灵岩十二景 置寺殿

青蛇引路破樵径,二虎驮经莫厌频。

周汉魏时于此住,年过八百又重新。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感怀古 · 抒怀 · 赞美
创作背景
组诗咏景创作
本诗为《灵岩十二景》组诗之一,是作者游历灵岩寺时,专门针对寺殿建设的相关传说与历史沿革创作的吟咏作品,创作时间大致为金元时期。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言绝句体裁,是组诗《灵岩十二景》中的单篇作品。绝句是近体诗的一种,每首四句,格律要求严谨,七言绝句每句七字,是古代咏景抒怀常用的体裁类型。
情感 · 解读
本诗核心情感为赞颂灵岩寺的悠久历史与神奇建寺传说,抒发了对千年古刹历久弥新、传承至今的赞叹之情,也暗含了对佛教文化在当地绵延不绝的认可。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
樵径指砍柴人行走的山间小路,多杂草荆棘十分难走。驮经指驮着佛教经典。莫厌频指不要厌烦频繁往返。年过八百指从建寺到本诗创作的时间跨度大概有八百年。重新指寺庙得到修缮焕然一新。这些字词都是日常通用词汇,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一句的意思是青蛇为修建寺庙的人开辟出长满杂草的山间樵路。第二句的意思是两只老虎驮着佛经来回奔波,从来不会厌烦频繁往返。第三句的意思是从周朝、汉朝一直到魏朝,都有僧人在这个地方居住修行。第四句的意思是经过了八百多年的时间,这座寺庙又得到了修缮,重新变得焕然一新。
核心主旨概括
这首诗专门吟咏灵岩寺的寺殿相关内容,先是写了建寺过程中青蛇引路、二虎驮经的神奇传说,又写了这座寺庙历史十分悠久,经过数百年后又重新修缮一新。整首诗表达了作者对灵岩寺悠久历史的敬佩,以及对这座千年古刹历久弥新的赞叹之情。
跨学科 · 是什么
灵岩寺建寺传说民俗学
青蛇引路、二虎驮经是灵岩寺当地流传了上千年的民间传说,属于民俗文化内容。这类传说一般是用来凸显寺庙的神圣性,说明这座寺庙的修建是得到了上天的助力,是受到护佑的神圣场所。这类传说在各地的古寺庙相关民俗中都比较常见。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
这首诗是七言绝句,每句按照二二三的节奏断句就可以。第一句“青蛇/引路/破樵径”,第二句“二虎/驮经/莫厌频”,读这两句的时候可以稍微带一点神秘感,突出传说的奇幻色彩。第三句“周汉/魏时/于此住”读得厚重一点,第四句“年过/八百/又重新”读得平缓舒展,体现出古刹新生的感觉。
句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的句式结构,也就是“XX引路破XX,XX驮XX莫厌频”的结构。仿写的时候可以用来写和神话传说、动物助力相关的内容,比如写神话故事的时候可以写“白鹿引路破迷障,白象驮宝莫厌频”,既符合句式特点,也能体现出奇幻的色彩。
名句写作应用
“青蛇引路破樵径,二虎驮经莫厌频”这两句可以用在写地方名胜古迹、文化传说类的作文里。比如你写去灵岩寺游玩的游记,或者写泰山周边的文化历史类文章的时候,引用这两句,能够很好地体现出古迹的神奇文化底蕴,让文章更有文化气息。
关联知识图谱
灵岩寺酬唱赠答
本诗是《灵岩十二景》组诗中的篇目,专门吟咏灵岩寺的建寺传说与寺殿沿革,灵岩寺是本诗所有内容的核心描写对象,二者是创作与描写对象的关联。

名句 CLASSIC LINES

青蛇引路破樵径,二虎驮经莫厌频
这两句是本诗核心名句,记述了灵岩寺建寺过程中的经典民间传说,流传十分广泛,如今仍是灵岩寺文旅宣传的核心文化内容之一,历代地方志多有收录。

标签 TAGS

作者 POET

释仁钦

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语52 知识点
二期上线 · 敬请期待