留题罗汉院愚轩

纷纷伪饰日,愚者乃贤欤。

好丑知谁论,文章亦漫书。

蚁来方弃智,匠去莫寻樗。

秪有闲风月,经过未忍疏。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感崇敬 · 批判
创作背景
访罗汉院愚轩有感而作
本诗为北宋下层士人吕南公游览佛寺罗汉院的愚轩时所作,当时社会风气崇尚虚伪造作,世人多以巧伪为能,颠倒是非贤愚的评价标准,作者触景生情,借题发挥写下此诗,寄托自身的价值取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言律诗是中国古典诗歌体裁之一,属于近体诗范畴,每句五个字,全诗共八句,要求符合平仄、押韵、对仗的格律规范,成熟于唐代,是宋代文人常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
全诗核心情感包含对当时社会人人伪饰、贤愚颠倒的风气的批判与嘲讽,同时寄托了作者鄙弃世俗浮华、追求本真自在、亲近自然的人生志趣,情感克制却暗含锋芒,余味悠长。

基础解读 READING

语文核心知识
伪饰
伪饰指虚假的装饰、伪装,这里指世人弄虚作假、伪装贤能的行为,是全诗批判的核心对象。
欤是句末语气助词,在这里表示反问的语气,相当于现代汉语的“吗”“呢”,强化了作者对贤愚颠倒现象的质疑。
漫书
漫书指随意书写、信笔写下,这里指作者不作刻意雕琢,随性写下这首诗,契合全诗崇尚本真的主题。
弃智
弃智出自道家思想,指摒弃心机、巧诈的智慧,这里指面对世俗的纷扰,不如放下算计,回归纯粹的状态。
樗是一种树木,也就是臭椿,古人认为它木质疏松,不成材,常用来比喻无用之人或者不为世俗所用的贤者。
秪同“只”,是仅仅、只有的意思,在这里转折引出全诗的核心寄托,也就是只有自然风月才是值得亲近的对象。
逐句白话释义
第一句的意思是现在是个到处都在弄虚作假、伪装自己的时代。第二句的意思是那些看起来愚笨的人,其实才是真正的贤者啊。第三句的意思是好和丑的标准已经混乱,谁又能说得清对错呢?第四句的意思是我也懒得计较这些,就随便写下这几句诗。第五句的意思是就像蚂蚁爬过来的时候,人也会暂时放下小聪明躲开一样,面对世俗纷扰不如放下心机。第六句的意思是木匠走了之后,也不会有人去找不成材的樗木来用,不成材反而能保全自身。第七句的意思是这世间只有清闲的清风和明月是没有伪饰的。第八句的意思是每次我遇到清风明月的时候,都不忍心疏远它们,总是要好好亲近一番。
全诗主旨概括
这首诗是作者游览罗汉院愚轩时有感而作,批判了当时社会上弄虚作假、贤愚颠倒的不良风气,表达了作者不愿意同流合污,追求返璞归真、亲近自然的人生态度,语言朴素,道理却很深刻。
跨学科 · 是什么
樗(臭椿)植物学
樗就是我们常说的臭椿,是我国本土很常见的落叶乔木,它的叶子揉碎后有特殊的臭味,木材质量不好,很难用来做家具或者建筑材料,所以古人觉得它是没用的树,经常在文学作品里用它来比喻没有世俗用处的人。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平和舒缓,前两句读的时候可以稍微加重反问的语气,突出对世风的质疑。中间四句语速稍慢,读出感慨的感觉。最后两句语气要变得轻松愉悦,读出对自然风月的喜爱之情。每句五言可以按照“二三”的节奏断句,比如“纷纷/伪饰日,愚者/乃贤欤”。
句式仿写指导
可以模仿“纷纷伪饰日,愚者乃贤欤”的对比反问句式,用来表达对某种不合理现象的质疑,比如仿写句子:“人人逐利日,诚信乃愚欤?”就可以用来表达对当下大家都追求利益反而不看重诚信现象的不满。
名句写作应用
“秪有闲风月,经过未忍疏”这句话可以用在描写自然风光、表达对自然的喜爱的作文里,也可以用在表达自己厌倦世俗浮华、向往简单生活的文章里,比如写周末去公园散步的感受的时候就可以用这句话,来表达自己对自然的亲近感。
关联知识图谱
刘禹锡《陋室铭》同主题
两首作品都是借居所来寄托自己的人生志趣,都表达了不与世俗同流合污的高洁品格,主题内核高度相似。
《老子》“绝圣弃智,民利百倍”同典故
本诗里的“弃智”概念来源于道家经典《老子》的思想,都是指摒弃世俗的巧诈心机,回归本真的状态。
《庄子·逍遥游》“吾有大树,人谓之樗”同典故
本诗里用樗比喻无用之才的用法,来源于《庄子·逍遥游》的典故,庄子用樗来比喻不为世俗所用反而能保全自身的贤者,和本诗的用法完全一致。

名句 CLASSIC LINES

纷纷伪饰日,愚者乃贤欤;秪有闲风月,经过未忍疏
这两句是本诗的核心名句,前一句开门见山点出对世风的批判,极具思辨冲击力;后一句收束全诗,点明对自然本真的推崇,流传较广,常被用来表达对浮华世风的不满和对纯粹生活的向往。

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作者 POET

吕南公 1047年-1086年
北宋文学家、诗人

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