过巫师步

还过巫师步,𥩟立想平昔。

不见旧门闾,苍苍但榛棘。

当时修竹圃,十里认浓碧。

佳树郁珑璁,高能百余尺。

连甍覆多瓦,厚堑叠坚甓。

生计具安恬,邻人总驩适。

非无四时乐,乃预五等籍。

不知九载间,刬灭自谁力。

或尤近川水,川水岂其蹙。

堤岸尽民庐,何斯最崩析。

有疑沿鬼道,浮诞致淫慝。

僻术固欺人,穷祆盖伤德。

不然当合会,大数名终极。

幽玄竟难量,理意浪参测。

忆初羁角岁,文字未深识。

此地事遨嬉,随群惯经历。

波澜浇暑汗,略彴骋霜屐。

逗晓集围鱼,连宵按传觋。

走听铙鼓动,就视符箓敕。

座轧歌神儿,盘分受厘食。

中家馈牲果,豪屋送金帛。

弟子争聚藏,巫师坐欣怿。

顾余方眇弱,比众似岐嶷。

抚省更呼留,殷勤赐遮扼。

持杯劝醇酒,引堮指香腊。

牵袖索吟哦,嗟天赏英特。

其将雪侵鬓,见庆云路翼。

童稚喜矜称,徘徊重低嘿。

岂图专𫐘轲,所望壹差忒。

荏苒至巾冠,奔驰为甔石。

光阴与愁度,肝胆遭事役。

文藻漫雄浑,途程转迤塞。

翦翎看远举,蹀足羡横击。

何以副乡评,徒能冠经席。

虚声渐凌厉,谤口遂压积。

辞山寄他州,封纸问故国。

惊心存没异,刺耳荣谢亟。

偶尔跨归鞍,萧然又行客。

凄凉到今日,憔悴对遗迹。

磵影冷茫茫,塍泥新拍拍。

春风吹骀荡,夜月照岑寂。

曾是祸福场,翻为马牛陌。

谁能逃死丧,乃独久酸恻。

无处沥余觞,空思咏渐麦。

人间屡兴废,世路真阻厄。

惬快一难逢,睽违千易得。

布衣甘我老,耕耒非上逼。

饱煖即逍遥,功名可抛掷。

虽惭巫师语,且免荷筿责。

自作好诗书,宁须位侯伯。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古体诗
情感人生 · 兴亡 · 怀古 · 感悟 · 感慨 · 淡泊
创作背景
方回晚年返乡途经旧址创作
本诗作于元至元二十三年(1286年)前后,是诗人晚年返乡期间的作品。诗人途经早年熟悉的巫师居所旧址,目睹曾经繁华的聚落彻底荒废的景象,结合自身半生坎坷的际遇触发创作灵感。诗作创作背景正值宋元易代不久,徽州地区历经战乱后民生凋敝,整体社会环境的动荡是催生本诗兴亡之感的核心时代诱因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古体诗,属于古体诗范畴,是古代长篇叙事抒情类诗歌的典型形制。古体诗不受近体诗平仄、押韵、对仗的严格限制,句式长度、篇章规模可灵活调整,适宜承载大容量的叙事内容与复杂的情感表达。五言古体诗起源于汉代民间歌谣,经魏晋文人发展后逐渐成熟,在唐宋时期依然是文人抒发个人情志、记录社会现实的重要体裁,在古代诗歌史上具有不可替代的艺术地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层递进逻辑,第一层是目睹巫师步旧址昔盛今衰的兴亡之叹,第二层是对个人半生坎坷际遇的感伤之情,第三层是勘破世路起伏后淡泊功名的通透心境。历代主流解读共识认为,本诗是宋元易代之际身处乱世的文人心态的典型投射,兼具对社会动荡的隐性批判与对个人人生选择的主动反思,情感真挚厚重,具备普遍的人文共鸣价值。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“巫师步”指巫师居住的街巷,“𥩟立”就是站立的意思,“平昔”是指过去的日子。“榛棘”是指丛生的酸枣树和荆棘,泛指野生的带刺灌木。“珑璁”形容树木青翠繁茂的样子,“甍”是房屋的屋脊,“堑”是防护用的壕沟,“甓”就是砖头。“驩适”是快乐舒适的意思,“刬灭”就是铲除、毁灭的意思。“羁角”是古代儿童的发式,代指童年时期。“骀荡”形容春风柔和舒缓的样子,“睽违”是指离别、不如意的事情。
