夜坐

万籁声久寂,三更霜已寒。

老人袖手坐,一气中自存。

自得此中趣,不与儿曹论。

但有老孟光,相对亦无言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感安贫乐道 · 闲适
创作背景
绍定年间闲居创作
南宋绍定五年(1232年),真德秀因弹劾权臣史弥远遭罢官,返回福建浦城故里闲居,某日秋夜独坐感受到内心的静定乐趣,遂创作此诗记录当下心境,创作动因与理学存养工夫的日常实践直接相关。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
五言古诗是古体诗的重要体裁,起源于汉代,句式以五字为主,不要求严格的平仄、粘对规则,押韵灵活自由,艺术表达空间广阔,是历代文人抒发个人情志的常用体裁。本诗属于典型的宋代五言古体闲居抒怀作品。
情感 · 解读
本诗核心情感包含两个层次,一是作者罢官闲居时内心静定、存养理学心性的自足乐趣,二是与妻子相濡以沫、平淡相伴的温情,整体呈现出儒者不慕外物、追求内心充盈的精神特质,历代解读对该情感内核无争议。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
万籁指自然界的各种声响,三更是古代夜间计时单位,对应现在的23点到次日1点。袖手指把手揣在袖子里,形容闲适放松的状态。一气指儒家所说的浩然正气,儿曹是对晚辈的称呼,孟光是古代著名的贤妻,这里代指作者的妻子。这些字词都是宋代口语和书面语常用的表达,没有生僻含义。
逐句白话释义
第一二句写各种声响早就沉寂了下来,到了三更的时候,霜气已经变得十分寒冷。第三四句写我这个老人家揣着手安静坐着,内心存养着天地间的浩然正气。第五六句写我自己体会到了这里面的乐趣,不需要和晚辈们去讨论这些感受。第七八句写身边只有像孟光一样的老妻子,我们两个人相对坐着也不需要说什么话。
核心主旨与内容概括
这首诗描写了作者秋夜闲坐的日常场景,没有华丽的辞藻和复杂的情节。它主要抒发了作者安贫乐道、不追求世俗认可的闲适志趣,也表达了和妻子相伴多年、心意相通的平淡温情,整体读来十分朴实动人,能让人感受到作者内心的安定和富足。
跨学科 · 是什么
三更计时天文学
古代把整个夜间分成五个时间段,每个时间段叫做一更,每更的时长大约是两个小时。人们通常说的半夜三更指的就是第三个更次,这个时候大多数人都已经入睡,外界十分安静,气温也降到了比较低的水平,和诗里描写的霜寒场景完全吻合,是古人常用的时间表达。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗的时候整体语速要稍微慢一点,语调要平缓。读前两句的时候语气可以稍微放冷一点,读出深夜寂静寒冷的感觉。读中间四句的时候语调要舒展,读出作者闲适自足的状态。读最后两句的时候语气要放轻柔一点,读出两个人相对无言的温情。注意断句的时候每句五言分成二二一或者二一二的节奏,比如“万籁/声/久寂,三更/霜/已寒”。
句式仿写指导
大家可以仿写“自得此中趣,不与儿曹论”的句式,来表达自己独特的爱好和不迎合他人的心境。仿写的时候前半句可以写自己享受的事情,后半句写不需要和不理解的人讨论。比如喜欢画画的同学可以写“自得画中趣,不与外人论”,喜欢读书的同学可以写“自得书中趣,不与俗人论”,十分容易上手,也能很好地表达自己的想法。
名句应用
核心名句“自得此中趣,不与儿曹论”可以用在很多日常写作的场景里。比如写关于个人爱好的作文的时候,就可以用这句话来表达自己沉浸在爱好里的快乐,不需要在意别人的眼光。写关于坚持自我的作文的时候,也可以用这句话来表达自己不迎合世俗、坚持内心选择的态度,能让作文的表达更有文化底蕴。
关联知识图谱
举案齐眉典故同典故
诗中用孟光代指贤妻,孟光是举案齐眉典故的核心人物,该典故出自《后汉书·梁鸿传》,是古代形容夫妻和睦的经典典故,和本诗表达的夫妻温情直接相关。
《饮酒·其五》同主题
陶渊明的《饮酒·其五》也是描写闲居自足的心境,表达不慕世俗的志趣,和本诗的核心主题高度吻合,都是古代文人闲居抒怀的经典作品。

名句 CLASSIC LINES

自得此中趣,不与儿曹论
该句是本诗流传最广的核心名句,直白道出了作者自足的心境,后世常被用来表达不迎合世俗眼光、专注个人精神世界的志趣,历代书法作品多有书写,也常被各类散文引用。

标签 TAGS

作者 POET

张耒 1054年-1114年
北宋著名文学家,苏门四学士成员

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