杂诗 其二

应龙出重渊,矫矫升天行。

奋迅弥宇宙,雨施品物形。

收藏入无间,吻合元气冥。

神变不可测,乃知至阳精。

圣人炼阴魄,调御元功成。

乘时万类睹,廓然日月明。

体用符龙变,潜跃惟时亨。

颜伏德方求,舜见位已升。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感修身
创作背景
张宇初儒道思想融合期创作
这首诗为明代四十三代天师张宇初所作,创作于他掌理道教事务的成熟期,当时明代官方推行三教合流的文化政策,张宇初本人融通儒道学说,借应龙的意象阐释内修与外用的统一,抒发对个人修为与社会责任关系的思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是中国古代诗歌体裁的一种,全篇由五字句构成,起源于汉代,在魏晋南北朝时期趋于成熟,唐代之后成为古典诗歌的重要体裁之一,不受格律、对仗的严格限制,创作自由度较高,在历代诗歌创作中都有大量经典作品流传。
情感 · 解读
这首诗的核心情感围绕君子修身俟时、济世安民的理念展开,融合了道家的顺应自然思想与儒家的入世担当精神,既推崇内养修为的沉淀积累,也肯定乘时济世的价值实现,传递出从容进退、体用合一的人生追求。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
应龙指古代传说中长有翅膀的神龙,是祥瑞的象征。重渊指极深的水潭,也代指地底幽深之处。品物指天地间的各类万物。无间指没有任何空隙的极微小空间。元功指修养身心积累的根本功夫。亨指时运通达、行事顺利。这些字词都是理解全诗意象与主旨的基础,没有生僻的通假字或古今异义用法。
逐句白话释义
有翼的神龙从深渊中飞出,矫健地升上天空翱翔。它腾飞的踪迹遍布整个宇宙,降下雨水滋养万物生长。它藏身时能进入没有空隙的极小空间,完全与混沌元气融合为一。它的神奇变化无法预测,由此可知它是至阳之气的精华。圣人修炼打磨自身的阴浊习气,调理掌控自身后根本修为便已告成。赶上合适的时机便出现在万民面前,气度廓然明朗如同日月照耀。圣人的本体与作用契合神龙的变化规律,潜藏或跃升都只在时运通达的时候。颜渊隐居不出是正在追求德行圆满,舜被众人发现时已经登上了天子之位。
核心主旨与内容概括
这首诗先描绘了应龙潜渊、飞天、施雨、潜藏的神奇变化过程,再将龙的特质与圣人的修为逻辑相对应,最后举颜渊和舜的例子佐证观点,整体是借龙的意象传达修身俟时、体用合一的人生哲理,融合了道家顺应自然与儒家入世担当的双重思想内核,传递出进退有据、内外统一的价值追求。
跨学科 · 是什么
应龙传说民俗学
应龙是中国古代民俗传说中的经典神异灵兽形象,是龙的一个特殊种类,相传曾帮助黄帝作战、协助大禹治水,是祥瑞、力量与济世精神的象征。对应诗句是“应龙出重渊,矫矫升天行”,文学表达是将应龙作为神异修为的具象载体,科学事实是应龙为古代民间虚构的神话生物,没有现实对应物种。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时整体节奏要沉稳有力,每句五言按照“二三”的节奏断句,前八句写龙的变化时语气要舒展有气势,中间四句写圣人修为时语气要平和沉稳,最后两句举历史人物时语气要坚定肯定,整体语速不需要过快,突出哲理诗的厚重感。
句式仿写指导
可以仿写这首诗托物言志的句式结构,先选择一个具有象征意义的事物描写它的特征,再将事物的特质与要表达的人生道理相关联,最后用具体的例子佐证观点,仿写时注意保持每句五字的结构,语言要质朴凝练,避免过于华丽的修饰。
名句写作应用
核心名句“体用符龙变,潜跃惟时亨”可以用于个人成长、职业规划、处世智慧类的写作场景,比如写面对人生选择的作文时,可以用这句话表达要积累自身能力、在合适的时机抓住机会的观点,也可以用于阐释内在修养与外在行动统一的主题。
关联知识图谱
《周易·乾卦》爻辞同典故
《周易·乾卦》中有“潜龙勿用”“见龙在田”“飞龙在天”的表述,将龙的不同状态对应君子的不同人生阶段,这首诗的龙变潜跃意象直接来源于《周易》的相关表述,二者的核心逻辑都是顺时进退的人生智慧。

名句 CLASSIC LINES

体用符龙变,潜跃惟时亨
这两句将龙的潜跃变化与君子的体用逻辑相统一,凝练传递出顺时进退、修为与事功相匹配的人生哲理。

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作者 POET

李复 1052年~靖康之难后
北宋进士、地方官员、诗人

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