逐句白话释义
我再次经过巫师居住的街巷,站在这里回想过去的时光。过去的房屋门户都看不见了,眼前只有苍苍的丛生荆棘。当年这里是大片的竹园,十里之外就能认出那浓郁的碧色。好树长得繁茂青翠,最高的能有一百多尺。连片的房屋盖着青瓦,厚厚的壕沟垒着坚固的砖块。家家户户生活安定舒适,邻居们都过得开心快乐。不是没有四季的乐事,这里的人还都在户籍上登记在册。不知道九年的时间里,是谁把这里毁灭成这个样子。有人怪罪是附近的河水冲毁的,可河水哪里会这么凶狠。堤岸上到处都是百姓的房屋,为什么偏偏这里损毁得最严重?有人怀疑是触犯了鬼神,荒诞的邪术招来的灾祸。邪术本来就是欺骗人的,极端的妖术会伤害德行。不然就是赶上了厄运,命运走到了尽头。深奥的天意本来就难以估量,道理也只能胡乱猜测。记得小时候我还梳着孩童的发式,还不认识多少字。经常在这里玩耍,跟着伙伴们到处跑。夏天在水里玩水消暑,冬天穿着木屐在霜后的小桥上跑。天刚亮就聚在一起捕鱼,整夜看巫师做法事。跑过去听锣鼓敲响,凑过去看巫师画符箓念咒语。台子上的歌童唱着祭神的歌,盘子里分着祭祀后的福食。中等人家送来牲畜和果品,富裕人家送来金银布帛。弟子们争着收礼物,巫师坐在那里很高兴。他看我年纪小,却比别的孩子聪明。摸着我的头叫我留下,热情地给我塞吃的。拿着杯子劝我喝美酒,指着桌子上的腊肉给我看。拉着我的袖子让我吟诗,赞叹我是上天赏识的英才。说等我将来头发白了,一定会在官场上飞黄腾达。小时候我听了这话很得意,站在那里默默高兴。哪想到后来我一直坎坷不顺,所有的期望都落了空。不知不觉就到了成年,奔波劳碌就为了点口粮。光阴在忧愁中度过,身心都被俗事牵绊。文章写得再雄浑有气势,仕途却越来越不顺。看着别人展翅高飞自己却像被剪了翅膀,羡慕别人纵横驰骋自己却只能小步挪动。怎么对得起乡亲们的评价,只能在学馆里教书。虚名越来越大,毁谤也积累得越来越多。离开家乡寄居在别的州,写信打听故乡的消息。震惊地听说故人有的活着有的去世,刺耳地得知世事兴衰太快。偶然骑着马回到家乡,又变成了孤零零的行客。凄凉到了现在,憔悴地对着过去的遗迹。山涧的影子冷冷茫茫,田埂上的新泥湿软黏糊。春风吹得柔和舒缓,夜月照着这里分外冷清。曾经是祸福交集的热闹场所,现在变成了牛马走的小路。谁能逃得过死亡丧乱,只有我长久地心酸难过。没有地方倒剩下的酒,只能空想吟唱咏麦的诗。人间多少次兴盛衰败,世路实在是艰难险阻。舒心的日子一次都难遇到,不顺心的事一千件都容易碰上。我甘愿做个老百姓到老,也没有人逼我去耕田。吃饱穿暖就逍遥自在,功名富贵都可以抛弃。虽然惭愧巫师的话没应验,也免得承担当官的责任。自己写好诗书就好,何必要当侯伯那样的大官呢。
核心主旨与内容概括
