偶题北轩

第一，壬癸是天干的第九位和第十位，古代五行学说中壬癸对应北方，属性为水。第二，坎、兑都是《周易》中的八卦名称，坎卦对应北方、水，兑卦对应西方、秋季。第三，伊周分别指商代的贤相伊尹和周代的贤相周公旦，后世用来代指能力出众、忠心耿耿的辅政大臣。第四，朔易指日月运行、阴阳交替的变化，这里指代北方是阴阳交替的方位。第五，达识指有见识、能独立判断的人，愚冥指愚昧无知、容易被蒙蔽的人。第六，轩楹指书屋的柱子，这里指代书屋的方位标识。第七，儒憎指作者对俗儒迂腐观点的不满和批判。第八，口耳儿指只会道听途说、没有独立思考能力的人。第九，九垓指九州、全国，指代帝王统治的全部疆域。第十，稽首指古代的跪拜礼，是臣子拜见君主时的礼仪。

第一句，俗儒谈论四方方位，认为北方是背对光明的方位。第二句，他们说北方是幽阴的位置，面向北方就不会有好运。第三句，于是那些只会道听途说的人，就像害怕受刑一样厌恶北方。第四句，他们哪里知道壬癸对应的北方，是万物生灵萌生的地方。第五句，天地的元气最先从北方降下，五行中坎水排在第一位。第六句，按照理数逐渐推演变化，到兑卦对应的时节就是秋天收获的时候。第七句，残余的阴气和初生的阳气，在北方这个阴阳交替的地方分化。第八句，所以北方是万物开始和终结的地方，其中的变化怎么可以轻视呢。第九句，不只是天道是这样，人间的事情也都包含这个道理。第十句，帝王统治全国，身边的辅相招揽贤能的人才。第十一句，就算有伊尹、周公那样的德行，也要向帝王跪拜做公卿。第十二句，如果都厌恶面向北方，那谁还愿意做臣子百姓呢。第十三句，我知道那些讲经的俗儒，不过是凭着一点小聪明自吹自擂。第十四句，他们哪里能扰乱有识之士的判断，只能欺骗那些愚昧无知的人。第十五句，我来到书屋坐下，看到屋前的柱子上标着北轩的名字。第十六句，我写这首诗不是为了抒情咏物，只是为了批判俗儒的荒谬观点。

这首诗首先摆出了宋代俗儒认为北方是凶位、厌恶面向北方的荒谬观点。然后作者从自然规律的角度出发，用阴阳五行、万物生长的道理驳斥这个谬论，说明北方是万物萌生、阴阳交替的重要方位。接着作者又从社会礼仪的角度出发，用臣子朝拜帝王要面向北方的规矩，进一步说明厌恶北方的观点在现实中根本站不住脚。最后作者点明自己的写作目的，就是要批判这些俗儒的迂腐观点，告诉大家虚妄的学说只能欺骗愚昧的人，不能动摇有识之士的判断。全诗内容层层递进，从批驳谬误到阐明道理，再到点明写作初衷，逻辑非常清晰。整首诗没有华丽的辞藻，语言朴实直白，道理却讲得非常透彻，体现了宋诗说理的特点。