题东老庵

收拾精神归卷内,了无非誉入怀中。

祇因庭树藏春色,更有琴书继古风。

学道固非原宪病,好贤谁信孟尝穷。

清尊犹剩回仙酒,万家悠然一醉空。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感安贫乐道 · 旷达 · 隐逸
创作背景
创作背景
本诗作于北宋元丰年间,诗人沈辽贬谪后归隐池州齐山时期,为友人东老的庵堂所作,创作动因是歌咏庵居隐逸的乐道生活,抒发自身的人生价值取向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是近体诗的一种体裁,起源于初唐,成熟于盛唐,格律严谨,全诗共八句五十六字,要求平仄合律、中间两联对仗,是古典诗歌的主流体裁之一,历代均有大量优秀作品传世。
情感 · 解读
全诗核心情感为不以外界毁誉为意、安贫乐道、追慕古风贤达的超脱旷达,既体现了诗人对精神富足的推崇,也传递出不受世俗价值观束缚的自由感,是宋代隐逸文化中典型的情感表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“东老庵”是宋代池州当地隐士居住的庵堂。“卷”指书卷、典籍。“了无”是完全没有的意思。“非誉”指外界的非议和赞誉。“原宪”是孔子的弟子,是古代安贫乐道的典型代表。“孟尝”指战国时期的孟尝君,以广纳贤才闻名。“回仙酒”指美酒,典故来自吕洞宾化名回道人赠酒的传说。这些字词都是理解这首诗的基础,没有生僻的用法,读者很容易理解。
逐句白话释义
第一句是说把所有的精神心思都收敛起来,放到书卷之中。第二句是说完全不把外界的非议和赞誉放在心上,全都坦然接纳。第三句是说只因为庭院里的树木郁郁葱葱,藏着盎然的春色。第四句是说更有琴声和诗书陪伴,传承着古时的风骨与风尚。第五句是说修习道义本来就不是像原宪那样的贫寒是弊病。第六句是说喜好贤才的人,谁会相信孟尝君也有穷困的时候呢。第七句是说清美的酒樽里还剩下仙人留下的美酒。第八句是说对着万家烟火悠然喝醉,世间的万事万物都被抛到了脑后。
核心主旨概括
这首诗是北宋诗人沈辽为东老庵所作的题诗。全诗描写了庵居中闲适恬淡的日常生活。诗人通过描写读书、抚琴、饮酒的日常场景,表达了自己不以外界毁誉为意的超脱心态。也展现了诗人安贫乐道、追慕古代贤达的人生追求。整首诗的情感旷达舒展,传递出一种不受世俗束缚的自由感。读者很容易从诗中感受到诗人对精神富足的看重,也能从中获得对抗世俗焦虑的力量。这种对精神世界的推崇,也是中国古典文化中非常珍贵的部分。
跨学科 · 是什么
原宪、孟尝历史典故历史学
原宪是春秋时期孔子的弟子,历史上真实存在。他一生安贫乐道,不追求功名利禄,孔子去世后隐居在卫国,生活清贫却始终坚守道义。孟尝君是战国时期齐国的贵族,真实历史人物,以广纳贤士、门下食客数千闻名。诗人在诗句中借用这两个历史人物的典故,来表达自己对安贫乐道、喜好贤才品质的推崇。这些典故都是中国传统文化中的通用典故,普通读者都能理解其含义。用典的写法让诗句的内涵更加丰富,也让诗人的情感表达更加含蓄厚重。读者不需要掌握专业的历史知识,也能读懂诗句传递的价值取向。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗是七言律诗,每句七个字,诵读时按照“二二三”的节奏断句即可。首联语气平缓,读出收敛心神的沉静感。颔联语气舒展,读出庭院春色、琴书相伴的闲适感。颈联语气坚定,读出对自身价值取向的肯定感。尾联语气旷达,读出醉忘万事的洒脱感。整体诵读速度不要太快,节奏要平稳,不需要过多的情绪起伏。这样的诵读方式能更好地体会诗歌传递的情感。
基础句式仿写
可以仿写诗中“祇因…更有…”的转折递进句式。这个句式先点明一个基础的条件,再引出更进一层的内容,层次感非常清晰。仿写时要注意前后内容的逻辑关联,前面是景物或基础条件,后面是精神层面的内容。比如可以仿写为“只因窗前栽翠竹,更有茶香伴晨昏”。也可以仿写为“只因案头存笔墨,更有诗意满闲居”。仿写时不需要追求用词的华丽,贴合自己的生活场景即可。通过仿写能更好地掌握这个句式的用法,提升自己的表达能力。
名句写作应用
核心名句“学道固非原宪病,好贤谁信孟尝穷”适合用在描写精神追求、安贫乐道的作文中。当作文主题涉及“不慕名利”“精神富足”“坚守自我”等内容时都可以引用。比如写关于人生追求的作文时可以用:“我们在追求理想的路上,不必因暂时的物质匮乏而自卑,正如沈辽在《题东老庵》中所说‘学道固非原宪病,好贤谁信孟尝穷’,精神的富足才是最珍贵的财富。”引用时要注意贴合上下文的语境,不要生硬堆砌。这句名句能为作文增添文化底蕴,也能让观点的表达更有说服力。平时可以多积累这类名句,写作时灵活使用能提升作文的质量。
关联知识图谱
原宪安贫乐道典故同典故
“原宪安贫”是中国古典文学中非常常见的典故。这个典故常被用来表达安贫乐道、不慕名利的人生追求。沈辽在这首诗中借用这个典故,正是为了抒发自己不看重物质贫富、追求道义的人生态度。这个典故和诗的核心主旨高度契合,是理解这首诗情感的关键切入点。读者了解这个典故之后,能更准确地把握诗人想要表达的情感。同类的典故还有“箪食瓢饮”“东篱采菊”等,都是表达类似的价值取向。这些共同的文化典故,构成了中国古典文学中传承千年的精神脉络。

名句 CLASSIC LINES

学道固非原宪病,好贤谁信孟尝穷
该句用典贴切自然,清晰点明了全诗的精神内核。

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作者 POET

朱服 1048年~?
北宋中后期官员、诗人,进士出身

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