集句留别李子玉守素处士二首 其一

行藏由命不由身,一卧东山三十春。

谁谓他乡各异县,与君相见即相亲。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感人生 · 惜别 · 旷达 · 真挚
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是古典诗歌中的特殊创作类型集句诗,即截取前人现成诗句重新组合成完整诗作,要求拼接浑然一体、契合创作主题,兼具原创性与文献性,在宋元明时期较为流行。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两个层次,一是对个人身世际遇的坦然达观,认同行藏由命的传统天命观,二是他乡偶遇知己的欣慰、离别时对纯粹友情的珍视,整体情感真挚平实、无矫揉造作之感。

基础解读 READING

语文核心知识
行藏、东山
“行藏”是传统文人用来指代人生选择的常用词,“行”就是出仕做官,“藏”就是隐居不仕。“东山”是古典诗词里的常见典故,用来指代隐居生活。全诗没有生僻字,没有通假字,也没有古今异义的字词,整体语义直白易懂,不需要过多注释就能理解。读者很容易就能感受到诗里传递的平实情感,没有晦涩的表达。
逐句白话释义
第一句的意思是,一个人是出仕还是隐居,都是命运安排好的,不是自己能决定的。第二句的意思是,我像当年谢安隐居东山一样,已经过了三十年的隐居生活。第三句的意思是,是谁说我们在他乡异地,来自不同的县城就不能成为知己。第四句的意思是,我和你一见面,就觉得格外亲切,像是认识了很久的老朋友。
全诗主旨概括
这首诗是作者即将离开时,写给友人李子玉的留别作品。诗人先是表达了自己对人生际遇的豁达态度,认为命运的安排不需要强求。随后写自己多年隐居的人生经历,又感慨在他乡能遇到志同道合的友人十分难得。最后表达了对这份一见如故的友情的珍视,哪怕即将分别,这份亲近的情谊也不会改变。
跨学科 · 是什么
谢安东山高卧典故历史学
诗里提到的东山,不是指具体的某一座山,是用了东晋名士谢安的典故。谢安是东晋时期著名的政治家,年轻的时候不愿意出来做官,长期在会稽的东山隐居,和当时的文人雅士交游。直到四十多岁的时候,谢安才答应出仕,后来辅佐东晋王朝打赢了淝水之战,保住了东晋的江山。后世的文人就常用“东山”这个词来指代隐居生活,也用来形容人隐居之后再出来建功立业。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,每句采用二二三的断句节奏,每句读完之后稍微停顿一下。读第一句的时候语速要平缓,读出坦然豁达的感觉。读第二句的时候语速稍微放慢一点,读出岁月沉淀的厚重感。读第三句的时候语调稍微上扬,读出反问的语气。读第四句的时候语调要柔和温暖,读出真挚的亲切感。整首诗的诵读语气要舒缓真诚,不需要用过于激昂的情绪,贴合诗里平实的情感基调就好。
基础句式仿写
大家可以仿写诗里“谁谓XX即XX”的转折句式,用来表达打破固有认知的情感。比如写思乡主题的时候,可以写“谁谓他乡无故里,檐下月季即家山”。写友情主题的时候,可以写“谁谓平生无知己,陌路相逢即故人”。写治愈主题的时候,可以写“谁谓人间无春色,檐下新茶即清欢”。仿写的时候要注意前后句的逻辑转折关系,前半句提出大家普遍的固有认知,后半句给出自己的独特感受。仿写的语言要尽量平实自然,不要过于雕琢辞藻,贴合原诗直白真挚的风格。
名句写作应用
“与君相见即相亲”这句话,可以用在描写一见如故的友情的场景中。比如写第一次见到志同道合的朋友时,就可以用这句话形容两人投缘的状态。也可以用在网友线下见面、参加同好聚会的社交文案里。还可以用在描写异乡遇到同乡的亲切感的作文里。使用的时候不需要搭配复杂的语境,直接引用就能传递出真挚的情感。这句话适合用在记叙文、抒情散文、日常社交文案等多种文体中,适用范围非常广。
关联知识图谱
谢安隐居东山典故同典故
诗中第二句“一卧东山三十春”直接引用谢安隐居东山的典故,用来指代自己的隐居生活,这是中国古典诗词中非常常见的典故应用,读者看到“东山”就能自然联想到隐居的含义。

名句 CLASSIC LINES

与君相见即相亲
该句直白真挚地表达了萍水相逢即成知己的纯粹友情,没有身份、地域等附加条件的束缚。

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作者 POET

刘安世 1048年-1125年
北宋谏官、学者,元城学派代表人物

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