这首诗记叙了诗人晚年返乡经过曾经熟悉的巫师街巷的所见所感。诗人先描写了眼前旧址荒废的景象,再回忆过去这里繁华热闹的样子,还有自己童年在这里玩耍的经历,以及巫师当年对自己的期许。接着诗人感叹自己半生坎坷,仕途不顺,最后目睹今昔对比,生发了世事无常、兴衰不定的感慨,表达了自己甘愿淡泊度日、抛弃功名的人生选择。全诗以今昔对比为核心线索,把家国兴衰的感慨和个人身世的感伤结合在一起,情感真挚动人。
跨学科 · 是什么
宋代民间巫觋习俗民俗学
巫觋就是古代从事祭祀、占卜等活动的神职人员,男的叫觋,女的叫巫。宋代民间信仰多元,巫觋在基层社会很受欢迎,百姓遇到灾祸、祈福都会请巫觋做法事。法事活动一般会敲锣打鼓营造氛围,巫觋会画符箓、念咒语祈福,祭祀结束后会把供品分给大家,认为吃了能得到保佑。普通百姓会给巫觋送各类供品,富裕人家还会送钱财布帛表达心意。这类活动通常会持续很长时间,甚至通宵举办,周边的百姓都会过来围观,是古代民间重要的集体活动。
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读写应用
诵读节奏指导
这首是长篇五言古诗,诵读的时候每句可以按“二一二”或者“二三”的节奏断句,比如“还过/巫师/步,𥩟立/想/平昔”。整体语速要舒缓,开头部分描写眼前荒景的时候语气要低沉,回忆过去繁华和童年趣事的时候语气可以稍微明快一些,后面抒发感慨的时候语气要沉静厚重。每四句为一个小的停顿单元,段落之间的停顿可以稍长一点。读核心名句“人间屡兴废,世路真阻厄。饱煖即逍遥,功名可抛掷”的时候语速要放慢,加重语气,突出主旨。
句式仿写指导
可以学习本诗今昔对比的句式写法,先写眼前看到的实景,再回忆过去的场景,形成反差感。比如可以写“不见旧操场,苍苍但荒草。当时篮球场,十里人声闹”这样的句子,先写现在旧学校操场的荒凉,再回忆过去热闹的样子。也可以学习本诗直抒胸臆的句式,直接表达自己的人生态度,比如“温饱即开心,排名可抛掷”,化用核心名句表达对考试排名的淡然态度。仿写的时候注意保持五言的句式,语言要平实自然,不需要用太华丽的辞藻。
名句写作应用
“人间屡兴废,世路真阻厄”可以用在感叹世事变迁、人生坎坷的作文里,比如写参观古迹的游记,或者写遇到挫折抒发感想的时候,都可以用这句话引出自己的思考。“饱煖即逍遥,功名可抛掷”可以用在表达淡泊名利、知足常乐主题的作文里,比如写对人生选择的思考,或者写对物质追求的态度的时候,用这句话来支撑自己的观点,会显得很有文化底蕴。日常写作中遇到今昔对比、人生选择这类主题,都可以化用这两句诗。
关联知识图谱
方回同作者
本诗的作者是宋元之际著名诗人方回,他是江西诗派的晚期代表人物,编有著名的唐宋律诗选本《瀛奎律髓》,在宋代文学史上有重要地位。
咏史怀古诗同体裁
本诗属于典型的咏史怀古诗,这类诗歌以探访古迹、今昔对比为核心内容,抒发对历史兴衰、人生际遇的感慨,是古典诗词中非常常见的主题类型。

名句 CLASSIC LINES

人间屡兴废,世路真阻厄。饱煖即逍遥,功名可抛掷。
两句是全诗主旨的集中凝练表达。该名句是古代文人勘破世情、淡泊功名主题的经典表述。历代评注多将其视为方回晚年心态的代表性写照。

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作者 POET

吕南公 1047年-1086年
北宋文学家、诗人

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