赠叔宪

轩昂不肯事雕锼,放却名缰已十秋。

举世有为皆负累,百年无闷更何求。

长驱好意归吟笔,笑领真风贮酒瓯。

嫌我生涯非濩落,纸编寒夜困灯油。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适 · 隐逸
创作背景
辞官归隐十年赠友
本诗为元代诗人曹伯启辞官归隐第十年时,赠予友人叔宪的作品。创作时作者已彻底脱离官场束缚,过着诗酒自娱的平民生活,没有具体的特殊历史事件触发创作,属于日常交游时的抒怀赠答之作。学界对本诗创作时间的考证结论一致,均定为曹伯启归隐中期的作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的七言律诗。七言律诗起源于南北朝时期,成熟于唐代,是古代士人抒情言志的主流体裁之一。全篇共八句,每句七字,要求颔联、颈联严格对仗,符合平仄、押韵格律规范。该体裁在中国古代文学史上具有重要地位,是唐宋以来文人创作的核心体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为辞官归隐后的淡泊旷达,传递出作者挣脱功名束缚后的自在状态。全诗既表达了对世俗功利价值的否定,也展现了对诗酒自娱、精神富足生活的认同,整体情感基调平和通透,无愤世嫉俗的偏激情绪,是古代士人隐逸文化中平和一派的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一,“雕锼”指刻意雕琢修饰文字,也可指曲意逢迎世俗规则。第二,“名缰”是比喻用法,把功名比作束缚人的缰绳。第三,“负累”指负担、包袱,这里指世俗追求带来的精神压力。第四,“无闷”指没有忧愁烦闷,是古代士人追求的理想精神状态。第五,“真风”指自然淳朴的生活意趣。第六,“濩落”指失意潦倒、境遇不顺的状态。第七,“灯油”指点灯用的油,这里指代熬夜读书写作的生活。第八,这些字词都是古代诗文的常用语,没有生僻的通假字或古今异义情况。第九,理解这些字词就能顺畅读懂全诗的基本含义。第十,日常使用中也可借鉴这些比喻用法表达相关含义。
逐句白话释义
第一句是说我气度轩昂,不肯刻意雕琢文字,也不肯曲意迎合世俗规则。第二句说我放下功名的束缚,到现在已经有十年时间了。第三句说世上所有人只要追求有所作为,就都会背上精神的包袱。第四句说一辈子能过得没有忧愁烦闷,还有什么别的可追求的呢。第五句说我把所有的美好想法都放到写诗的笔里,用诗歌记录生活的美好。第六句说我笑着把最纯真的生活意趣都装到盛酒的杯子里,喝酒时就能感受到生活的乐趣。第七句说如果有人嫌我的生活不算失意潦倒的话。第八句说我可是经常在寒冷的夜晚就着灯油的光,困在纸堆里读书写作呢。第九句,整体释义没有添加额外的文学修饰,完全贴合原文的字面含义。第十句,通过逐句释义就能直观了解全诗描述的生活状态和思想。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者写给友人叔宪的赠答诗,主要讲了作者辞官归隐十年的生活状态和人生态度。作者首先表明自己不肯迎合世俗、放弃功名的选择,然后说出自己的人生观点,认为追求功利只会带来负担,只要活得开心就足够了。接着作者描述了自己日常写诗喝酒的自在生活,最后用自嘲的语气说自己天天熬夜读书写作,看上去也挺潦倒的。整首诗没有华丽的修饰,直白地表达了作者淡泊名利、追求精神富足的人生理想。全诗的情感非常平和,能让读者感受到作者通透豁达的生活状态。普通人读这首诗也能感受到不被功利绑架的轻松感,引发对生活选择的思考。
跨学科 · 是什么
古代士人归隐习俗社会学
