送王安节赴武康尉

江左风华推第一,王氏堂堂文献出。

乌衣诸郎能少屈,尚执中司三尺律。

君方色养白头亲,吴兴水陆饶甘新。

卞山之下苕溪滨,一洗长安肥马尘。

君不见昔人负米长勤捧檄喜,敢论州县徒劳耳。

基础信息 BASIC

体裁
情感孝亲 · 崇敬 · 赞美
创作背景
元代黄溍赠别友人王安节赴任武康县尉
本诗创作于元代中后期,是文学家黄溍为友人王安节送行所作,王安节出身琅琊王氏后裔,此次赴任湖州武康县尉,既能就近奉养年迈双亲,又可出任基层官职践行抱负,黄溍因此作此诗相赠,表达祝福与期许。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古体是古代诗歌体裁的一种,不受近体诗格律平仄约束,句式灵活自由。赠别诗是古典诗歌常见题材,以送别亲友为核心内容,多承载惜别、期许、慰勉等情感。本诗通篇采用七言句式,押韵灵活,是典型的元代赠别古体诗作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层,首先是对友人王安节出身名门、品行端方的赞颂,其次是对友人赴任武康尉、既能孝养亲人又能施展才干的慰勉,最后是对友人不为官场尘俗沾染、坚守为政本心的期许,情感真挚恳切,无世俗赠别诗的伤感基调。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
武康尉是古代县级官职名称,主管地方治安与司法相关事务。乌衣诸郎指代东晋以来聚居乌衣巷的王氏家族优秀子弟,此处用来赞颂王安节出身名门。三尺律是古代法律的代称,因法律条文最早书写在三尺长的竹简上得名。色养指以和颜悦色的态度奉养父母,是古代孝亲的重要标准。负米是孝亲的经典典故,出自《孔子家语》记载的子路负米奉养双亲的事迹。捧檄喜出自《后汉书》中毛义的典故,指代人为了奉养双亲而愿意出任官职。长安肥马尘指代京城官场的喧嚣奢靡与世俗尘气。州县徒劳指代认为担任州县基层官职没有价值的世俗看法。
逐句白话释义
第一句的意思是江南地区的风华人物首推你王安节,你出身于声名显赫的王氏文献世家。第二句的意思是作为名门王氏的优秀子弟,你愿意屈就基层县尉的官职,到任后一定会严格秉持公正执法的原则。第三句的意思是你到任后正好可以和颜悦色地奉养老迈的亲人,吴兴地区水陆物产丰富,有很多甘美新鲜的食材可以用来供养双亲。第四句的意思是你任职的武康县坐落在卞山脚下、苕溪岸边,到了那里你可以彻底洗去在京城官场沾染的奢靡尘俗之气。第五句用了两个古代孝亲的经典典故,提到古人为了奉养双亲不惜不远千里背负米粮。还有的古人为了获得俸禄养亲,接到任职的檄文就十分欣喜。我们又怎么敢说担任州县基层官职是没有价值的徒劳之事呢?整首诗的白话释义直白浅显,没有晦涩难懂的内容,能够清晰传递出作者的赠别心意。
核心主旨与内容概括
本诗是元代文学家黄溍写给友人王安节的赠别作品。当时王安节即将前往武康担任县尉一职,既可以就近奉养年迈的父母,也可以在基层岗位施展自己的才干。作者在诗中首先赞颂了王安节的出身和品行,肯定了他愿意屈就基层官职的选择。随后点明武康当地物产丰饶、风景秀丽,适合王安节生活与履职。最后作者用古代孝亲的典故,慰勉王安节不要在意世俗对基层官职的轻视。鼓励他在任上孝养亲人、秉公执法,保持清正的品行不被官场尘俗沾染。整首诗情感真挚恳切,一改传统赠别诗的伤感基调,充满了积极正向的期许。全诗传递出作者推崇孝亲、务实为政的价值理念,也展现了两人之间深厚的友谊。
跨学科 · 是什么
卞山、苕溪地理位置地理学
