古意效东野二首 其二

扇不风自凉,身不兰自香。

深居不出门,幽独更清扬。

为鹊栖君树,为燕巢君堂。

不食亦可饱,况乃餐辉光。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道
创作背景
北宋元祐年间拟古创作
本诗为北宋苏门四学士之一张耒的作品,属于《古意效东野二首》组诗的第二首,创作于元祐年间张耒供职汴京时期,是效仿唐代苦吟诗人孟郊(字东野)清瘦奇崛诗风的拟古创作,核心动因是抒发自身对君子品格的追求。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古代汉族诗歌体裁的一种,全篇每句五字,句式灵活,平仄、押韵要求相对自由,不受近体格律严格束缚。其起源可追溯至汉代乐府诗,历经魏晋南北朝发展,至唐代创作走向成熟,是古典诗词领域极具表现力的体裁类型,历代都有大量经典作品传世。
情感 · 解读
这首诗核心情感为对高洁内在品格的推崇,表达了不依托外在物质、虚名的自持态度,展现了文人幽居守志的清旷志趣,以及对纯粹精神追求的高度认可,传递出超脱世俗物欲的豁达心境,历代主流解读均认可其君子品格抒写的核心指向。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“东野”是唐代诗人孟郊的字,孟郊属于中唐苦吟诗派代表人物。“古意”指拟古题材的诗作,多以抒写情志为核心。“幽独”指幽居独处的状态。“清扬”本指声音清脆悠扬,这里指品格清朗高洁。“辉光”指日月的光辉,代指高洁的精神滋养。
逐句白话释义
扇子不用扇动,自然带有清凉的触感。身上不用佩戴兰草,自然散发出香气。深居在家中,不需要出门。独自幽居的状态下,品格反而更加清朗高洁。我甘愿做一只喜鹊,栖息在你的树上。我甘愿做一只燕子,在你的堂前筑巢居住。就算不吃粮食也可以感受到饱足。更何况现在能吞食天地日月的光辉来滋养精神。
核心主旨与内容概括
这首诗是北宋诗人张耒效仿孟郊诗风创作的拟古诗。全诗通过比兴的手法,写出了君子品格的高洁不需要依托外在的事物来修饰的道理。表达了诗人不追求世俗的物质享受,安于清贫的生活。推崇精神世界的富足与品格的持守。展现了宋代文人淡泊名利,坚守本心的人生志趣。全诗风格清瘦简洁,和孟郊的诗风十分契合。整体情感真挚,没有过多华丽的修饰。主旨清晰直白,容易被普通读者理解。
跨学科 · 是什么
兰草的生物学特性植物学
诗句中提到的兰是古代常见的香草,也就是现在所说的泽兰。泽兰是多年生的草本植物。整株都带有天然的清香气。古代人经常把泽兰佩戴在身上。用来起到驱虫和辟除秽气的作用。也是高洁品格的象征意象在古代文化中。兰草经常和君子的品格挂钩。是古代文学作品里经常用兰草来比喻品行好的人。
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读写应用
基础诵读指导
诵读这首诗的时候,整体语气要平缓沉静。每句的断句节奏是二一二的结构,比如“扇/不风/自凉”“身/不兰/自香”。前四句的语速要稍慢,突出从容的感觉。后四句的语气要逐渐上扬,突出豁达的情志。读到最后两句的时候可以适当加重语气,突出精神追求的笃定感。整首诗的诵读不需要过于激昂,保持平和沉稳的基调就可以。注意每句的停顿时间均匀,不要忽快忽慢。可以适当拖长尾音,展现古体诗的韵律感。
基础句式仿写指导
可以模仿“扇不风自凉,身不兰自香”的对比句式进行仿写。句式结构是“事物+不+外在条件+自+内在属性”。仿写的时候可以选取熟悉的事物来写。比如可以写“水不流自清,玉不琢自润”。也可以写“梅不春自开,竹不扶自直”。这种句式的核心是突出事物的内在属性不需要外在条件的加持。仿写的时候要注意前后句的对仗工整。两个句子的字数和结构要保持一致。用词要简洁直白,不要过于华丽。
名句写作应用场景
核心名句“扇不风自凉,身不兰自香”可以用在写品格修养类的作文中。比如写关于内在美比外在美更重要的主题的时候。也可以用在写淡泊名利、坚守本心的主题文章中。可以直接引用这句话作为开头或者论据。比如可以写“古人云‘扇不风自凉,身不兰自香’,真正的高洁从来不需要外在的装饰”。也可以用在个人感悟类的随笔中。表达自己不追求外在虚名的人生态度。还可以用在书信、演讲等场景中。用来抒发对高尚品格的推崇。

名句 CLASSIC LINES

扇不风自凉,身不兰自香
该句为全诗核心名句,以极简的比兴手法点明主旨。

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作者 POET

张耒 1054年-1114年
北宋著名文学家,苏门四学士成员

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