送鄂州刑狱掾王懋元功罢官还海陵兼简金陵和上人
暖云芳草横塘路，送客何之官鄂渚。
江皋暑淫气如蒸，别来何之还海陵。
海陵鄂渚非吾土，每后君来先我去。
人无根蒂本悠悠，况指沧波是舟路。
君方少健我衰迟，跼蹙辕间不自持。
因行寄声雁门远，岁暮敢忘林下期。
好去将无同语掾，行见春风花满县。
隠显它年不我遗，为续白莲社中十八传。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感感慨 · 期许 · 羁旅 · 送别 · 隐逸
创作背景
贺铸鄂州送别王懋兼简金陵和上人
本诗为北宋诗人贺铸任职鄂州期间所作，创作动因是送别任鄂州刑狱掾的同僚王懋（字元功）罢官返回海陵，同时托王懋捎带书信问候居于金陵的僧人和上人，学界考证创作时间约为北宋崇宁三年（1104年）前后。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言古诗是中国古代诗歌体裁的一种，每句七字，格律限制较近体诗宽松，可自由换韵，篇幅长短不限，在唐代以来的古典诗歌创作中占据重要地位。本诗为宋代诗人贺铸所作的七言送别古体诗，句式灵活，情感抒发不受格律束缚。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三层，一是对同僚王懋罢官归乡的送别不舍之情，二是对仕宦漂泊、人生无根的共同境遇的慨叹，三是对未来无论仕隐都能相交不忘、共续隐逸之约的期许。历代注家对本诗情感内核的解读无明显争议。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
第一，刑狱掾是宋代掌管刑狱事务的低层官吏。第二，鄂渚是鄂州的别称，位于今湖北武汉一带。第三，海陵是古地名，位于今江苏泰州一带。第四，江皋指江边的高地。第五，跼蹙是拘束、窘迫的意思。第六，白莲社是东晋慧远法师在庐山发起的佛教隐逸社团。第七，林下期指约定归隐山林的承诺。第八，罢官指官员被免除职务。第九，上人是对僧人的尊称。第十，横塘指横向的塘堤，是常见的送别场景地点。
逐句白话释义
第一，开篇两句写暖云芳草的横塘送别场景，点明友人刚在鄂州罢官即将远行。第二，三四句写江边暑气蒸腾的闷热环境，交代友人此行目的地是海陵。第三，五六句感慨海陵和鄂州都不是二人的故乡，每次相聚都总是匆匆别离。第四，七八句道出人本来就像无根浮物般漂泊不定，更何况我们的前路本就是江上的舟行旅途。第五，九十句对比二人身体状态，感叹友人年轻健壮，自己却衰老迟缓，在官场中拘束窘迫难以支撑。第六，十一十二句托友人捎信给远方的友人，表明自己不敢忘记年末归隐山林的约定。第七，十三十四句劝慰友人安心归乡，沿途很快就能看见春风吹过、繁花满县的美景。第八，最后两句叮嘱友人未来无论出仕还是隐居都不要忘了自己，希望二人能延续古代白莲社的隐逸佳话。第九，全诗没有过于华丽的辞藻，所有内容都围绕送别和个人感慨展开。第十，白话释义贴合原文字面意思，没有添加额外文学修饰。
全诗核心主旨与内容概括
第一，本诗是北宋诗人贺铸写给罢官归乡的同僚王懋的送别诗。第二，全诗围绕送别场景展开，同时抒发了诗人自己的人生感慨。第三，诗中既表达了对友人的不舍与祝福，也感慨了仕宦生涯的漂泊无定。第四，诗人还在诗中表明了自己想要归隐山林的心愿。第五，诗人托友人捎带问候远在金陵的僧人和上人。第六，全诗情感真挚，没有虚假的客套话。第七，体现了古代士人在仕宦浮沉中的共同心境。第八，核心要表达的是送别之情、漂泊之叹和隐逸之愿三个部分。第九，内容通俗易懂，普通读者不需要太多注释就能理解核心意思。第十，是宋代送别诗中情感非常真挚的代表性作品之一。
跨学科 · 是什么
鄂渚、海陵地理位置地理学
第一，鄂渚是鄂州的古称，地处长江中游，是宋代重要的地方州治所在地。第二，海陵是泰州的古称，地处长江下游北岸，是江淮地区的重要城市。第三，两地之间的水路主要沿长江向东航行，再转运河向北到达海陵。第四，宋代两地之间的交通主要依靠水路航运，陆路交通不便。第五，诗中提到的沧波舟路就是指长江航道的水路旅途。第六，鄂州夏季气候闷热潮湿，和诗中描写的暑淫气如蒸的特征完全吻合。第七，两地都不是贺铸的故乡，贺铸的故乡是今河南辉县一带。第八，这两个地名都是宋代官方认定的正式地名别称。第九，了解这两个地名的位置能帮助读者更好理解诗中漂泊的感慨。第十，现在这两个地方都还留存有不少宋代的历史文化遗迹。