卞山又名弁山,地处现在的浙江省湖州市北部区域,是太湖沿岸的重要山脉之一。苕溪是浙江省八大水系之一,分为东苕溪和西苕溪两支,流经湖州德清县也就是古代的武康县境内。两者都是古代武康地区的标志性地理景观,共同构成了当地秀美的山水环境。古代武康县就位于卞山以南、苕溪沿岸的区域,气候温润,降水充沛。当地的山水环境不仅孕育了丰饶的物产,也形成了独特的江南文化风貌。作者提到卞山和苕溪,是为了点明王安节任职地的环境优势。这句诗中的地理描写完全符合武康当地的实际地理情况,没有虚构夸张的内容。读者可以通过这句诗直观了解到古代武康地区的自然地理特征。
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读写应用
诵读指导
诵读本诗时整体语气要保持恳切真挚,节奏舒缓明快,不需要读出伤感的情绪。开头两句赞颂友人出身品行,语气要昂扬有力,重读“第一”“堂堂”两个词。中间四句描写任职地优势,语气要舒缓柔和,读出对武康环境的夸赞之意。最后两句用典故慰勉友人,语气要坚定诚恳,重读“敢论”“徒劳”两个词。句与句之间的停顿可以稍短,整首诗的诵读时长控制在1分钟左右为宜。遇到七言诗句可以按照“二二三”的节奏断句,比如“卞山/之下/苕溪滨,一洗/长安/肥马尘”。诵读时可以适当加重对重点字词的读音,更好传递出诗中的情感倾向。多诵读几遍可以更好体会作者对友人的真挚期许,也能加深对诗歌内容的记忆。
句式仿写指导
本诗中“XX之下XX滨,一洗XX”的句式非常适合用来描写某个地方的环境特点。仿写时首先可以替换前半句的两个地名,点明你要描写的地方的标志性山水景观。后半句可以替换成你想要摆脱的负面事物,比如烦恼、压力、尘嚣等。比如可以仿写为“黄山之下新安滨,一洗平生案牍尘”,描写去徽州游玩摆脱工作烦恼的感受。也可以仿写为“衡山之下湘江滨,一洗都市喧嚣尘”,描写去湖南旅游放松身心的感受。仿写时要注意前后内容的对应,前半句的环境要和后半句摆脱的事物形成反差。这种句式既可以用在写景的作文中,也可以用在日常抒发感受的文案里。多练习这种句式的仿写,可以提升自己语言表达的凝练度和画面感。
核心名句应用场景
核心名句“卞山之下苕溪滨,一洗长安肥马尘”适合用在很多日常写作场景中。首先可以用在描写旅游出行的作文里,形容自己去到风景秀丽的地方摆脱日常压力的感受。也可以用在写给朋友的赠别文字里,祝福朋友去到新的地方开启新的生活,摆脱之前的烦恼。还可以用在抒发个人人生选择的随笔里,表达自己远离喧嚣回归本心的人生态度。比如写去杭州游玩的作文时可以用:“西湖之下钱塘滨,一洗平日工作尘”。比如送朋友去基层工作时可以用:“大山之下乡村滨,一洗都市浮躁尘”。使用这句名句时可以根据实际场景替换其中的地名和指代尘俗的词汇,灵活度很高。恰当使用这句名句可以让你的文字更有文化底蕴,也能更精准传递出想要表达的情感。
关联知识图谱
子路负米同典故
负米养亲是中国古代著名的孝亲典故,最早记载于《孔子家语》中。典故讲述了孔子的弟子子路早年家贫,经常走到百里之外背米回来奉养双亲的事迹。这个典故是古代二十四孝故事之一,是中国传统孝文化的经典代表。本诗中用这个典故来肯定王安节赴任武康尉就近孝养双亲的选择。两者的核心内涵都是推崇孝亲的传统美德,关联依据十分明确。基础解读阶段只需要了解这个典故的基本内容和在诗中的作用即可。这个典故在很多古典诗词中都有出现,是古典文学中常见的典故素材。读者了解这个典故可以更好理解本诗的核心情感和价值导向。

名句 CLASSIC LINES

卞山之下苕溪滨,一洗长安肥马尘
这句是本诗流传最广的核心名句,既点明了武康的地理环境,也寄托了作者对友人远离京城官场尘俗、保持清正品行的期许,后世常被用来指代远离喧嚣、回归清宁的人生选择。

标签 TAGS

作者 POET

贺铸 1052~1125
北宋著名婉约派词人

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