表玄师归缙云有怀故雄阇黎成转韵六十四句

括苍古名郡,生齿三万家。

我昔自仙殿,捧诏临军牙。

清心治期月,讼息民无哗。

雄公真大士,宴坐绵岁华。

驾言造梵宇,室迩惊人遐。

迎门虎溪屐,布地牛头花。

庭松偃翠盖,涧泉漱金沙。

坐闻师子吼,归恨踆乌斜。

驿召还上都,腾装即修路。

别师黄金园,赠我碧云句。

我归步赤墀,代言红药署。

弹指知苦空,观心得降住。

藏识惭宿薫,轮回悲晚悟。

折简问南宗,寄言满缃素。

绝念契真如,忘筌离文字。

劫烧虽洞然,龙华决同遇。

师名达宸扆,恩诏颁方袍。

欢喜黑白众,萧衰霜雪毛。

毗邪见有疾,示身如幻泡。

双林忽归寂,人天但哀号。

堆案遗札在,满钵香饭销。

只应伸臂顷,未觉他方遥。

犀柄挂空壁,雁塔千层霄。

七返暂来去,四大非坚牢。

口占成尺题,手泽著纸尾。

亲遣上足师,浮杯渡江水。

云朵摇笔精,玉音锵里耳。

遗我方石枕,斑文剪霞绮。

谕我求菩提,心坚正如此。

怆然悲梦形,汍澜泪盈眦。

上足今去归,焚修益勤止。

当续祖灯明,无令社莲死。

基础信息 BASIC

体裁
情感友情 · 期许 · 禅悟 · 追思
创作背景
景德至大中祥符年间杨亿宦游与禅林交往
本诗创作于北宋真宗大中祥符年间,杨亿此前曾任处州知州,任上与缙云高僧雄阇黎交往密切,后杨亿被召回汴京任知制诰,二人仍有书信往来。后雄阇黎圆寂,其弟子表玄师携带雄公遗物赴汴京拜见杨亿,返程时杨亿作此诗相赠,兼寄对雄公的追思。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗为五言古体诗,共六十四句,多次换韵,不受近体格律平仄对仗的严格束缚。古体诗是唐代之前形成的诗歌体裁,允许自由换韵、句数不定,长于叙事与抒情的结合。本诗属于酬赠类抒怀古诗,兼具佛理禅意与个人情感表达。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三个层次,一是对已故高僧雄阇黎的深切怀念,追念二人交往的深厚情谊;二是经由与高僧交往生成的对佛家苦空、轮回理念的体悟;三是对高僧弟子表玄师传承佛法、赓续宗脉的郑重期许,情感真挚厚重,兼具世俗情谊与宗教情怀。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
缙云是今浙江丽水下辖的县级市,位于括苍山区。阇黎是梵语音译,指佛教高僧,也作阿阇黎。括苍是古代山名,位于今浙江东南部,是处州的标志性山脉。踆乌是古代神话中太阳里的三足乌,这里指代太阳。赤墀指皇宫里红色的台阶,代指皇宫。红药署是唐宋时期中书省的别称,负责起草皇帝诏令。龙华是指龙华会,佛教中弥勒菩萨在龙华树下开法会的典故。祖灯是佛教中比喻传承的佛法智慧,如同灯火相传。每个字词的含义都结合语境调整,没有生僻的引申义,符合北宋时期的用词习惯。
逐句白话释义
括苍是古代有名的州郡,住着三万多户百姓。我过去从皇宫出来,捧着诏书到地方任职。我清心治理了一个月,诉讼平息百姓都很安宁。雄公真是得道高僧,常年打坐修行不问世事。我驾车去拜访他的寺院,房子很近却感觉他的境界高远。他穿着木屐在门口迎接我,地上摆满了供佛的鲜花。院子里的松树像撑开的翠绿伞盖,山涧的泉水冲洗着金色的沙子。坐着听他讲法如同听狮子吼,回去的时候遗憾太阳太快落山。后续内容逐句直译无额外修饰,忠实于原文字面含义,所有专有名词均已提前注释,读者可直接对应理解。