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读写应用
基础诵读节奏、断句、语气指导
第一，诵读本诗的时候整体节奏要舒缓，语速不要太快。第二，每句七字的停顿一般是四三停顿，比如“暖云芳草/横塘路”。第三，前四句描写送别场景的时候语气要平缓，带有轻微的不舍感。第四，中间四句感慨漂泊的时候语气要低沉，带有慨叹的感觉。第五，感叹自己衰老的两句语气要略带沧桑感。第六，劝慰友人的两句语气要明朗，带有祝福的感觉。第七，最后两句表达隐逸约定的时候语气要坚定，带有期许的感觉。第八，全诗整体情感起伏不大，不需要过于夸张的语气变化。第九，诵读的时候可以在每四句之后稍作停顿，区分不同的内容层次。第十，重点名句“人无根蒂本悠悠，况指沧波是舟路”可以适当放慢语速，突出核心情感。
基础句式、修辞仿写指导
第一，可以仿写本诗中“XX本XX，况指XX是XX”的转折句式。第二，这个句式适合用来表达递进式的感慨，先说普遍情况，再说更甚的特殊情况。第三，比如可以仿写“人生聚散本寻常，况指关山是归路”。第四，也可以仿写本诗中开篇写景加叙事的结构，先写场景再点明事件。第五，比如“清风落叶长亭路，送客归乡过吴门”。第六，仿写的时候不需要严格遵守格律，只要句式通顺情感真挚就可以。第七，这种句式非常适合用在送别类的作文或者随笔当中。第八，仿写的时候要注意前后内容的逻辑关联，不要生硬拼接。第九，可以先从简单的句子开始仿写，熟练之后再拓展成完整的段落。第十，多练习这种句式能有效提升自己的文字表达能力。
核心名句的日常写作应用场景与示例
第一，核心名句“人无根蒂本悠悠，况指沧波是舟路”适合用在抒发漂泊感慨的文章当中。第二，比如写异乡打拼的感悟的时候可以用这句话来引出自己的感慨。第三，也可以用在送别朋友远行的赠言当中，表达对朋友的理解和共情。第四，还可以用在怀念家乡的文章当中，表达自己在外漂泊的心境。第五，应用示例：“在外打拼多年，每次收拾行李换城市的时候，总会想起贺铸的那句‘人无根蒂本悠悠，况指沧波是舟路’，道尽了所有异乡人的心声。”第六，应用的时候不需要改动原句，直接引用就可以。第七，这句话的适用场景非常广泛，不管是学生作文还是日常随笔都可以用。第八，引用的时候最好稍微解释一下诗句的意思，方便读者理解。第九，这句话的情感非常普适，很容易引发读者的共鸣。第十，经常在写作中应用经典名句能有效提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
东晋白莲社十八贤同典故
第一，诗中最后一句的白莲社十八传就是指东晋慧远法师发起的白莲社十八贤的典故。第二，这个典故是古典诗词中常用的隐逸文化符号，用来表达归隐的心愿。第三，了解这个典故的来源能帮助读者更好理解本诗的核心情感。第四，这个典故的内容没有争议，是学界公认的古典文学常用典故。第五，很多古代诗人的作品中都用过这个典故。第六，比如陶渊明就和白莲社有很深的渊源。第七，这个典故的文化内涵从东晋到宋代一直没有发生变化。第八，现在庐山还有白莲社的相关历史遗迹。第九，是中国隐逸文化的代表性符号之一。第十，和本诗的隐逸主题直接关联。
古典送别诗同主题
第一，本诗属于古典诗词中的送别诗题材，这类题材是古典诗词的核心题材之一。第二，送别诗主要用来表达对友人的不舍、祝福和相关的人生感慨。第三，唐代以来出现了大量优秀的送别诗作品。第四，比如王维的《送元二使安西》、李白的《赠汪伦》都是著名的送别诗。第五，本诗和其他送别诗的不同之处在于更多抒发了自身的漂泊感慨。第六，了解送别诗的整体特征能帮助读者更好把握本诗的内容。第七，送别诗一般都会先写送别场景，再抒发送别情感。第八，本诗也完全符合送别诗的常规创作结构。第九，是宋代送别诗中非常有代表性的作品之一。第十，体现了宋代送别诗偏向理性感慨的特征。
名句 CLASSIC LINES
人无根蒂本悠悠，况指沧波是舟路
这句精准道出了古代士人仕宦漂泊、身不由己的共同境遇，情感真挚苍凉。
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作者 POET
贺铸 1052～1125
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