送僧云还吴兴

吴兴道人美风度,月下沧浪翘白鹭。

昼公诗律尚能传,间有赤乌黄耳句。

海角相逢一笑新,怀归不待白苹春。

寄声故国群儿辈,潦倒尘埃贺季真。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言古诗
情感旷达 · 赞美 · 送别
创作背景
北宋饶节岭南赠别僧人云
本诗为北宋诗僧饶节的作品,饶节法名如璧,为江西诗派“三僧”之一,创作此诗时他正游历或贬谪于岭南沿海地区,偶然遇到来自家乡吴兴的僧人云,对方即将启程返回吴兴,诗人即兴创作本诗赠别,是其赠别类作品的代表。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古体诗范畴,为赠别类诗作,不遵循近体律诗严格的平仄、对仗与一韵到底规则,用韵灵活,句式自由,适合表达洒脱随性的情感。古体诗是唐代之后古典诗歌的两大体裁分支之一,与近体诗相对,体裁限制更少,创作自由度更高,历来受到偏向自由表达的文人喜爱。
情感 · 解读
全诗核心情感包含两层,第一层是对友人云和尚清雅出尘的品格、出众诗才的欣赏与认可,第二层是他乡遇故知的惊喜、送别友人归乡的豁达坦荡,没有传统送别诗的伤感愁绪,整体基调明快舒展,最后以贺知章自比,还暗含诗人自身洒脱不羁的人生态度表露。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
第一句的吴兴指现在浙江省湖州市,古代又称霅溪、乌程。第二句的沧浪指青绿色的河水,也代指清雅的隐居之地。第三句的昼公指唐代著名诗僧皎然,字昼,人称昼公。第四句的黄耳指晋代陆机的传信犬,后代指信使。第六句的白苹是一种水生浮叶植物,秋季开白花,古代诗词中常代指江南水乡春景。第八句的贺季真指唐代诗人贺知章,字季真,晚年辞官归隐为道士。
逐句白话释义
第一句写来自吴兴的云和尚风度翩翩清雅脱俗。第二句把他比作月下沧浪水边高高伫立的白鹭,身姿出尘。第三句说他还传承了唐代诗僧皎然的作诗法度,诗作水平很高。第四句说他的诗句里常有清丽脱俗的独特意象。第五句写你我在偏远的海边相逢,相视一笑只觉亲切新鲜。第六句你心念归乡,等不及春天白苹开花就要启程回去。第七句拜托你回去之后给家乡的晚辈朋友们带个话。第八句就说我就像当年潦倒在尘世的贺知章一样,洒脱自在。
全诗核心主旨与内容概括
这首诗是诗人送给即将归乡的僧人云的赠别作品。全诗先赞美了云和尚的出尘风度和出众的诗才,再写二人偶然相逢的喜悦和送对方归乡的豁达情谊。最后以贺知章自比,写出自己洒脱不羁的人生态度,没有普通送别诗的伤感愁绪,整体基调明快豁达,兼具出尘的清雅与世俗的温情。
跨学科 · 是什么
吴兴地理位置地理学
吴兴是古代江南地区的重要州郡,辖区大致对应现在浙江省湖州市全境及周边部分区域。这里水系发达,有苕溪、霅溪等多条河流汇入太湖,自古以来就是江南水乡文化的核心发源地之一。历代文人多有描写吴兴风光的诗作,是中国古典诗词中的常见地域意象。
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读写应用
基础诵读指导
这首诗整体基调明快洒脱,诵读时语气要舒展自然,不需要带有伤感的情绪。前四句描写僧人风度,语气要放缓,读出清雅的感觉。第五六句写相逢与归乡,语气要轻快,读出喜悦的感觉。最后两句自比贺知章,语气要洒脱旷达,读出随性的感觉。每句七字,按照二二三的节奏断句即可,比如‘吴兴/道人/美风度’。
基础句式仿写指导
可以仿写本诗前两句的比喻手法,用具体的清雅意象来写人的气质。也可以仿写‘海角相逢一笑新’的句式,用来描写久别重逢或者偶然相遇的喜悦场景。仿写时要注意句式结构对仗工整,意象要贴合所描写的对象特征,不要使用生硬晦涩的词汇。比如写遇到老友可以写‘巷口相逢一笑新,共话当年旧时光’,就是沿用了原诗的句式结构。
核心名句写作应用
‘海角相逢一笑新,怀归不待白苹春’这句可以用在描写故人相逢的文章场景里。也可以用在描写归乡心切的内容里,或者用在赠别友人的文章开头或结尾。比如写多年未见的好友在异乡偶然遇到,就可以引用这句诗来形容当时的喜悦心情。也可以用在表达自己想要归乡的急切心情的文章里,适配的场景非常广泛。
关联知识图谱
《江南曲·汀洲采白苹》同意象
本诗中‘白苹春’的意象来源于柳恽的《江南曲》,二者都以白苹作为江南怀乡的核心意象,文化内涵一脉相承。
《送元二使安西》同主题
二者都是赠别诗,都表达了对友人的情谊,不过本诗基调明快豁达,《送元二使安西》略带伤感,是不同风格的赠别诗代表。

名句 CLASSIC LINES

海角相逢一笑新,怀归不待白苹春
本句直白洒脱地写出了异乡相逢的惊喜与友人归乡的急切,没有世俗送别的扭捏伤感。

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作者 POET

贺铸 1052~1125
北宋著名婉约派词人

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