麻姑山诗 问玳瑁石所出

陂陀土中石,含彩若龟贝。

伊谁攻取之,传玩诧奇怪。

山家厌搜凿,养草事蔽盖。

闲名偶流闻,尚自困酬对。

咨嗟人间世,岂直文为害。

大有可用姿,难能免侵败。

他山石不美,粗杂等顽块。

奈何亦争求,烂漫入磨扢。

情知既有物,顺以除恶爱。

不然悠悠生,孰在形器外。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感哲理 · 自然
创作背景
庆历年间曾巩游麻姑山有感而作
本诗作于北宋庆历四年(公元1044年),属于《麻姑山诗》组诗第七首。时年26岁的曾巩游历抚州南城县麻姑山,见当地特产玳瑁石因纹理美观被世人过度搜凿,山民不堪其扰,有感于世风逐利、才物遭损的现实,创作了这首咏物抒怀诗。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,没有严格的格律、押韵限制,创作自由度较高。该体裁起源于汉代,在魏晋南北朝时期得到发展,到唐代达到成熟,是古典诗词中流传最广的体裁之一。本首诗属于典型的宋代五言古诗,兼具咏物与说理特征。
情感 · 解读
本诗核心情感分为三层:第一层是对麻姑山玳瑁石被过度开采、山民被打扰的同情;第二层是对世俗追逐虚名、肆意摧残才物的逐利风气的批判;第三层是对道家去除好恶、顺应自然思想的认同。全诗情感从具体叙事延伸到普遍哲理,情感表达平实克制却极具张力。