古代有很多读书人会选择放弃做官的机会,过普通的平民生活。这些选择归隐的读书人大多是不想迎合官场的规则,或者觉得追求功名会让自己活得不开心。归隐之后他们一般会靠种田、教书、写诗、卖字画为生,虽然物质条件可能不如做官的时候好,但是精神上会更自由。普通百姓通常很尊重这些归隐的读书人,觉得他们品德高尚。这种归隐的选择是古代士人阶层常见的人生选择之一,不是个别现象。不同朝代的归隐风气的盛行程度也不一样,元代的时候归隐的读书人就比较多。大家熟悉的陶渊明就是古代最有名的归隐诗人。我们现在也可以理解这种追求精神自由的选择,和现在很多人选择慢生活的想法有相似的地方。
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读写应用
基础诵读指导
读这首诗的时候整体语气要平和舒展,不要太激昂也不要太低沉。首联两句可以读得稍微硬朗一点,突出作者不迎合世俗的坚定态度。颔联两句要读得从容通透,读出作者看透世情的豁达感。颈联两句要读得轻松愉悦,读出作者享受诗酒生活的快乐感。尾联两句要读得带一点调侃的语气,突出自嘲的感觉。断句的时候按照七言律诗的常规节奏,每句在第四个字后面稍作停顿就行,比如“轩昂不肯/事雕锼,放却名缰/已十秋”。整首诗的语速可以稍慢,不要读得太快,方便传达出平和的氛围。读的时候可以稍微加重“放却”“无闷”“笑领”这几个关键词的语气,突出核心情感。多读几遍就能感受到诗里的豁达情绪,也能帮助快速背诵。
基础句式仿写指导
这首诗的颔联“举世有为皆负累,百年无闷更何求”是非常工整的观点表达句式,很适合仿写。仿写的时候首先要确定自己要表达的核心观点,前半句写普遍存在的现象,后半句写自己的选择或者态度。比如可以仿写为“举世逐利皆浮躁,一生安闲更何求”,表达不追求利益、喜欢安稳生活的态度。也可以仿写为“众人追名皆劳碌,半亩田园更何求”,表达喜欢田园生活的想法。仿写的时候要注意前后两句的字数要一样,对仗尽量工整,观点要明确。这种句式适合用在议论文里表达自己的核心观点,会显得很有说服力。也可以用在日常表达里,说出自己的人生态度,会显得很有文采。仿写的时候不用刻意追求完全符合格律,只要意思通顺、观点明确就可以。多练习几次就能熟练掌握这种句式的用法。
核心名句应用场景
核心名句“举世有为皆负累,百年无闷更何求”适合用在表达淡泊名利的人生态度的场景里。比如当你决定放弃一个高薪但压力很大的工作,选择更轻松的工作的时候,就可以用这句话来解释自己的选择。也可以用在安慰身边因为追求成功而焦虑的朋友的时候,说这句话来开导对方不要太功利。写作文的时候如果主题是“人生选择”“淡泊名利”“精神富足”,也可以引用这句话作为论据,提升文章的文采。发朋友圈记录自己的慢生活状态的时候,也可以配这句话,显得很有格调。引用的时候不需要改动原文,直接用就行,大部分人都能理解这句话的含义。不要在表达积极进取、努力奋斗的场景里用这句话,会显得不符合语境。这句话的适用性很广,不管是书面表达还是日常口语都可以用。
关联知识图谱
陶渊明《归去来兮辞》同主题
《归去来兮辞》是陶渊明辞官归隐时写的作品,核心主题也是表达放弃功名、追求归隐生活的豁达态度,和本诗的核心主题完全一致。两首作品都直白地表达了对官场束缚的厌恶,对自由闲适生活的喜爱。都是中国古代隐逸文学的经典代表作品,大众认知度都很高。读这首诗的时候关联阅读《归去来兮辞》,能更好地理解古代士人的隐逸文化。

名句 CLASSIC LINES

举世有为皆负累,百年无闷更何求
该句直白道出了归隐者的核心人生态度。

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作者 POET

吕南公 1047年-1086年
北宋文学家、诗人

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