奉安神考御容入景灵宫小臣获睹有感二首 其二

渭上衣冠故老哀,西陵石迳已莓苔。

从今仗下新歌舞,长及年年献酎来。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感感伤 · 追思
创作背景
元祐年间神宗御容奉安典礼
本诗作于北宋元祐初年,宋神宗赵顼去世后,朝廷将其御容奉安入汴京景灵宫举行盛大典礼,诗人作为朝臣参与仪式,目睹场景有感而作,是组诗《奉安神考御容入景灵宫小臣获睹有感二首》的第二首。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于近体诗范畴的七言绝句,全诗共四句,每句七字,格律严整。七言绝句成熟于唐代,是宋代文人常用的抒情短章体裁,兼具篇幅短小、音韵和谐、表意凝练的特点,在古典诗歌文体体系中占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感包含三重层次,一是作为臣子目睹先帝御容奉安的个人追思感伤,二是对神宗朝熙宁变法旧事的怅惘喟叹,三是对皇家祭祀礼制传承的郑重认同,是北宋元祐年间士大夫复杂政治情绪的典型投射。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“神考”是宋代对去世先帝的尊称,这里指宋神宗赵顼。“景灵宫”是北宋皇家供奉历代皇帝御容的礼制场所。“奉安”是古代安置帝王御容、神像的官方礼仪。“献酎”是祭祀时向祖先进献陈酿醇酒的礼仪。“西陵”指宋神宗的永裕陵,位于今河南巩义。
逐句白话释义
第一句写渭水一带的前朝遗老都穿着整齐的衣冠,心怀哀伤。第二句写先帝陵寝的石径上,已经长满了青色的莓苔。第三句写从今以后,皇家仪仗下演奏的新制歌舞。第四句写要年年伴着祭祀时进献醇酒的仪式,献给已故的先帝。
核心主旨概括
这首诗是北宋诗人张耒参与宋神宗御容迁入景灵宫的官方典礼时有感而作,整首诗围绕典礼场景展开,抒发了诗人作为臣子对已故先帝的深切追念,以及面对时光流逝、时局变化的淡淡感伤情绪。
跨学科 · 是什么
永裕陵地理位置地理学
诗句中提到的“西陵”就是宋神宗的永裕陵,位于今天河南省巩义市的北宋皇陵陵区内,是北宋七位皇帝陵墓之一,现在是全国重点文物保护单位。
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读写应用
基础诵读指导
诵读时按照“二二三”的节奏断句:渭上/衣冠/故老哀,西陵/石迳/已莓苔,从今/仗下/新歌舞,长及/年年/献酎来。前两句语气要低沉舒缓,后两句语气要庄重平稳,韵脚“哀、苔、来”可以适当拖长,读出诗歌的韵律感。
句式仿写指导
可以模仿“××故老哀,××已莓苔”的句式,用来表达怀旧、怀古的情绪,比如仿写描写古镇变迁的句子:“巷口乡邻故老哀,旧宅阶砌已莓苔”,既贴合原句的结构,也能准确传递出物是人非的感觉。
名句写作应用
“渭上衣冠故老哀,西陵石迳已莓苔”这句可以用在写怀古、追念先贤、回忆家乡变迁的作文中,比如写缅怀革命先辈的文章时,用这句引出对先辈功绩的追念,能快速营造出庄重感伤的氛围,增强文章的感染力。
关联知识图谱
《奉安神考御容入景灵宫小臣获睹有感二首·其一》同组作品
两首诗是诗人同一时间参加同一典礼时创作的同题组诗,主题都是追念先帝、感怀时局,内容上互为补充,第一首侧重描写典礼的盛大场面,第二首侧重抒发个人感慨。
《宋史·礼志·景灵宫奉安》历史关联
《宋史》中明确记载了元祐初年奉安神宗御容入景灵宫的具体仪式流程,是本诗创作背景的核心史料依据,可以对应诗中描写的典礼场景。

名句 CLASSIC LINES

渭上衣冠故老哀,西陵石迳已莓苔
本句以虚实结合的手法将前朝遗民的追思与先帝陵寝的荒凉并置,营造出深沉的物是人非之感。

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作者 POET

张耒 1054年-1114年
北宋著名文学家,苏门四学士成员

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