道家用语,指人体内的三个丹田部位。6. “五岳”在这里代指人的五脏器官。7. “蓬瀛”指古代传说中的蓬莱、瀛洲两座仙山。8. “风驭”指传说中仙人驾驭的御风而行的车驾。
逐句白话释义
1. 百年的时光如同在马背上匆匆而过。2. 终于赢得了闲居的时光可以调理养生。3. 天帝居住的绛阙清都并不是遥远缥缈的地方。4. 在自己的心田和躯体之中就可以经营修炼。5. 静默存思要一直让三宫存留在体内。6. 急切地守护要防止五脏出现亏虚倾颓。7. 将来修炼功成之后必定会成仙离去。8. 希望能乘着仙人的风驾到达蓬莱瀛洲仙山。
核心主旨与内容概括
1. 这首诗是陆游晚年为自己的居室可理室所作的题诗。2. 诗人先回顾了自己前半生奔波的戎马生涯。3. 随后讲述了自己闲居时修行道家养生功法的感悟。4. 表达了自己对道家内丹修炼理论的认同。5. 也抒发了自己向往成仙得道的超脱情志。6. 整体风格平和淡然,没有愤懑的情绪。7. 体现了诗人晚年心境的平和安稳。8. 也展现了南宋时期士人阶层的养生风尚。
跨学科 · 是什么
宋代道家养生习俗民俗学
1. 宋代是道家养生文化发展的繁荣时期。2. 当时士人阶层普遍流行修习道家养生功法。3. 内丹修炼是宋代道教主流的养生方式之一。4. 很多文人都有修习道家养生的相关记录。5. 陆游的这首诗正是这种社会风尚的直接体现。6. 诗中提到的三宫、五岳都是宋代道家常用术语。7. 这种养生习俗对当时的文人生活影响很大。8. 也成为宋代文化的重要组成部分。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读这首诗的时候整体语气要平和舒缓。2. 每句七言按照二二三的节奏进行断句。3. 首联语气平缓,体现岁月匆匆的感慨。4. 颔联语气平稳,讲述修行的淡然心境。5. 颈联语气稍重,体现对修行的重视。6. 尾联语气放轻,体现对成仙的向往。7. 整体诵读速度不要过快,保持匀速。8. 读完最后一句可以稍微拉长尾音。
句式仿写指导
1. 可以仿写这首诗首联的转折句式结构。2. 先写过去的生活状态,再写现在的状态转折。3. 比如可以写“十载寒窗灯下过,赢得今朝榜上名”这样的句式。4. 前面部分要凝练概括过往的经历。5. 后面部分要突出现在获得的状态或者成果。6. 整体对仗要工整,语义要连贯流畅。7. 可以用来表达人生不同阶段的状态变化。8. 适合用在感慨人生变化的写作场景中。
名句写作应用指导
1. 核心名句“百年日月马上过,赢得闲中可理生”可以用在感慨人生匆匆的场景中。2. 也可以用在表达自己告别忙碌生活开启闲适生活的场景中。3. 比如写自己退休之后的生活的时候就可以用到这句诗。4. 也可以用在表达自己放下繁忙工作转向享受生活的文章里。5. 可以放在文章的开篇部分引出下文对闲适生活的描写。6. 也可以放在结尾部分总结自己的生活感悟。7. 还可以用在自己的朋友圈文案里表达对当下的心境。8. 使用的时候要注意贴合闲适淡然的语境。
关联知识图谱
陆游同作者
1. 本诗作者为南宋著名诗人陆游。2. 这首诗是陆游晚年闲居时期的代表作品。3. 收录于陆游的作品集《剑南诗稿》中。4. 是研究陆游晚年思想的重要资料。

名句 CLASSIC LINES

百年日月马上过,赢得闲中可理生
这两句是全诗的核心开篇句,凝练概括了诗人前半生戎马倥偬的经历,以及晚年闲居养生的人生转折,后世常被用来形容人生匆匆、转向闲适生活的状态,文化传播范围较广。

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作者 POET

胡志道

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