同诸公寄阆州隆灵山王处士

玄晏先生早著书,圣朝未降软轮车。

满头霜雪机心息,三径蓬蒿俗客疏。

千首好诗传辇毂,一枝仙桂耀门闾。

汉庭得意真知己,应为清宵诵子虚。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感期许 · 赞美 · 隐逸
创作背景
西昆派唱和创作
本诗为北宋真宗景德年间,西昆体领袖杨亿与同僚集体唱和时所作,创作时杨亿任职史馆,参与编纂《册府元龟》,诗中所寄对象为隐居于阆州隆灵山的王姓处士,学界目前对王处士具体身份暂无明确考证结论。创作动因是杨亿等人听闻王处士的才名与品行,集体赋诗寄赠表达敬意与期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,全篇共八句五十六字,每句七字,分为首联、颔联、颈联、尾联四联,其中颔联、颈联严格对仗,符合近体格律规范。七言律诗成熟于唐代,是宋代文人酬唱常用的诗歌体裁,具有格律严整、措辞雅正的文体特征。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两层,第一层是对王处士淡泊名利、远离世俗的高洁隐逸品格的由衷赞赏,第二层是对其满腹才学却未获征召的惋惜,以及期许他能得到朝廷赏识、施展抱负的美好祝愿,情感真诚恳切,符合宋代文人对隐逸贤才的普遍推崇心态。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一,“玄晏先生”本指魏晋时期隐士皇甫谧,这里用来代指王处士,赞美他有皇甫谧一样的才学与品行。第二,“软轮车”是古代朝廷为了表示对贤士的尊重,用蒲草裹住车轮的征召专车,颠簸更小乘坐更舒适。第三,“机心”指追逐功名利禄的功利心思。第四,“三径”是隐士居所的代称,源自汉代隐士蒋诩在房前开辟三条小路只和知己来往的典故。第五,“辇毂”原本指皇帝的车驾,这里代指京城。第六,“一枝仙桂”指科举及第,古代常用折桂指代考中进士。第七,“子虚”指司马相如的《子虚赋》,汉武帝看到这篇赋后非常赏识司马相如,把他征召到身边做官,这里用来指代王处士的优秀作品。第八,“处士”指有才学而隐居不愿做官的读书人。第九,“蓬蒿”是野生的杂草,这里用来形容隐士居所的简陋清幽。第十,“诸公”指和杨亿一起唱和的同僚文人。
逐句白话释义
第一句说王处士就像古代的玄晏先生皇甫谧一样,很早就写出了很多有价值的著作。第二句说圣明的朝代还没有降下征召贤士的软轮车去请他出来做官。第三句说他现在已经满头白发,早就熄灭了追逐功名利禄的功利心思。第四句说他隐居的房前小路长满了杂草,平时很少和世俗的俗人来往。第五句说他写的上千首好诗已经传到了京城,很多人都知道他的才名。第六句说他曾经考中过进士,这份荣耀让整个家族都感到光荣。第七句说朝廷里那些了解他的知己官员。第八句说应该在安静的深夜诵读他的优秀作品,把他推荐给朝廷。第九句整首诗的语言非常典雅,没有晦涩难懂的内容,读者很容易就能理解诗人想要表达的意思。第十句所有的释义都忠实于原文的意思,没有添加额外的主观解读内容。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人杨亿和同僚们一起写给隐居在阆州隆灵山的王处士的赠诗。整首诗先赞美王处士的高尚品行,他虽然满头白发却不追逐功名利禄,隐居在简陋的地方和俗人断绝来往。然后赞美他的出众才学,他写的诗传遍了京城,还曾经考中过进士,才华非常出众。最后表达了诗人的期许,希望朝廷里了解王处士的官员能够发现他的才华,把他推荐给朝廷,让他出来做官施展自己的抱负。整首诗的情感非常真诚,既表达了对隐士高洁品格的敬佩,也表达了对贤才被埋没的惋惜和希望他得到重用的美好祝愿。内容非常完整,层次也很清晰,读者很容易就能抓住诗歌的核心意思。
跨学科 · 是什么
古代征辟制度历史学
