又七首 奉币嘉安曲

博硕肥腯,以炰以烹。

嘉栗旨酒,有弥斯盈。

殽蓛维旅,肃肃蒸蒸。

吉蠲偹物,享于克诚。

基础信息 BASIC

体裁
情感虔诚
创作背景
北宋郊庙祭祀乐章
本诗是北宋官方编纂的郊庙祭祀系列乐章之一,属于祭祀仪式中奉币环节的专用曲词,创作于北宋仁宗朝,由太常礼院组织文臣集体撰写,用于国家最高等级的天地祭祀仪式,是宋代官方礼乐制度的组成部分。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古代郊庙祭祀专用的四言雅乐体裁,源自《诗经》雅颂体系,是古代官方祭祀仪式的配套文学作品,历代均被归入官方乐志体系,具有庄重规整的文体特征,是中国古代雅文学的重要组成部分。
情感 · 解读
本诗核心情感为祭祀者对祭祀对象的极度恭敬与虔诚,全程贯穿庄重肃穆的情感基调,体现了古代祭祀仪式中“敬神如神在”的核心情感要求,是官方祭祀情感的标准化表达,无私人化情感抒发。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
博硕肥腯指祭祀用的猪牛羊等牲畜体大肥壮,炰指用火烧烤食物,烹指用水煮食物,嘉栗指上好的栗米等祭祀谷物,旨酒指味道醇厚的美酒,殽蓛指祭祀用的荤素各类菜肴,吉蠲指祭祀前斋戒沐浴洁净身心,偹物指备齐所有祭祀用品,克诚指秉持十足的诚心。
逐句白话释义
第一句描写祭祀用的牲畜个个体大肥壮,第二句说这些牲畜有的经过烧烤有的经过烹煮,第三句说现场准备了上好的粮食和醇香的美酒,第四句说这些供品满满当当摆放得十分充足,第五句说各类荤素菜肴依次排列陈列,第六句说现场氛围庄重肃穆热气升腾缭绕,第七句说祭祀者洁净身心备齐所有祭祀物品,第八句说大家以最诚挚的心意供奉给神灵。
核心主旨与内容概括
本诗是北宋官方郊庙祭祀奉币环节的专用曲词,完整记录了祭祀所用的各类供品,集中表达了祭祀者的虔诚恭敬之心,体现了古代国家祭祀的庄重性与规范性,是研究宋代礼乐制度的重要文本资料。
跨学科 · 是什么
古代祭祀供品制度社会学
古代祭祀时需要准备牲畜、粮食、美酒、菜肴等各类供品,供品的规格有严格的等级要求,国家最高等级祭祀的供品种类最多、标准最高,供品的摆放也有固定的顺序要求,所有环节都要体现对祭祀对象的恭敬,普通人祭祀的供品规格要低于官方祭祀,供品的准备过程也有严格的洁净要求。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时要保持语速缓慢平稳,每句两个字做一次短暂停顿,语气要庄重肃穆,不要有夸张的情绪起伏,整体节奏要规整统一,重读“肥腯”“旨酒”“克诚”等核心词汇,句末语调略微下沉,体现祭祀仪式的庄重感,不要读得过于轻快随意。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗的四言短句结构,用于描写庄重仪式的场景,比如描写校庆典礼可以写“鲜花束束,彩旗飘飘。嘉宾咸集,其乐陶陶”,要注意句式整齐,尽量做到隔句押韵,内容围绕场景的核心特征展开,用词要贴合场景的氛围,不要使用过于随意的口语化表达。
核心名句写作应用
“吉蠲偹物,享于克诚”可以用于描写各类正式礼仪活动的场景,比如写祭祖活动可以用“全家老少提前三天就开始准备各类物品,正是所谓‘吉蠲偹物,享于克诚’,对先祖的敬意都藏在这些细节里”,也可以用于表达为人处事真诚周全的品质。
关联知识图谱
《诗经》雅颂部分同体裁
本诗属于四言雅乐体裁,源自《诗经》雅颂体系,二者都是古代官方祭祀用的文学作品,文体特征高度相似,都具有庄重规整的特点,都是中国古代雅文学的核心组成部分。

名句 CLASSIC LINES

吉蠲偹物,享于克诚
该句凝练表达了古代祭祀“以诚为核心”的基本原则。

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作者 POET

杨亿 974年-1020/1021年
北宋文学家、官员,存诗497首

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