寄灵仙观舒职方学士

绿髪郎潜不计年,却寻丹灶味灵篇。

华阴学雾还成市,彭泽横琴岂要弦。

晓案祗应餐沆瀣,夜滩谁见弄潺湲。

须知吏隐金门客,待乞刀圭作地仙。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感赞美 · 隐逸
创作背景
寄赠友人创作
本诗为北宋文人钱易创作的寄赠诗,创作对象为时任灵仙观职方学士的舒姓友人。学界公认本诗作于钱易真宗朝任职期间,创作动因是诗人知晓友人同时处理公务、修道习法的生活状态,特意作诗相赠表达志趣相投的赞许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言律诗,简称七律。七律起源于南北朝初唐时期,定型于盛唐杜甫之手,是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一。全诗共八句五十六字,要求中间两联对仗,平仄、押韵均有严格规范,在历代古典诗歌创作中拥有极高的文体地位。
情感 · 解读
本诗核心情感是对舒职方学士同时兼具吏员身份与修仙隐逸志趣的高度赞赏,也暗含诗人对这种吏隐兼得的闲适高洁人生状态的向往之情。全诗情感平和雅致,无愤懑悲戚之辞,整体呈现出北宋前期士大夫崇尚雅趣的精神面貌。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
绿髪指年轻的官员,也指修道之人保有年轻的容貌。丹灶是道士炼丹用的炉灶。灵篇指道教的修仙经典。彭泽指代陶渊明,他曾任彭泽令。沆瀣指夜间的清露,是道教服气修行的服食之物。刀圭是古代量取丹药的器具,代指丹药。地仙是道教概念,指住在人间的长生仙人。吏隐指一边做官一边隐居,不脱离世俗也保有隐逸志趣。
逐句白话释义
第一句写年轻的官员潜居不问年岁。第二句写他寻找炼丹的炉灶,品读修仙的典籍。第三句用东汉张楷在华阴山学道能作五里雾的典故,写友人有高超的道术。第四句用陶渊明无弦琴的典故,写友人同陶渊明一样高雅随性,不求外在形式。第五句写拂晓时他在书桌前只服食清露修行。第六句写夜间没人看见他在滩边把玩潺潺的流水。第七句点出友人是身在官府、心向隐逸的吏隐之人。第八句写他等着求取丹药,要做住在人间的地仙。
核心主旨概括
本诗是北宋诗人钱易写给在灵仙观任职的舒姓职方学士的寄赠诗。全诗通过多个道教、隐逸相关的典故,刻画了友人一边处理公务一边修行求道的生活状态。诗人高度赞赏了友人这种吏隐兼得的高雅志趣,也暗含了自己对这种儒道互补的闲适人生的向往。全诗语言雅致,用典贴切,情感真挚平和,充分体现了北宋士大夫的精神追求。
跨学科 · 是什么
北宋职方学士官制历史学
职方是北宋兵部的属官,主要掌管地图、疆域、边防等相关事务。学士是北宋的馆职,是授予文官的荣誉头衔,代表较高的文学与地位。舒职方学士就是同时担任职方官与馆职学士的官员,在灵仙观任职说明他同时承担道观相关的管理事务。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
本诗是七言律诗,诵读时每句按照“二二三”的节奏断句,比如“绿髪/郎潜/不计年”。整体语气要平和雅致,读出赞赏的情绪,不要过于激昂。颔联和颈联要读出对仗的节奏美感,尾联要适当放慢语速,突出核心主旨。诵读时注意平仄声调的起伏,展现近体诗的韵律美。
用典句式仿写
本诗颔联“华阴学雾还成市,彭泽横琴岂要弦”采用了“典故地名+典故行为+效果反问”的对仗句式,仿写时可以先选取两个同类的历史典故,分别提炼出地点、核心行为和表达的情感,再按照七言对仗的格式组织语言,保证上下句词性相对、语义相关。比如可以写“南阳躬耕何求贵,渭水垂钓岂为名”。
名句写作应用
“须知吏隐金门客,待乞刀圭作地仙”这句可以用来描写平衡工作与个人爱好的生活状态,适用于表达不被世俗功利束缚、坚持个人志趣的主题。比如写自己身边的长辈一边上班一边练习书法绘画的时候就可以用这句,也可以用来表达对闲适高雅生活的向往之情。
关联知识图谱
陶渊明无弦琴同典故
本诗中“彭泽横琴岂要弦”引用了陶渊明的典故,陶渊明曾任彭泽令,喜好弹琴却不设琴弦,每次饮酒尽兴就抚弄无弦琴寄托情感,二者表达的都是不追求外在形式、重视内心感受的志趣。

名句 CLASSIC LINES

须知吏隐金门客,待乞刀圭作地仙
本诗尾联精准提炼了北宋士大夫推崇的“吏隐”文化内核,清晰展现了北宋前期官员的精神追求。

标签 TAGS

作者 POET

杨亿 974年-1020/1021年
北宋文学家、官员,存诗497首

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语54 知识点
二期上线 · 敬请期待