古意三首 其二
金铺银屈膝，动处有人挨。
棋盘作十字，中心为子来。
基础信息 BASIC
体裁乐府 · 五言古绝
情感思念
创作背景
民间佚名乐府创作
本诗现存最早见录于宋代郭茂倩编纂的《乐府诗集》杂曲歌辞类，为民间佚名创作，无明确可考的具体创作时间，创作动因是摹写南北朝时期民间少女等待恋人赴约的隐秘心绪，属于里巷原创歌谣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古绝，属乐府旧题“古意”类，这类作品多托物喻情，收录民间佚名创作的通俗情志类作品，不需要严格遵守近体诗的平仄粘对规则，形式灵活自由，适合民间口头创作与传唱。
情感 · 解读
本诗核心情感为民间少女等待恋人赴约的娇羞期待，全篇无直接抒情语句，借日常物象暗诉心意，情感质朴真挚，符合南北朝民间情歌的典型情感表达特征。
基础解读 READING
语文核心知识
金铺
金铺指门环的铜制鎏金底座，常制成兽首形状，用于衔住门环，是古代门户的常见装饰构件，富贵人家多会用金、银等金属装饰这类部件彰显家境。
银屈膝
银屈膝指镀银的门铰链，是连接门和门框的活动部件，开关门时会弯折活动，形态类似人屈膝的动作，因此得名“屈膝”，是古代门户的核心功能构件。
子
此处的“子”是谐音双关用法，表层含义指棋盘上的棋子，深层含义指少女心中思念的恋人，是古代民歌常用的表意手法，含蓄不直白，符合民间表达的特点。
逐句白话释义
第一句的意思是门户上装着金饰的门环底座和银制的门铰链。第二句的意思是只要门一动发出声响，就知道是盼望的人推门进来了。第三句的意思是面前的棋盘上画着十字形的网格线。第四句的意思是棋盘的中心位置，就是专门等你过来的地方。
核心主旨概括
这首诗通过描写门户部件响动、摆好棋盘两个日常场景，运用谐音双关的创作手法，写出了少女在家中等待思念的男子前来赴约的甜蜜又急切的心情，全篇没有直接写情，却处处都藏着真挚的情意。
跨学科 · 是什么
南北朝门户装饰习俗社会学
对应诗句是“金铺银屈膝，动处有人挨”。文学表达上用金银装饰的门件侧面体现少女家境殷实。科学事实是南北朝时期普通平民家庭多用木质门构件，富贵家庭会用鎏金、镀银部件装饰门户，这是当时社会阶层与家境的直观体现。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时一二句语速稍缓，读出猜测、忐忑的语气，三四句语速稍快，读出暗含的欣喜感，断句为“金铺/银屈膝，动处/有人挨。棋盘/作十字，中心/为子来”，平声字可以适当拖长，让节奏更舒缓，符合民谣的诵读特点。
句式仿写指导
可以学习本诗用日常事物做双关的写法，选取身边常见的事物，赋予它双层含义，比如用“路灯立巷口，光落等你走”这样的句式，借常见的路灯藏等待的心意，避免表达过于直白，更有韵味。
名句写作应用
“棋盘作十字，中心为子来”可以用在描写等待朋友、恋人赴约的文章里，表现期待的心情，比如：我在咖啡店坐了半小时，看着门口人来人往，忽然想起那句“棋盘作十字，中心为子来”，原来等喜欢的人时，连面前的座位都像专门为他留的棋盘中心。
关联知识图谱
《子夜歌》谐音双关传统同手法
《子夜歌》是南北朝乐府民歌的代表作品，常用谐音双关的手法表达男女情爱，和本诗的创作手法完全一致，是南北朝民间文学的典型艺术特征，本诗的双关手法正是继承了《子夜歌》的创作传统。
名句 CLASSIC LINES
棋盘作十字，中心为子来
该句是本诗核心名句，采用谐音双关手法，是南北朝民歌表达艺术的典型代表，历代评注均对其巧妙的构思给予高度评价，后世民间情歌多借鉴该句的创作手法，衍生出大量以棋牌为喻的情爱类文学作品。
标签 TAGS
作者 POET
张耒 1054年-1114年
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