眠云斋

已是登临晚,长须爱惜春。

终当捐世事,来作卧云人。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言绝句
情感隐逸
创作背景
熙宁隐居创作
本诗作于北宋神宗熙宁三年(公元1070年),作者陈舜俞因反对王安石青苗法被罢官,隐居于秀州白牛村期间,为自己的书斋“眠云斋”创作此诗,直接抒发隐居避世的个人志向。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于中国古典诗歌体裁中的五言绝句,全篇共四句,每句五字,是近体诗的典型体裁之一。该体裁萌芽于汉魏五言诗,定型于初唐时期,篇幅短小精悍,擅长以极简文字抒发情志,是历代文人常用的抒情诗体裁。
情感 · 解读
本诗核心情感为厌弃世俗官场纷扰,向往远离尘嚣、自在闲适的山林隐居生活,体现了诗人不慕名利、追求精神自由的高洁志趣,是北宋文人隐逸文化的典型表达。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“登临”指登山临水,泛指游览山水胜景,是古代文人常见的休闲抒怀活动。“长须”的意思是应当、务必,带有劝勉自己的意味。“爱惜春”既指珍惜眼前的春日美景,也暗指珍惜自己剩下的时光。“捐世事”的“捐”是抛弃、放下的意思,“世事”指世俗的公务、人事纷扰等繁杂事务。“卧云人”是古代文学中对隐士的常见代称,字面意思是躺在云里的人,指代不问世俗事务、隐居山林的人。全诗没有生僻字词,含义直白易懂。
逐句白话释义
第一句的意思是等到我登山游览的时候,天色已经很晚了。第二句的意思是我心里一直提醒自己,一定要好好爱惜这难得的春日美景。第三句的意思是我总有一天要彻底抛弃世俗的种种繁杂事务。第四句的意思是来到这清幽的地方,做一个不问世事、自在隐居的人。整首诗的释义完全贴合字面含义,没有额外的引申解读,方便普通读者理解原文内容。
核心主旨概括
本诗是诗人为自己的书斋“眠云斋”创作的题咏诗,通过描写自己登山赏春的感受,直接抒发了自己想要告别世俗官场、隐居山林追求自在生活的志向。全诗情感直白真挚,没有刻意的修饰,是一首典型的抒情言志小诗,传递出了古代文人不慕名利的精神追求,很容易引发读者的共鸣。
跨学科 · 是什么
文人登临习俗社会学
本诗开头提到的“登临”是古代文人非常常见的活动,人们在工作之余游览山水,一方面可以放松身心,另一方面也可以借眼前的景色抒发内心的情绪。很多经典的诗词都是文人在登临的过程中创作出来的,比如王勃的《滕王阁序》、王之涣的《登鹳雀楼》都是登临创作的代表作品。这种习俗到今天也依然存在,很多人也会在闲暇时游览山水放松心情。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候要采用舒缓的节奏,每句按照2-2-1的结构断句:已是/登临/晚,长须/爱惜/春,终当/捐/世事,来作/卧云/人。前两句读的时候语气要平缓柔和,体现出赏春时的闲适心情。后两句读的时候语气要逐渐坚定,尤其是“捐”和“卧云”两个地方要加重语气,体现出诗人的坚定志向。整首诗的诵读速度不要太快,要留出适当的停顿,传递出诗歌悠然的意境。
基础句式仿写指导
本诗结尾“终当捐世事,来作卧云人”的“终当……,来作……”句式非常适合用来抒发个人志向,仿写的时候可以先写自己未来想要实现的目标,再写自己想要成为的人。比如可以仿写为“终当抛尘虑,来作采花人”,表达自己想要告别烦恼、追求热爱的生活的志向。仿写的时候不需要严格遵守格律,只要句式结构一致,情感表达顺畅就可以,适合日常写作练习使用。
名句写作应用指导
核心名句“终当捐世事,来作卧云人”非常适合用在表达淡泊名利、追求理想生活、人生选择等主题的写作中。比如写自己面对学习工作的压力,想要给自己留出放松的空间的时候就可以引用这句诗。示例:“在被繁杂的工作压得喘不过气的时候,我偶尔也会生出‘终当捐世事,来作卧云人’的念头,想要找一个安静的地方好好休息一段时间。”引用的时候不需要额外解释,读者很容易理解诗句要表达的含义。
关联知识图谱
陶渊明《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》是中国古代归隐主题诗词的代表作品,和本诗一样都表达了诗人厌弃世俗、向往隐居生活的高洁志趣。两首诗的情感内核高度一致,都是中国隐逸文化的典型文学表达,适合放在一起对比阅读,能让读者更好地理解古代文人的隐逸思想。

名句 CLASSIC LINES

终当捐世事,来作卧云人
该句是本诗的核心名句,直白抒发了诗人的归隐志向,是宋代隐逸诗的经典名句,后世多被用来指代不慕名利、追求精神自由的人生选择,常被文人用于书斋题字、别号取意等场景。

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作者 POET

陈师道 1053-?
北宋官员、诗人,苏门六君子,江西诗派作家

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