基础解读 READING

语文核心知识
陂陀
陂陀读音为pō tuó,意思是地势高低不平的样子。这里用来形容麻姑山上高低起伏的土坡地貌,是古代文学中描写地形的常用词汇。这个词最早出现在《楚辞》中,后来被历代文人广泛使用。读音需要注意不要读成bēi tuó,两个字都是第二声。在本诗中用来交代玳瑁石所处的地理环境,让读者能快速想象出石头的埋藏场景。
玳瑁石
玳瑁石是麻姑山特产的一种天然观赏石,石身带有类似玳瑁龟甲的棕黄相间的彩色斑纹,纹理自然美观,具有较高的观赏价值。玳瑁本身是一种海龟,背甲有美丽的花纹,古代常用来做装饰品。这里用玳瑁来命名这种石头,就是取它纹理和玳瑁相似的特点。宋代很多士大夫都喜欢收藏这种观赏石,用来装点庭院。
磨扢
扢读音为gǔ,磨扢就是打磨、磨制的意思。这里指人们把开采来的石头拿去打磨加工,做成各种观赏器物或者建筑材料。扢这个字现在已经很少使用,在古代是加工石器的常用术语。读音需要注意不要读成qǐ,是第三声。这个词直接点明了石头被开采之后的用途,也暗示了石头被损毁的命运。
逐句白话释义
高低起伏的土坡里埋着的石头,身上带着像龟甲和贝壳一样的彩色纹理。不知道是谁把它们开采出来,大家争相传着把玩,都惊诧它们的奇特。山里的住户厌烦了人们不断来搜求开凿,只好种上草把石头盖住隐藏起来。可石头的名声偶然流传出去之后,山民还是要疲于应付前来求石的人。作者不由得感叹人间的世事,哪里只是写文章会招来灾祸呢?就算是有大用处的良才美物,也很难避免被侵害损毁的命运。其他山上的石头并不美观,粗劣杂乱就像顽石土块。为什么也会被人争抢着开采,纷纷被拿去打磨加工。明明知道世间万物都有其存在的道理,就应该顺应规律去除过分的好恶之心。如果做不到这一点,那世间所有的有形之物,又有谁能逃得过被损害的命运呢?
核心主旨与内容概括
这首诗以麻姑山当地的玳瑁石为核心描写对象。开篇先介绍了玳瑁石的外形特点,它埋在高低起伏的土坡里,身上带着类似龟甲贝壳的彩色纹理。接着写玳瑁石被人开采后,大家都争相传阅把玩,惊叹它的奇特。山里的住户厌烦了人们不断来搜求开凿,只好养草把石头盖住隐藏起来。可石头的名声偶然流传出去之后,山民还是要疲于应付前来求石的人。作者由此发出感叹,人间世的祸患哪里只是写文章会带来灾祸呢?就算是有大用处的良才美物,也很难避免被侵害损毁的命运。就连那些外观粗劣、毫无美感的普通石头,也会被人争抢着拿去打磨加工。最后作者提出,既然世间万物都有其存在的道理,人们就应该顺应规律,去除过分的好恶之心。如果做不到这一点,那世间所有的有形之物,都逃不过被损害的命运。
跨学科 · 是什么
麻姑山地质特征地理学
麻姑山位于江西省抚州市南城县,属于武夷山脉余脉,海拔约1176米。当地地质构造以火山岩、沉积岩为主,经过上亿年的地质运动和风化侵蚀作用,形成了带有彩色纹理的各类观赏石,也就是诗中提到的玳瑁石。玳瑁石的彩色纹理是岩石中不同矿物质成分在形成过程中分层分布导致的,属于天然的地质现象。对应诗句是“陂陀土中石,含彩若龟贝”。文学表达是把石头的纹理比作龟贝的花纹,科学事实是石头的纹理是地质运动和风化作用形成的天然矿物质分层。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,开头四句语速稍缓,读出对玳瑁石外形的介绍感,语气平实自然。中间“山家厌搜凿”到“难能免侵败”四句语速稍重,读出同情和愤慨的情绪,重音放在“厌”“困”“害”“败”等字上。接下来四句语速稍快,读出对世俗逐利风气的批判感,重音放在“争求”“烂漫”等词上。最后四句语速放缓,读出哲思的深沉感,语气平缓庄重。每句的断句采用二三结构,比如“陂陀/土中石,含彩/若龟贝”,符合五言古诗的诵读节奏。诵读时要注意平声字拉长,仄声字短促,抑扬顿挫明显。整体语气要平实克制,不需要过于夸张的情感表达,符合曾巩宋诗平实说理的风格。遇到重点字词比如“陂陀”“玳瑁”“磨扢”要咬字清晰,方便听众理解。
基础句式仿写指导
这首诗采用的是“咏物+抒情+说理”的三段式结构,仿写的时候可以先选取一个身边常见的事物,比如路边的野花、书桌的台灯、校园的梧桐树等。第一步先描写事物的外形特点和日常遭遇,语言平实直白,不需要复杂修辞。第二步引申到身边的社会现象或者个人遭遇,抒发自己的真实感受。第三步提炼出一个简单的道理,升华主题。比如可以仿写:“墙角盆中花,含香若星缀。伊谁采摘之,插瓶供赏玩。店主厌折取,围篱事遮蔽。芳名偶流闻,尚自困求索。”仿写的时候要注意每句五个字,押韵可以适当放宽,只要语义通顺即可。仿写时不需要刻意追求复杂的修辞,用平实的语言把事物的特点和自己的思考写清楚就好。也可以选取自己熟悉的校园事物、家庭事物作为描写对象,更容易写出真情实感。写完之后可以对照原诗的结构,看看是不是符合先写物、再抒情、最后说理的顺序。
核心名句写作应用
核心名句“咨嗟人间世,岂直文为害。大有可用姿,难能免侵败”适合用在批判人才浪费、资源过度开发、不合理社会现象的作文场景里。比如写关于环境保护的作文时,可以引用这句诗,说明好看的自然景观因为过度开发被破坏,就像玳瑁石因为有好看的纹理被过度开采一样。写关于人才培养的作文时,也可以引用这句诗,说明有才的人往往容易遭到嫉妒和打压,社会应该给人才更多的保护和发展空间。写关于反对过度消费、物欲主义的作文时,也可以用这句诗,说明人们对物质的过度追捧只会给自然和社会带来负担。日常写作中用到这句诗的时候,可以先简单介绍一下诗句的出处,是北宋文学家曾巩的作品,再结合自己的写作主题展开论述。比如写议论文的时候,这句诗可以作为道理论据,放在论点之后,增强论证的说服力。也可以用在读后感、观后感的结尾,升华自己的观点,表达对不合理现象的批判和对美好事物的珍惜。用到正式的演讲稿里也很合适,既有文化底蕴,又能准确表达自己的观点。
关联知识图谱
中国传统观赏石从属分类
玳瑁石属于中国传统观赏石的一种,和太湖石、灵璧石、英石并称为四大传统观赏石的其他品类一样,都因为外形奇特、纹理美观被古代文人喜爱收藏。观赏石文化是中国传统文化的重要组成部分,从唐代开始就有专门的观赏石收藏记录,到宋代达到鼎盛,出现了很多专门记载观赏石的著作。
唐宋八大家所属群体
本诗作者曾巩是唐宋八大家之一,和韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石齐名,都是中国古代散文创作的代表人物。曾巩的作品风格平实严谨,擅长说理,是北宋诗文革新运动的重要参与者,对宋代文风的形成有很大影响。

名句 CLASSIC LINES

咨嗟人间世,岂直文为害。大有可用姿,难能免侵败。
这四句是全诗核心名句,由玳瑁石的遭遇引申到人世普遍规律,直白道出了有才之士、有用之物易遭摧残的现实。

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作者 POET

吕南公 1047年-1086年
北宋文学家、诗人

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