熙宁六年再至邓氏北轩感而书壁

窗扉暮阖晓还开,乞食寒儒去复来。

土木不妨人冷落,诗书能使客低徊。

言如鹦鹉今徒尔,宿似夫不亦得哉。

但识浮生皆寄托,莫从河汉论涓埃。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感人生 · 感悟 · 旷达
创作背景
熙宁六年题壁创作
本诗作于北宋熙宁六年(公元1073年),作者当时任蜀州通判,重访此前曾到访过的邓氏北轩,见景物依旧而人事变迁,触景生情遂题此诗于轩壁。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗属于近体诗范畴,起源于南北朝,定型于初唐,格律严整,要求全诗八句五十六字,中间两联对仗,平仄、押韵均有严格规范,是唐宋以来古典诗歌的核心体裁之一,在历代文学中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层:一是重访旧地的物是人非之慨,二是对诗书相伴的精神生活的认同,三是跳出大小、得失比较的旷达通透的人生体悟,整体情感平和理性,典型体现了宋代士人的精神特质。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“阖”是关闭的意思,指门窗傍晚关闭清晨开启。“乞食寒儒”是作者自谦的说法,指代自己贫寒的儒生身份。“土木”指代北轩的房屋建筑。“低徊”指流连徘徊、舍不得离开。“徒尔”是徒劳、空自如此的意思。“夫不”是古代对鸠鸟的别称。“浮生”指代短暂虚幻的人生。“河汉”指天上的银河,“涓埃”指细小的水滴和尘埃,二者指代差距极大的事物。
逐句白话释义
傍晚时分北轩的门窗关上,清晨又重新打开。我这个贫寒的儒生上次离开后,今天又重新到访。房屋建筑不会在意人的冷落,始终静静矗立在这里。满架的诗书却能让到访的客人流连徘徊舍不得离开。我现在像鹦鹉一样说着话,却终究是徒劳无用。像鸠鸟一样寄宿在这里,也算是一种不错的选择。只要能明白人的一生原本就都是寄托于世的。就没必要拿天上的银河和微小的尘埃去比较高低差距。
核心主旨与内容概括
这首诗是作者重访邓氏北轩时题写在墙壁上的作品。开篇先点明自己重访旧地的身份和场景。接着写北轩的景物,突出自己对诗书的热爱之情。随后通过两个比喻表达自己当下的人生境遇。最后在结尾点明自己的人生感悟,抒发了通透旷达的情怀。全诗没有过度悲伤的情绪,反而充满了理性的思考。展现了宋代士人在失意时依旧保持豁达的人生态度。
跨学科 · 是什么
宋代题壁习俗社会学
题壁是宋代非常流行的文学创作传播方式。文人在游历、访友、旅居的时候,常会把自己创作的诗词题写在墙壁、石壁上。这些题写的作品会被过往的人阅读、传抄,起到传播的作用。很多宋代诗人都留下过大量题壁作品。这首诗就是作者重访旧地时,直接题写在邓氏北轩的墙壁上的。这种习俗既方便文人即时抒发情感,也丰富了文学的传播路径。还为后世保留了大量珍贵的文学史料。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,诵读时每句按照四三的节奏断句。首联语速平缓,读出重访旧地的叙事感。颔联前半句语调稍低沉,后半句语调上扬,突出对诗书的喜爱。颈联要读出略带自嘲的旷达语气,不用过于悲伤。尾联语速放慢,语调平和,读出通透的感悟感。每联之间停顿1秒,整首诗诵读时长控制在1分钟左右。诵读时要注意咬字清晰,情感自然不刻意。
基础句式仿写指导
可以仿写这首诗颔联的对仗句式“土木不妨人冷落,诗书能使客低徊”,该句式是“名词+情态动词+名词+状态”的结构。仿写时先选取两个相对的意象,比如“山水”和“琴酒”。然后分别对应两种不同的状态,比如“山水能消人烦躁,琴酒可让心安宁”。仿写时要注意前后两句的词性相对,语义相关。可以先从简单的意象入手,慢慢打磨对仗的工整度。也可以尝试用不同的意象表达不同的主题。
核心名句写作应用
“但识浮生皆寄托,莫从河汉论涓埃”这句适合用在表达人生感悟的作文场景里。当你想要表达不要纠结于一时的得失、不要攀比差距的时候就可以用。比如写“我们不需要和别人攀比家境和天赋,正如古诗所说‘但识浮生皆寄托,莫从河汉论涓埃’,过好自己的人生才是最重要的”。也可以用在劝慰他人不要钻牛角尖的语境里。这句自带通透旷达的气质,能让表达更有文化底蕴。使用时要注意贴合上下文语境,不要生硬堆砌。
关联知识图谱
苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》同主题
二者都是宋代士人创作的文学作品,核心主题均为表达旷达通透的人生态度,都体现了宋代士人儒道结合的精神特质。

名句 CLASSIC LINES

但识浮生皆寄托,莫从河汉论涓埃
该句是本诗核心名句,以河汉与涓埃的大小对比,点明人生本质的相对性,后世常被用来劝慰人放下攀比心态、正视人生得失,文化影响力深远,历代诸多格言类典籍均有收录。

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作者 POET

吕南公 1047年-1086年
北宋文学家、诗人

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