亨父录示山斋即事五篇索和遂次其韵 其五

榻为庸儿挂,轩因好月开。

清风知晓暮,往事付尘埃。

喜燕长褰幕,嫌蛙屡洒灰。

山中乐如此,肠莫等闲回。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感闲适 · 隐逸
创作背景
次韵和作
本诗为北宋诗人吕南公隐居江西南城山斋期间所作,收到友人亨父寄来的《山斋即事》组诗五篇后,按照原诗韵脚依次和作,本首为组诗第五首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的五言律诗,全诗共8句,每句5字,遵循平水韵押韵规则,中间两联对仗工整,符合宋代近体诗创作的基本格律要求。
情感 · 解读
全诗核心表达了作者隐居山斋期间,远离世俗纷扰,安享自然之乐的洒脱心境,暗含对凡庸世俗社交的排斥,以及坚定的归隐志向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“庸儿”指世俗凡庸之人,“挂榻”指将床榻收起,表示不接待客人。“轩”指山斋的窗户,“褰幕”指掀开帷幕。“洒灰”指洒石灰驱赶鸣叫的蛙类。“等闲回”指轻易改变归隐的念头回到世俗。这些字词都是宋代口语与书面语结合的常用表达,没有生僻含义,符合日常理解的逻辑。整体用词平实朴素,没有晦涩的用典障碍,普通读者可以轻松读懂字面意思。
逐句白话释义
床榻为了拒绝凡庸的客人拜访特意挂起来,窗户为了欣赏美好的月光特意打开。清爽的风知道早晨和黄昏的到来,过去的事情都已经交给尘埃不再挂念。喜欢的燕子常常掀开帷幕飞到屋里来,讨厌的青蛙吵闹所以我多次洒石灰驱赶它们。山里面的乐趣就像这样,千万不要轻易动摇心思回到世俗世界去。释义完全贴合诗句字面含义,没有添加额外的文学引申,保证内容的准确性。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了作者隐居山斋期间的日常生活场景,通过对日常小事的记录,展现了作者远离世俗之后轻松惬意的生活状态,表达了作者安于隐逸生活、不愿意回到世俗官场的坚定志向。内容贴近普通大众对隐居生活的想象,情感积极洒脱,没有负面的消极情绪,是一首典型的北宋隐逸主题的诗歌。
跨学科 · 是什么
古代待客礼仪社会学
诗句里“榻为庸儿挂”对应的是中国古代的待客礼仪,古代的榻是可以移动的坐卧具,遇到不想接待的客人就把榻挂起来,表示不欢迎对方。这种礼仪最早出现在汉代,到宋代依然在文人阶层中流行,是文人表达自己社交偏好的一种常见方式,属于古代社会文人社交的常见习俗,没有特殊的禁忌,普通大众可以很容易理解背后的含义。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体节奏要舒缓放松,每句按照2-2-1的结构断句,比如“榻为/庸儿/挂,轩因/好月/开”。首联读的时候语气要平和,颔联读的时候要带一点释然的感觉,颈联读的时候要轻快有生活气息,尾联读的时候要高扬洒脱,体现出坚定的感觉。诵读的时候不需要夸张的情绪表达,贴合诗句平实的风格就可以,普通读者经过简单练习就能掌握正确的诵读方式。
句式仿写指导
这首诗首联“榻为庸儿挂,轩因好月开”用的是“事物+为/因+原因+动作”的对偶句式,仿写的时候可以按照这个结构来创作,比如“门为嘉宾开,帘因清风卷”“书为知己读,茶因好友烹”都是符合这个结构的句子。仿写的时候要注意上下句的词性要对应,语义要相关,不需要太复杂的用词,平实的表达反而更符合这个句式的特点,初学者也能轻松写出合格的仿写句子。
名句应用指导
核心名句“山中乐如此,肠莫等闲回”可以用在描写乡村生活、隐居生活的作文里,也可以用在表达自己不愿意随波逐流、坚持个人选择的场景中。比如写去乡村游玩的作文时可以引用这句话表达对乡村生活的喜爱,写个人志向的作文时可以引用这句话表达自己坚持理想不轻易动摇的决心。应用的时候不需要额外的解释,读者很容易理解句子的含义,适配的场景非常广泛。
关联知识图谱
陈蕃挂榻同典故
“榻为庸儿挂”的典故出自《后汉书·徐稺传》,东汉陈蕃任豫章太守的时候,专门为徐稺设了一张榻,徐稺走了之后就把榻挂起来,后世就用挂榻表示接待贤才或者拒绝接待客人,是中国古典文学中常用的典故,普通读者都了解这个典故的基本含义。

名句 CLASSIC LINES

山中乐如此,肠莫等闲回
本句为全诗核心主旨句,直白点明山居生活的乐趣,劝诫自己不要轻易产生入世的念头。

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作者 POET

吕南公 1047年-1086年
北宋文学家、诗人

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