次韵和钱崇班再寄之什

吕虔刀是三国曹魏时期官员吕虔的随身佩刀。当时有擅长相面的人看过这把刀后说，只有将来能位至三公的人才配佩戴它。吕虔十分赏识自己的下属王祥的品行，就把这把刀赠给了王祥。王祥后来果然官至太保，位列三公，成为一代名臣。王祥临终前，又把这把刀传给了自己的弟弟王览。王览的后代后来成为琅琊王氏的核心支脉，世代显贵。后世就常用吕虔刀的典故，指代家族传承的荣誉信物，也用来称赞对方家世显赫、前途光明。本诗里用这个典故，就是为了赞美钱崇班出身功勋世家，家世渊源深厚。

憀栗的读音是liáo lì，是形容人内心凄凉、惆怅的样子。这个词在古典诗词中经常被用来表达悲秋的情绪。楚骚指的是战国时期屈原创作的《离骚》。《离骚》中充满了屈原报国无门的悲愁情绪，是古典悲秋文学的源头之一。诗里说“憀栗悲秋笑楚骚”，是说钱崇班的悲秋情志比《离骚》的境界还要开阔。这里的“笑”不是嘲笑的意思，是指超越、高出的含义。这句话是赞美钱崇班的胸襟开阔，不会陷入愁苦的情绪中无法自拔。也体现出钱崇班的文学修养很高，笔力远超古人。

金钺是古代用黄金装饰的斧形兵器，最早是作战用的兵器，后来逐渐变成高级官员的仪仗器物。只有立下赫赫战功、身份尊贵的官员才能使用金钺作为仪仗。诗里的“金钺贵”就是指钱崇班家族世代担任高级武官，身份十分尊贵。玉山最早出自《世说新语》的记载，是用来形容曹魏名士嵇康的仪容俊美、品格高洁的。据说嵇康喝醉的时候，样子就像一座玉山将要崩塌一样，仪容十分出众。后世就常用玉山来形容人品格高洁、仪容出众。诗里的“出群风格玉山高”就是赞美钱崇班的品格出类拔萃，像玉山一样高峻挺拔。这两个典故的运用，十分贴切地写出了钱崇班的身份和品格。

霜雕指的是霜天里飞翔的大雕，大雕飞得很高，很难被射中。射落霜雕的典故出自北朝名将长孙晟一箭双雕的故事，用来形容人武艺高强。鳌是中国古代神话传说里生活在东海里的巨型神龟，体型非常庞大。钓得鳌的典故出自《列子》里龙伯国的大人一次钓起六只鳌的故事，用来形容人有大才干、能成大事。诗里把钱崇班的诗才比作射落霜雕和钓得巨鳌的能力。意思是说钱崇班的诗才十分出众，下笔就有千钧之力，无人能敌。这两个典故的组合，把抽象的诗才变得十分具体可感，充满了豪放的气势。也体现了作者对钱崇班文才的极度推崇。

第一句“祖祢勤王国史褒”的意思是，钱崇班的祖先们为国家勤勉效力，他们的功绩都被记载在国史里，受到朝廷的褒扬。第二句“传家自有吕虔刀”的意思是，钱家世代传承，本来就有像吕虔刀那样象征家族荣誉的信物，家世十分显赫。第三句“雄豪结客欺燕侠”的意思是，钱崇班为人英雄豪迈，喜欢结交志同道合的朋友，他的气概甚至超过了古时燕地的侠士。第四句“憀栗悲秋笑楚骚”的意思是，他心怀悲秋的惆怅情绪，但他的胸襟开阔，文学造诣远超写下《离骚》的屈原。第五句“奕世勋名金钺贵”的意思是，钱家世代都有功勋和名望，家族里的人都担任高级武官，身份十分尊贵。第六句“出群风格玉山高”的意思是，钱崇班的品格风度出类拔萃，就像玉山一样高峻挺拔，远超常人。第七句“诗中敏手兼无敌”的意思是，钱崇班在作诗方面才思敏捷，是写诗的能手，没有人能比得上他。第八句“射落霜雕钓得鳌”的意思是，他的笔力雄健，写出的诗作就像能射落霜天的大雕、钓起海中的巨鳌一样，气势非凡。

这首诗是作者为了回复钱崇班寄给自己的诗作而写的次韵酬唱诗。次韵就是按照对方诗作的韵脚和顺序来创作和诗，是古代文人酬唱的常见形式。全诗通篇都围绕着赞美钱崇班这个核心来展开。首先从钱崇班的家族家世写起，赞美他出身功勋世家，家世显赫。接着写钱崇班的个人性格和胸襟，赞美他为人豪侠、胸襟开阔。然后写钱崇班的身份和品格，赞美他地位尊贵、品格高洁。最后落脚到钱崇班的文才上，赞美他诗才敏捷、无人能敌。全诗整体情感真诚友善，表达了作者对钱崇班的推崇和欣赏之情，也体现了两人之间的友好关系。