酬愍长老退院作

掣电机锋不容拟,已逐惊飚落千里。

人生万事孰为大,世上百年能有几。

余蔬残肉岂能饱,包束乾坤归一指。

今朝斋钵挂空墙,山前山后松风起。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感哲理 · 旷达 · 禅理 · 赞美
创作背景
崇宁年间李之仪居当涂时酬赠愍长老退院
本诗作于北宋徽宗崇宁年间,当时李之仪因获罪被编管太平州当涂,常与当地禅林僧人交游。愍长老为当地寺院住持,主动辞去住持职务退居修行,李之仪得知后创作此诗相赠,创作动因为友朋酬赠,无额外政治隐喻。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代古体诗的重要体裁,每句为七字,格律要求自由,不限制平仄、对仗,押韵灵活可换韵,篇幅长短不限。该体裁起源于汉代民间歌谣,经魏晋南北朝发展后在唐代达到创作高峰,宋代诗人多用以抒发哲思、酬赠友朋,艺术表达空间广阔。
情感 · 解读
本诗核心情感分为两层,一是对愍长老主动辞去寺院住持职务、放下尘劳回归自在修行的选择的认同与赞许,二是借禅门视角抒发对人生短暂、万法归一的通透哲思。全诗基调冲淡平和,无世俗离别愁绪,充满禅悦的松弛感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词释义
第一,“掣电机锋”里的“掣电”指闪电,“机锋”是禅门术语,指禅师之间交锋的迅捷锐利的禅理应答,这里比喻禅理的通透迅捷不留痕迹。第二,“惊飚”指突发的狂风,用来形容机锋消散的速度极快。第三,“退院”是禅林术语,指寺院住持主动辞去住持职务,退居修行。第四,“斋钵”指僧人用来化缘、盛饭的食器,是僧人身份的重要象征。第五,“包束乾坤归一指”里的“一指”是禅门典故,指万法归一的道理。第六,“孰为大”的“孰”是疑问代词,意思是“什么”。你可以通过这些字词的释义,快速理解全诗的基础含义,不需要额外查找其他资料就能读懂字面意思。
逐句白话释义
第一句写禅门机锋像闪电一样迅捷,容不得半分揣测犹豫。第二句写机锋已经随着狂风飘落到千里之外,不留痕迹。第三句反问人生在世那么多事情,到底什么才是最重要的。第四句感叹人活在世上,就算活到百岁又能有多少时间呢。第五句说残留的蔬菜和剩肉根本不能满足人的精神需求,暗指世俗的物质利益没有价值。第六句说整个天地乾坤都可以收束到一根手指里,指禅门万法归一的道理。第七句写今天长老把化缘用的斋钵挂在空墙上,不再处理俗务。第八句写山前山后的松风阵阵吹起,氛围闲适自在。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人李之仪写给退院的愍长老的酬赠诗。全诗以禅理开篇,先点明禅机迅捷的特点,再用反问的方式抒发对人生短暂的思考,否定了世俗物质利益的价值,认同了万法归一的禅门理念,最后描写了愍长老退院后斋钵挂墙、松风为伴的自在状态。整首诗表达了诗人对愍长老通透旷达的修行境界的赞许,也抒发了自己对放下尘劳、回归本真的人生状态的向往。
跨学科 · 是什么
宋代禅林退院制度社会学
宋代寺院的住持如果年纪大了,或者想要专心修行,就可以主动申请辞去住持职务,这种行为就叫做“退院”,是当时禅林非常常见的制度。退院后的住持不需要再管理寺院的俗务,只需要专心修行,受到全寺僧人的尊重,很多文人也会写诗赠送给退院的高僧,表达自己的敬佩之情。退院制度是宋代禅林成熟的标志之一,体现了当时僧人对修行本身的重视远高于世俗职务。你可以通过这个知识点,更好地理解这首诗的创作背景。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平和通透,不要带有沉重或者激昂的情绪。第一二句语速稍快,读出禅机迅捷的感觉,“掣电”“惊飚”两个词可以稍作重读。第三四句是反问,语气可以稍微上扬,读出感叹的意味,“孰为大”“能有几”两个短语要放慢语速加重读音。第五六句语气要平缓,读出通透的感觉,“归一指”可以稍作停顿。第七八句语速放慢,语气柔和,读出松风阵阵的闲适感,最后“松风起”三个字可以拖长尾音,留下余韵。
基础句式仿写指导
这首诗里的“人生万事孰为大,世上百年能有几”是非常经典的反问式抒情句式,可以用来表达对人生价值的思考。仿写的时候可以先确定自己想要表达的主题,比如友情、梦想、时间等,第一句用反问的方式点明核心问题,第二句用感叹的方式补充对应的背景。比如你要写珍惜时间的主题,可以仿写为“人生万事孰为贵,流去光阴能有回”。要注意两句的字数要一致,尽量押韵,读起来朗朗上口,符合古诗的节奏特点。
核心名句日常写作应用
“人生万事孰为大,世上百年能有几”这个名句可以用在表达人生选择、看淡名利、珍惜当下等主题的写作中。比如你写关于人生选择的作文时,可以这样用:“古人有言‘人生万事孰为大,世上百年能有几’,我们与其把时间浪费在追逐无关紧要的名利上,不如遵从自己的内心,选择真正热爱的事情去做,才算不辜负这仅有一次的人生。”也可以用在劝诫他人不要过度操劳的日常写作里,适用场景非常广泛。

名句 CLASSIC LINES

人生万事孰为大,世上百年能有几;今朝斋钵挂空墙,山前山后松风起
这两句是本诗核心名句,前一句用反问点明对人生价值的思考,直白通透,历来被禅门用作开示世人看淡俗务的偈语;后一句以景结情,描写长老退院后斋钵挂墙、松风为伴的自在状态,意境悠远,后世多被用于表现归隐、放下的主题,传播度较高。

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作者 POET

李复 1052年~靖康之难后
北宋进士、地方官员、诗人

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