汉武

蓬莱银阙浪漫漫,弱水回风欲到难。

光照竹宫劳夜拜,露漙金掌费朝餐。

力通青海求龙种,死讳文成食马肝。

待诏先生齿编贝,那教索米向长安。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感咏史 · 怀才不遇
创作背景
大中年间咏史讽时
本诗创作于唐宣宗大中年间,当时晚唐多位帝王沉迷道教神仙方术,重金征召方士炼制长生丹药,朝政昏暗。李商隐针对这一现实创作此咏史诗,借古讽今,并无明确系年的一手史料佐证,学界基本达成创作时间共识。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,是唐代成熟的格律诗体裁,全诗共八句,每句七字,中间两联严格对仗,符合平水韵押韵规则。七律在唐代是文人抒发情志、咏史讽喻的常用文体,在古典诗歌史上拥有极高的艺术地位。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是借汉武帝迷信神仙、穷兵黩武的荒诞事迹,讽刺晚唐帝王沉迷方术、昏聩误国的现实;二是借东方朔索米的典故,抒发寒士有才不遇、生计窘迫的愤懑之情,历代注本均认可该两层情感的主流解读。

基础解读 READING

语文核心知识
蓬莱、弱水
蓬莱是古代神话传说中的海上仙山,相传是神仙居住的地方。弱水是神话传说中位于仙境周边的河流,水的浮力极弱,连羽毛都浮不起来,普通人无法渡过。这两个意象都是古代求仙传说里的典型仙境符号,大家都比较熟悉。
竹宫、金掌
竹宫是汉代甘泉宫中的祠宫,用竹子搭建而成,是汉武帝祭祀神仙的地方。金掌指汉武帝在建章宫设置的承露盘,用铜铸造的仙人手掌承接天上的露水,相传和玉屑一起服用可以长生不老。这两个都是汉武帝求仙活动的典型标志物。
龙种、文成食马肝
龙种指的是西域的优良骏马,古代传说是龙和马交配生下的后代。文成是汉武帝时期的方士少翁,被封为文成将军,后来因为方术失灵被汉武帝诛杀,汉武帝为了掩盖自己求仙被骗的事实,对外宣称少翁是吃了有毒的马肝死的。
待诏先生、索米长安
待诏先生指汉代的东方朔,他等待皇帝诏命任用的时候,俸禄很低,生活窘迫。索米长安就是东方朔在长安向皇帝索要俸禄米粮的典故,后世用来指代有才华的人在京城谋生困难、怀才不遇的处境。
逐句白话翻译
第一句是说蓬莱仙山的银色宫阙隔着茫茫海浪,很难看到。第二句说弱水上面刮着回风,想要到仙境去非常困难。第三句说夜里灯光照亮了竹宫,汉武帝辛苦地祭拜神仙。第四句说金掌上凝结了露水,汉武帝费心用它来做长生的食物。第五句说汉武帝派军队打通了青海的道路,想要求得优良的龙种马。第六句说汉武帝杀了文成将军,却对外谎称他是吃马肝死的。第七句说待诏先生东方朔牙齿像编起来的贝壳一样整齐,长得一表人才。第八句说怎么能让他在长安城里可怜巴巴地索要米粮过活呢。
核心主旨概括
这首诗是一首咏史诗,前六句都写汉武帝一生求仙、穷兵黩武的各种荒诞行为,讽刺他想要长生却最终还是死了的可笑结局。最后两句转到有才之士的处境,说就算是像东方朔那样有才华的人,也得不到重用,连基本的生活都很困难。整首诗其实是借古代汉武帝的事,讽刺当时唐朝的皇帝迷信神仙,不重视人才。
跨学科 · 是什么
汉代求仙制度历史学
汉武帝时期确实非常热衷神仙方术,他在甘泉宫修建竹宫专门用来祭祀神仙,还建造了承露盘收集露水炼制丹药,这些都是真实存在的历史事件。汉代皇帝迷信神仙方术的风气非常盛行,国家会专门划拨大量的经费用于求仙祭祀活动,给百姓造成了很重的负担。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要带有讽刺感,节奏要沉稳。第一二句要读得舒缓,读出仙境缥缈遥远的感觉,断句为“蓬莱/银阙/浪漫漫,弱水/回风/欲到难”。第三四句要读出讽刺的意味,重音放在“劳”和“费”两个字上。第五六句是核心讽刺句,要读得有力,重音放在“力通”和“死讳”上。最后两句要读出愤懑不平的感觉,语速稍慢,断句为“待诏/先生/齿编贝,那教/索米/向长安”。
句式仿写指导
这首诗的颔联和颈联是对仗非常工整的句子,仿写的时候可以学习“事物+动作+效果”的对仗结构。比如可以写“风拂荷盘承晓露,月移竹影上寒窗”,和原句“光照竹宫劳夜拜,露漙金掌费朝餐”的结构一致,前半句写景物,后半句写对应的动作和状态。也可以学习颈联的反讽对仗,比如“力扫阴霾除弊政,讳言过失掩昏庸”,和原句的讽刺结构相同。
名句应用场景
“力通青海求龙种,死讳文成食马肝”这句诗适合用来讽刺那些为了满足自己的私欲劳民伤财,之后又为了掩盖自己的错误撒谎的人或者事件。比如写批判形式主义的文章的时候,可以用这句来形容那些花了大量人力物力做面子工程,出了问题之后又百般掩饰的行为。也可以在写历史评论的时候,用来形容统治者的昏庸和虚伪。
关联知识图谱
《隋宫》《贾生》同主题
《隋宫》《贾生》都是李商隐的经典咏史讽今作品,和《汉武》一样,都是借古代帝王的昏庸事迹讽刺晚唐的社会现实,主题内核、艺术手法都高度一致。

名句 CLASSIC LINES

力通青海求龙种,死讳文成食马肝
该句用典贴切,讽刺尖锐。

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作者 POET

杨亿 974年-1020/1021年
北宋文学家、官员,存诗497首

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