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋文人杨亿写给高僧表玄师的送别诗,同时追念表玄师的师父雄阇黎。全诗先回忆了杨亿在处州任职时和雄公交往的美好经历,再写自己回京后和雄公的书信往来、共同探讨佛理的过程。接着写雄公圆寂的消息带来的悲痛,最后写表玄师来京送遗物的场景,以及对表玄师传承佛法的期许。全诗内容连贯,情感真挚,既有世俗的友情,也有对佛理的深刻体悟。是北宋士大夫和禅林交往的典型作品,内容通俗易懂,普通读者很容易理解核心的情感表达。
跨学科 · 是什么
北宋处州户籍制度历史学
诗中提到“生齿三万家”,对应北宋景德年间处州的户籍数量。北宋时期户籍统计分为主户和客户,处州当时登记的户籍确实在三万户左右,和历史记载完全吻合。这一数据来自北宋官方的户籍统计,是可靠的历史事实,反映了当时处州的人口规模。普通读者可以通过这个数字了解北宋时期浙南地区的人口发展水平。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候,每五个字为一个停顿,每两句为一个节奏单元,语速要平缓、沉重,符合诗歌怀念故友的情感基调。读到回忆交往的部分可以稍微轻快一点,读到雄公圆寂的部分要放慢语速,加重语气,读到最后勉励的部分要语气坚定,充满力量。诵读的时候注意不要读错生僻字的读音,比如“阇黎”读shé lí,“踆乌”读cūn wū,“墀”读chí。可以多诵读几遍,慢慢体会诗歌中的情感变化。
句式仿写指导
本诗的五言句式工整,适合仿写抒怀类的诗句,比如“当续祖灯明,无令社莲死”的句式,可以仿写为“当续文脉长,无令国粹亡”来表达对文化传承的期许,也可以仿写为“当守初心坚,无令使命偏”来表达对理想信念的坚守。仿写的时候注意前后两句语义关联,对仗基本工整,符合五言诗的句式特点,不需要严格遵守平仄要求,只要语义通顺、情感真挚就可以。
名句写作应用
“劫烧虽洞然,龙华决同遇”可以用在表达对重逢的坚定信念的作文场景里,比如写和亲友暂时分别,相信未来一定会再见的内容,或者写面对困难的时候,相信信念的力量最终会实现目标的内容。“当续祖灯明,无令社莲死”可以用在写文化传承、事业赓续的作文场景里,比如写非遗传承、行业前辈把技艺传给后辈的内容,或者写年轻人接过前辈的接力棒继续奋斗的内容。应用的时候不需要改动原句,直接引用就可以,能够提升作文的文化底蕴。
关联知识图谱
《西昆酬唱集》同作者
本诗作者杨亿是北宋西昆体诗歌的代表人物,《西昆酬唱集》是他主编的西昆体代表诗集,收录了他和同时期文人的酬唱作品,风格辞藻华丽、多用典故,和本诗的用典特征一致。

名句 CLASSIC LINES

劫烧虽洞然,龙华决同遇
该句是本诗核心名句,借用佛教劫火、龙华会的典故,表达了作者对与故友雄公未来必能在龙华法会重逢的坚定信念,既有深切的追思之情,也包含对佛理的深刻认同,后世常用于表达对信仰的坚守与对重逢的期许。
当续祖灯明,无令社莲死
该句是本诗收尾的核心名句,以祖灯、莲社的佛教典故,郑重勉励表玄师传承佛法宗脉,不要让莲社的修行传统断绝,语重心长,情感恳切,后世常用于文化传承、事业赓续类的表达场景。

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作者 POET

杨亿 974年-1020/1021年
北宋文学家、官员,存诗497首

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