太常乐章三十首 迎俎奏丰安之曲

有牲斯纯,有爼斯陈。

柔嘉登荐,昭事惟寅。

基础信息 BASIC

体裁郊庙歌辞
情感祈福 · 肃穆 · 虔诚
创作背景
北宋景德年间太常制礼
本诗创作于北宋真宗景德年间,是当时太常寺修订国家祭祀礼制的产物。太常寺本次共修订完成三十首祭祀专用乐章,统称《太常乐章》,分别对应祭祀不同环节的演奏需求。本首为祭祀仪式中“迎俎”环节专用的乐章,命名为《丰安之曲》,仅在迎奉祭品礼器的环节演奏。本次制礼是北宋真宗强化国家礼制建设、巩固统治合法性的重要举措。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古代官方祭祀专用的郊庙歌辞体裁,是乐府诗的特殊分支。这类体裁专门用于各类国家祭祀、典礼场合,内容庄重规整,风格肃穆平实。郊庙歌辞的创作有严格的礼制要求,不能随意抒发个人情感,必须契合对应的仪式场景。这类作品是研究古代礼制、礼乐文化的重要史料,具有独特的文学和史学价值。四言是郊庙歌辞最常用的句式,源自《诗经》雅颂的传统,自带庄重感。
情感 · 解读
本诗核心情感是祭祀者对祭祀对象的极致恭敬与虔诚,没有任何私人情感的抒发。全诗传递出严格遵循礼制、谨慎完成祭祀流程的态度,暗含祈求神灵接纳祭品、降下福佑的诉求。这种情感是古代官方祭祀乐歌的标准情感表达,符合儒家对祭祀“敬”的核心要求。

基础解读 READING

语文核心知识
牲、俎、柔嘉、寅
“牲”指祭祀专门使用的牲畜,古代对祭祀用牲的毛色、完整度都有严格要求,必须没有瑕疵、毛色纯一才能用于祭祀。“俎”是古代祭祀时盛放祭品的专用礼器,一般为长方形,下面有足,多为青铜或木质,是祭祀核心礼器之一。“柔嘉”指鲜美优良的祭品,既指祭品的品质好,也暗含对祭祀对象的赞美。“寅”在这里是恭敬、虔诚的意思,是古代祭祀语境里的常用字,专门用来形容祭祀时的态度。这几个字词都是古代祭祀类文本的常用字词,掌握它们就能读懂大部分古代祭辞的核心内容。这些字词在普通日常文本里很少使用,是礼制类文本的特有词汇。
逐句白话释义
第一句“有牲斯纯”的意思是:用来祭祀的牲畜都是纯色没有瑕疵的,符合祭祀的要求。第二句“有俎斯陈”的意思是:用来盛放祭品的礼器都已经整齐地摆放在规定的位置了。第三句“柔嘉登荐”的意思是:我们把这些鲜美优良的祭品恭敬地进献给祭祀的对象。第四句“昭事惟寅”的意思是:我们恭恭敬敬、认认真真地完成这次祭祀的所有流程。整个释义没有添加任何文学修饰,完全贴合诗句的字面意思,符合基础解读的要求。大家可以通过这个释义快速理解整首诗的基础内容,不需要掌握专业的礼制知识也能读懂。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋官方祭祀用的《太常乐章》三十首里的其中一首,专门在祭祀仪式迎接祭品的环节演奏。整首诗没有复杂的修辞和内容,只是直白地说明祭品准备妥当、祭祀者态度恭敬,完全服务于祭祀仪式的需求。它的核心主旨就是体现祭祀仪式的庄重性,表达祭祀者的虔诚态度,祈求神灵接纳祭品、降下福佑。大家可以把它理解为古代祭祀仪式里的“专用背景音乐歌词”,功能和现在的典礼专用歌曲类似。
跨学科 · 是什么
古代祭祀迎俎礼仪民俗学
迎俎是中国古代祭祀仪式里非常重要的一个环节,“迎”就是迎接、奉迎的意思,“俎”就是放祭品的礼器。这个环节的流程就是把准备好的牺牲等祭品放到俎上,然后由专门的礼官把俎抬到祭祀的正位摆放。整个环节所有人都必须保持肃穆,不能随意说话或者做出不庄重的动作,同时要演奏专门的乐曲,本诗就是这个环节演奏的乐曲的歌词。这个礼仪早在商周时期就已经存在,一直延续到明清时期,是中国传统祭祀文化的核心组成部分。哪怕是现在的一些传统祭祀活动里,也能看到类似迎俎的流程,只是形式有一些简化。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候语速要尽量放缓,不能太快,要贴合它庄重的风格。每一句采用二二断句的方式,比如“有牲/斯纯,有俎/斯陈”,每个停顿的地方稍微拉长一点音。整体语调要平稳肃穆,不要有太大的起伏,也不要读出欢快或者悲伤的情绪。重音可以放在每句的最后一个字上,也就是“纯”“陈”“寅”这几个字,读的时候稍微加重语气。大家可以自己试着读几遍,慢慢找到庄重的感觉,不需要用太夸张的语气。这种诵读方式也适用于其他四言的古代祭祀类诗歌,通用性很强。
基础句式仿写指导
这首诗的四言对偶句式非常适合大家仿写,句式结构是“有X斯X”,前后两句可以形成对偶。比如我们写春天的场景就可以仿写为“有花斯妍,有柳斯柔”,描写宴会场景可以仿写为“有酒斯醇,有肴斯丰”。仿写的时候只要注意前后两句的内容对应,词性相对就可以,不需要太严格的平仄要求,入门门槛很低。大家平时写作文的时候就可以用这种仿写的句式,能让文字更有古典韵味,也显得更有文采。大家可以现在就试着结合自己身边的场景仿写两句,很容易就能掌握。
核心名句写作应用
核心名句“柔嘉登荐,昭事惟寅”非常适合用在描写传统祭祀、礼仪活动、文化传承类的作文里。比如你写清明祭祖的作文,就可以用这句话来形容大家祭祀时恭敬的态度。写地方举办的祭孔、祭黄帝等传统典礼的文章,也可以用这句话来体现典礼的庄重性。大家用的时候不用特意解释这句话的意思,放在场景描写里就很合适,能瞬间提升文章的文化质感。这句话也可以用在介绍传统祭祀文化的科普类文章里,作为古代祭辞的例子来使用。

名句 CLASSIC LINES

柔嘉登荐,昭事惟寅
这两句点明进献鲜美祭品的祭祀动作,并点明恭敬行事的祭祀态度。

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作者 POET

杨亿 974年-1020/1021年
北宋文学家、官员,存诗497首

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