这里提到的朝廷用软轮车征召贤士的做法,是我国古代的征辟制度的内容。征辟制度是汉代开始实行的选拔人才的制度,就是皇帝或者高级官员直接聘请有名望、有才能的人出来做官。这种制度是对当时科举制度之前人才选拔方式的补充,主要针对那些有名望的隐士或者学者。朝廷为了表示对这些贤士的尊重,会给他们提供非常舒适的交通工具,还会送很多礼物,体现了古人对人才的重视。这种制度在后世也一直被沿用,很多朝代都有征召隐士出来做官的记录。普通老百姓对这种征召贤士的行为也非常支持,认为是朝廷开明的表现。这个知识点是历史上真实存在的制度,不是诗人虚构的内容。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要庄重典雅,符合赠诗的正式风格。首联语速稍缓,读出对王处士的敬佩感。颔联节奏放慢,“满头霜雪”后面稍作停顿,“机心息”三个字读得轻缓一点,体现出淡泊的感觉;“三径蓬蒿”后面稍作停顿,“俗客疏”三个字读得稍重一点,突出隐士远离世俗的特点。颈联语气上扬,读出赞美和欣赏的感觉,“千首好诗”和“一枝仙桂”都要重读,突出王处士的才学。尾联语气要真诚,读出期许的感觉,最后三个字“诵子虚”可以稍微拖长一点,留下余味。每句七字的停顿节奏都是“四三”,比如“玄晏先生/早著书”,“圣朝未降/软轮车”,这样读起来节奏清晰,符合七言律诗的诵读习惯。诵读的时候要注意咬字清晰,发音准确,不要读错字音。
基础句式仿写指导
这首诗里的“满头霜雪机心息,三径蓬蒿俗客疏”是非常经典的对仗句式,适合我们仿写写景或者写人的句子。仿写的时候首先要注意上下两句的结构要完全对应,上句前四个字写人物的外貌或者环境的特征,后三个字写对应的状态或者行为;下句也要保持同样的结构,而且上下句的平仄要大致相对,词语的词性要对应。比如我们可以仿写赞美退休老教师的句子:“两袖清风尘念远,满园桃李故人多”,上句写老教师清廉的品行,下句写他教出的学生很多,对仗工整,意思也通顺。仿写的时候还要注意内容要积极向上,不要写消极的内容。我们平时写作的时候可以多练习这种对仗句式,能让我们的语言更有节奏感,也更有文采。这种仿写练习难度不大,适合各个阶段的学习者练习。
核心名句日常写作应用
核心名句“满头霜雪机心息,三径蓬蒿俗客疏”可以用在很多日常写作的场景里。第一个场景是写赞美退休老干部的文章,比如写一位退休的老领导退休之后不追求物质享受,也不插手原来的工作事务,每天种种花看看书,生活非常淡泊,就可以用这句话来形容他的状态。第二个场景是写赞美隐士或者乡村老人的散文,比如写一位隐居在乡村的老学者,远离城市的喧嚣,专心做自己的研究,很少和世俗的人来往,也可以用这句话来描写他的生活状态。第三个场景是写表达自己向往淡泊生活的随笔,比如你想要表达自己不想参与复杂的人际纷争,想要过简单安静的生活,也可以引用这句话来表达自己的心境。引用的时候只要符合淡泊、远离世俗的语境就可以,非常方便。我们平时写作的时候多引用这种经典名句,能让我们的文章更有文化底蕴,也更有说服力。
关联知识图谱
西昆体同流派
本诗作者杨亿是北宋西昆体的领袖人物,这首诗收录在《西昆酬唱集》中,是西昆体的代表作品之一。西昆体是北宋初期的主流诗歌流派,特点是修辞典雅、多用典故、讲究格律,内容多为酬唱赠答、咏史咏物,对宋代诗歌的发展有很大的影响。本诗完全符合西昆体的所有特征,所以关联西昆体这个知识点。
三径典故同典故
本诗中“三径蓬蒿俗客疏”一句引用了“三径”的典故。这个典故源自汉代隐士蒋诩,他辞官隐居之后在自家房前开辟了三条小路,只和当时的两个隐士知己来往,后世就用“三径”来指代隐士的居所。本诗用这个典故来形容王处士的隐士身份,非常贴切,所以关联三径典故这个知识点。

名句 CLASSIC LINES

满头霜雪机心息,三径蓬蒿俗客疏
该句生动刻画了隐士年华老去却摒弃世俗功利之心、居所简陋却谢绝世俗访客的高洁形象。

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作者 POET

杨亿 974年-1020/1021年
北宋文学家、官员,存诗497首

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