太常乐章三十首 迎武舞入奏武功之曲
已象文治，乃观武成。
总干山立，七德以贞。
基础信息 BASIC
情感赞美
创作背景
北宋太常礼院制礼作乐
本诗为北宋前期太常礼院编纂的《太常乐章三十首》之一，是朝廷举行大型祭祀典礼时迎接武舞入场的专用乐歌，创作于宋真宗景德至大中祥符年间，为官方礼制建设的配套产物，无私人创作动因。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为四言古体诗，属于古代官方祭祀专用的太常乐章范畴，是礼制类诗歌的典型形态，这类作品多用于朝廷郊祀、太庙祭祀等正式典礼场合，是中国古代雅颂文学传统的延续。
情感 · 解读
本诗核心情感为庄重肃穆的官方赞颂，既称颂朝廷文教治理的成效，也彰显武功立国的正统性，完全契合祭祀典礼的庄重定位，是宋代官方礼制话语的典型表达，无私人抒情内容。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
1. 太常：古代掌管宗庙礼仪的官方机构，负责礼制与乐舞制定。2. 武舞：古代祭祀典礼中展示武功的舞蹈，舞者持盾牌等兵器表演。3. 文治：指国家依靠文教礼乐治理天下的成效。4. 武成：指国家军事方面取得的功绩与成就。5. 总干：指手持盾牌，干是古代盾牌的别称。6. 山立：指像山一样端正站立，形容姿态庄重威严。7. 七德：指古代推崇的七种武德，包括禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财。8. 贞：指正道、端正，这里指符合武德的标准。9. 乐章：指配合典礼演奏的诗歌，有固定的音律要求。
逐句白话释义
1. 第一句的意思是朝廷已经通过文教礼乐实现了天下大治的目标。2. 第二句的意思是现在要观看展示军事功绩的武舞表演。3. 第三句的意思是表演武舞的舞者手持盾牌，像高山一样端正站立，姿态十分庄重。4. 第四句的意思是舞蹈所彰显的七种武德，完全符合正道的要求。5. 整体语言直白庄重，完全契合官方祭祀典礼的正式语境。6. 没有使用私人化的抒情表达，全部是官方礼制层面的表述。7. 每句四言，节奏规整，符合乐歌演奏的要求。8. 内容紧扣迎武舞入场的典礼场景，功能指向明确。
核心主旨与内容概括
1. 本诗是北宋官方祭祀典礼上迎接武舞入场时演奏的乐歌。2. 核心内容是称颂朝廷在文治和武功两个方面都取得了优异的成绩。3. 同时赞美武舞表演庄重威严，所彰显的武德完全符合正统要求。4. 整体功能是烘托祭祀典礼的庄重氛围，彰显王朝统治的正统性。5. 没有个人情感的抒发，全部是官方礼制话语的表达。6. 是北宋前期官方制礼作乐活动的具体产物。7. 体现了宋代统治者对文治武功并重的治国理念的推崇。8. 为研究北宋礼制文化提供了直观的文本资料。
跨学科 · 是什么
北宋官方祭祀礼制社会学
1. 本诗对应的场景是北宋官方大型祭祀活动中的武舞入场环节。2. 宋代祭祀典礼分为郊祀、太庙祭等多个等级，流程十分规范。3. 乐舞是祭祀典礼中必不可少的组成部分，有严格的使用规范。4. 文舞和武舞交替出场，分别对应文治和武功两方面的功绩。5. 这类乐歌全部由官方机构统一创作，不得私自修改。6. 参与表演的舞者都是经过专业训练的官方乐工。7. 典礼的所有流程都要符合儒家礼制的相关规定。8. 这类活动是北宋朝廷彰显统治合法性的重要方式。
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读写应用
基础诵读指导
1. 诵读本诗时整体语气要庄重肃穆，语速要平缓稳定。2. 每句四言，中间可以做一个短暂停顿，比如“已象/文治，乃观/武成”。3. 读“总干山立”的时候可以适当加重语气，突出武舞的威严感。4. 读“七德以贞”的时候语气要沉稳，收尾要有力，体现庄重感。5. 整体不要有过多的抑扬顿挫，要保持平稳的节奏。6. 每个字的发音要清晰饱满，不要出现连读或者吞音的情况。7. 诵读时要体会官方乐歌的正式感，不要带入个人的情感波动。8. 整首诗的诵读时长控制在20秒左右比较合适。
四言句式仿写指导
1. 本诗采用的是规整的四言句式，每句四个字，节奏为二二拍。2. 仿写时可以先确定一个庄重正式的主题，比如校庆、开业等典礼场景。3. 前两句可以形成对仗关系，分别对应两个相关的内容维度。4. 后两句可以聚焦具体的场景，凸显主题的正向内涵。5. 用词要正式规范，尽量避免使用口语化的表达。6. 要注意整体风格的统一，保持庄重感。7. 比如可以仿写为“已贺校庆，再展宏图。师生齐聚，校运恒昌”。8. 仿写时要注意节奏的规整，符合四言诗的韵律特点。
核心名句应用场景
1. 核心名句“总干山立，七德以贞”可以用于形容军队或者仪仗队的庄重姿态。2. 比如描写阅兵仪式的文章中就可以引用这句话，形容受阅部队的威仪。3. 也可以用于形容一个团队作风端正、信念坚定的状态。4. 还可以用在介绍古代礼乐文化的科普文章中，展示古代武舞的特点。5. 引用时要注意场景的正式性，不要用在过于随意的语境中。6. 这句话本身带有庄重的情感色彩，适合用在比较正式的写作场景里。7. 比如写纪念建军节的文章时，引用这句话可以增加文化底蕴。8. 也可以用在介绍武德文化的相关文章中，作为经典表述引用。
关联知识图谱
《太常乐章三十首 酌献圣祖奏大安之曲》同组礼制乐歌
1. 二者同属于北宋官方编纂的《太常乐章三十首》系列。2. 都是北宋祭祀典礼中使用的官方乐歌，风格都庄重规整。3. 都属于四言体裁，符合官方乐歌的创作规范。4. 都收录在中华书局点校本《全宋诗》中。5. 都是研究北宋前期礼制文化的重要文本资料。6. 创作时间都在宋真宗大中祥符年间，属于同一时期的官方制礼作乐产物。7. 都没有私人抒情内容，全部为官方礼制话语表达。8. 分别对应祭祀典礼的不同流程环节，功能指向明确。
名句 CLASSIC LINES
总干山立，七德以贞
本诗核心名句为“总干山立，七德以贞”，后世常被引用形容军队威仪庄重、武德端正。
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作者 POET
杨亿 974年-1020/1021年
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